Елена Петровская - Безымянные сообщества

Nancy J.-L . La communauté désoeuvrée, p. 69.

Ibid., p. 70.

Ibid., p. 69.

Бланшо М . Неописуемое сообщество, с. 60.

Там же, с. 63.

Там же, с. 35.

Цит. по: Kofman S . Paroles suffoquées. P.: Galilée, 1987, pp. 69–70.

Nancy J.-L . La communauté désoeuvrée, p. 72.

То, что мы имеем дело с онтологией совместности, подтверждается и таким прямым высказыванием: «Сообщество дается нам вместе с бытием и в качестве бытия…» Ibid., p. 87.

Ibid., p. 74. Нанси активно использует двойное значение глагола «partager»: это и «делить» (разъединять), и «разделять» в значении «пользоваться чем-либо совместно». Собственно, «partage» и есть обозначение «общения» через его приостановку, разрыв.

Впервые напечатано в кн.: Культура и форма. К 60-летию А. Л. Доброхотова. Сб. науч. тр. под ред. И. А. Болдырева. М.: Изд. дом Гос. ун-та — Высш. шк. экономики, 2010.

Virno P . A Grammar of the Multitude. Forew. S. Lotringer. Trans. I. Bertoletti, J. Cascaito, A. Casson. New York: Semiotext(e), 2004, p. 76.

Вирно связывает это понятие с постфордистской эрой, когда процесс труда мобилизует «наиболее универсальные свойства человеческого рода: восприятие, языковую память и чувства» и акцентирует «родовую сущность» человека. Вся сфера производительных сил доиндивидуальна в том смысле, что основана на общественной кооперации. В слаженности действий и единстве пойетических, «политических», когнитивных и эмоциональных сил и проявляет себя сегодня «всеобщий интеллект» (ibid., pp. 77–78).

Ibid., p. 78.

Ibid., p. 79.

Ibid.

Ibid., pp. 88–93. См. комментарий к четырем модусам неподлинного существования (болтовне, любопытству, двусмысленности и падению) и их пересмотру у Вирно в одной из последних книг Фредрика Джеймисона: Jameson F . Valences of the Dialectic. London & New York: Verso, 2009, pp. 425–433.

Derrida J . Voyous. Deux essais sur la raison. P.: Galilée, 2003, pp. 67–70.

Ibid., p. 71.

Ibid., pp. 71–72. Деррида цитирует «Опыт свободы» ( Nancy J.-L . L’Expérience de la liberté. P.: Galilée, 1988).

Ibid., p. 70.

Ibid., pp. 82–83.

Ibid., p. 73.

Ibid., p. 77.

Ibid., p. 80.

См.: Baudrillard J . Les exilés du dialogue. — In: Culture of the Difference in Eurasia: Azerbaijan — Past and Present in the Dialogue of Civilizations. 13th International Conference. Baku, April 19–21, 2006. Appendix. Académie de la Latinité. Rio de Janeiro: Educam, 2006.

См.: Virno P . Op. cit., p. 42.

Впервые напечатано в: Diogène, avril 2008, № 222 (P.: Presses Universitaires de France, 2009), а также: Diogenes, September 2009, № 222–223 (SAGE).

Кант И . Критика способности суждения. Пер. с нем. СПб.: «Наука», 1995, с. 226.

Virno P . A Grammar of the Multitude. Forew. S. Lotringer. Trans. I. Bertoletti, J. Cascaito, A. Casson. New York: Semiotext(e), 2004, p. 25.

Муфф Ш . Агонистические публичные пространства, демократическая политика и динамика страстей (пер. с англ. А. Смирнова). — В кн.: Десять докладов, написанных к Международной конференции по философии, политике и эстетической теории «Создавая мыслящие миры», проведенной в рамках 2-й Московской биеннале современного искусства. М.: «Интерроса», 2007, с. 97.

То есть то одно, что и определяет «zōe» в словосочетании «zōon politikon». См.: Lacoue-Labarthe Ph., Nancy J.-L . Ed. S. Sparks. Retreating the Political. London & New York: Routledge, 1997, p. 134.

Nancy J.-L . The Inoperative Community. Ed. P. Connor. Trans. P. Connor, L. Garbus, M. Holland, S. Sawhney. Forew. Ch. Fynsk. Minneapolis & Oxford: University of Minnesota Press, 1991, p. xxxviii.

Вкупе с гипостазированием понятия общего, то есть наделением его самостоятельным существованием.

Virno P . Op. cit., p. 52.

Аристотель. Никомахова этика (пер. с др. — греч. Н. Брагинской): http://lib.ru/POEEAST/ARISTOTEL/nikomah.txt

Virno P . Op. cit., p. 53.

Lacoue-Labarthe Ph., Nancy J.-L . Op. cit., p. 134.

Ibid., p. 131.

См.: Арсеньев П. О каламбуре и смысле протеста. Интервью И. Лагуниной. — Радио Свобода, 04.01.2012: http://www.svobodanews.ru/ content/transcript/24442647.html

Там же.

Butler J. Bodies in Alliance and the Politics of the Street. — Transversal (European Institute for Progressive Cultural Studies), 09.2011: http://eipcp.net/transversal/1011/butler/en

Впервые напечатано в: Космополис, 2005, № 2 (12).

Американская писательница Сюзан Сонтаг (1933–2004) пользовалась исключительным авторитетом как критик и интерпретатор современной культуры. Принадлежа к узкому кругу нью-йоркских женщин-интеллектуалок, где тон задавали Мэри Маккарти, Ханна Арендт и Элизабет Хардвик, Сонтаг сохраняла свое независимое положение. Она не боялась высказывать вслух мысли, которые могли идти вразрез с общепринятым мнением, равно как и полемизировать с собою. Прославившие ее эссе были посвящены таким разнородным культурным явлениям, как институт литературной критики, эстетика фашизма, фотография, болезнь, понятая в качестве метафоры (включая СПИД), порнографическая образность и революция. Как писатель Сонтаг прошла путь от изощренной эстетики «нового романа» («Благодетель», 1963) до жанра литературного бестселлера. Так, ее позднее сочинение «В Америке» было удостоено Национальной книжной премии США в 2000 году; не меньшей популярностью пользовался и роман «Поклонник Везувия» (1992), повествовавший о любовной драме леди Гамильтон и адмирала Нельсона. В последние годы своей жизни Сонтаг стала настоящей публичной фигурой, что отразилось на характере ее письма и выборе предметов обсуждения («Почему мы в Косово?», 1999; «Глядя на чужую боль», 2003). Сонтаг также писала сценарии экспериментальных фильмов и руководила рядом театральных постановок. Она знаменита и своим последовательным культуртрегерством — благодаря ей американский читатель познакомился с творчеством Антонена Арто, Ролана Барта и Данилы Киша.

Sontag S . On Photography. New York: Farrar, Straus and Giroux, 1977, p. 52.

Sontag S . Regarding the Pain of Others. New York: Farrar, Straus and Giroux, 2003, p. 122.

См.: Sontag S . On Photography, p. 106.

Ibid., p. 7.

См.: Does a Photograph of the Krupp Works Say Anything about the Krupp Works? Fritz J. Raddatz, 1978. — In: Conversations with Susan Sontag. Ed. L. Poague. Jackson: University Press of Mississippi, 1995, p. 96.

Sontag S . Regarding the Pain of Others, p. 123.

Можно встретить и такой перевод: «Разговор мертвых солдат».

Ibid., p. 125.

Ibid., p. 126.

См.: Ibid.

См.: Sontag S . On Photography, pp. 19–20, 111.

Does a Photograph of the Krupp Works Say Anything about the Krupp Works, p. 90.

Sontag S . Regarding the Pain of Others, p. 101.