Елена Петровская - Безымянные сообщества

Впервые напечатано в: Художественный журнал, 2002, № 43/44.

Постулируя «верное» изображение реальности, соцреализм не сообщает, каким именно, в том числе и в чисто формальном отношении, должен быть конечный результат.

Андреева Е . Советское искусство 1930-х–1950-х годов: образы, темы, традиции. — Искусство, 1988, № 10, с. 66–67.

Бретон А . Почему от нас скрывают современную русскую живопись? (1952). — Искусство, 1990, № 5, с. 37.

Бобринская Е . Итальянский жанр и советская живопись 1930–1950-х годов. — Там же, с. 32.

Голомшток И . Тоталитарное искусство. М.: «Галарт», 1994, с. 187. От привычной типизации новый художественный образ будет отличаться «сверхреалистичностью». Примеров этому немало: от предписаний изображать вождя, Ленина в частности, как образ обобщенный (не просто вождь, но вождь победившей пролетарской революции, и эта победа накладывает свою особую печать на Ленина уже как бы задним числом) до отказа от услуг фотографии в деле новейшей монументальной пропаганды (там же, с. 177, 172). В обоих случаях творимый образ должен быть освобожден от всего случайного и в этом отношении недостоверного.

См. подробнее об этом: Паперный В . Культура Два. М.: «Новое литературное обозрение», 1996, с. 38.

Раппапорт А . Мифологический субстрат советского художественного воображения. — Искусство кино, 1990, № 6, с. 94.

Горький М . Советская литература. М.: «Гослитиздат», 1934, с. 20.

Таков, к примеру, Волго-Донской канал, своей горизонталью передающий «целостное впечатление воплотившегося мира». Таковы же и высотные дома, образующие вехи идеального города, который словно вмонтирован в реальный. Функциональность зданий снимается тем, что они наглядно воплощают будущее. Оно доступно обзору с высоких («эффектных») точек, откуда достраивается и завершается «несовершенный силуэт Москвы»: «Когда взойдешь на Ленинские горы, / Захватит дух от гордой высоты: / Во всей красе предстанет нашим взорам / Великий город сбывшейся мечты» ( Яковлева Г . Советская архитектура послевоенного периода в эпическом ландшафте страны. — Искусство кино, 1990, № 6, с. 90).

См, например: Дёготь Е . Русское искусство XX века. М.: «Трилистник», 2000.

Цит. по: Морозов А. И . Конец утопии. Из истории искусства в СССР 1930-х годов. М.: «Галарт», 1995, с. 128.

Шумов А . Подлинная история «Девушки с веслом». — Декоративное искусство СССР, 1989, № 5, с. 11.

Морозов А. И . Указ. соч., с. 76 и след.

См., например: Голомшток И . Соцреализм и изобразительное искусство. — В кн.: Соцреалистический канон. Под ред. Х. Гюнтера, Е. Добренко. СПб.: «Академический проект», 2000.

Гройс Б. Утопия и обмен. Стиль Сталин. О новом. Статьи. М.: «Знак», 1993.

Морозов А. И . Указ. соч., с. 128.

См.: Эйзенштейн С. Монтаж аттракционов (1923): http://www.bibliotekar.ru/eyzenshteyn/8.htm

Морозов А. И . Указ. соч., с. 138.

См.: Bown M.C . Socialist Realist Painting. New Haven & London: Yale University Press, 1998, p. 264 ff.

См., например: Ibid., p. 277. Ср. с отзывом современника: «Картина наполнена светом — светом апофеоза советского патриотизма» (цит. по: Русские художники от «А» до «Я». М.: «СЛОВО-ART», 1996, с. 101).

Николаева Е. В., Мямлин И. Г . Александр Иванович Лактионов. Л.: «Художник РСФСР», 1978, с. 76.

Там же, с. 73.

Bown M.C . Op. cit., p. 281.

См.: Николаева Е. В., Мямлин И. Г . Указ. соч., с. 76–80.

Впервые напечатано в сб.: Русская антропологическая школа. Труды. Вып. 1. М.: РГГУ, 2004.

Cм. размышления на эту тему А. И. Морозова в его кн.: Конец утопии. Из истории искусства в СССР 1930-х годов. М.: «Галарт», 1995, с. 98 и след.

Удивительно, что в те годы фильм «У самого синего моря» проходил по рубрике «эмоционального» кино.

Кушниров М . Жизнь и фильмы Бориса Барнета. М.: «Искусство», 1977, с. 141–142.

Риветт Ж . Новый лик целомудрия («Кайе дю синема», февраль 1953 г.). — Киноведческие записки, 2000, № 46, с. 311.

О фигуре ребенка в советском кино, и в частности у Барнета и Эйзенштейна, см. блестящее исследование Е. Я. Марголита (Киноведческие записки, 1993, № 17).

В качестве примера сошлемся на популярную компьютерную анимацию «Масяня».

Впервые напечатано в: Искусство кино, 2002, № 9.

Именно так ее интерпретирует один из журналистов Интернета.

Впервые напечатано в: Художественный журнал, 2005, № 57.

Текст подготовлен для каталога международной выставки «Невозможное сообщество» (Московский музей современного искусства, 8 сентября — 6 ноября 2011 года, куратор В. Мизиано). Перевод с французского.

«La communauté désoeuvrée» (P.: Christian Bourgois, 1986), по-русски — «Неработающее сообщество». Другим возможным вариантом перевода названия является «Непроизводящее сообщество». Одноименное эссе, которым открывается книга, было впервые опубликовано в 4-м номере журнала «Aléa» за 1983 год.

«Сообщество», но также и «общность, единение, единство» ( нем .).

Книга вышла в 1996 году, ее русский перевод — в 2004-м.

Имеется в виду латинская приставка, соответствующая русской «со-».

«Совместное (по)явление», «содействие, состязание», «совпадение» ( фр .).

Термин Ж.-Л. Нанси, означающий разом «деление (разъединение)» и «соучастие в чем-то, сопричастность чему-то».

La comparution (politique à venir). P.: Christian Bourgois, 1991 (avec Jean-Christophe Bailly).

Во французском языке для обозначения «удела» и «состояния» используется одно и то же слово «condition».

Русский перевод этой книги был опубликован в 2006 году.

Derrida J . Marx & Sons. P.: Galilée, Presses Universitaires de France, 2002.

Оригинальное название фильма — «Close Encounters of the Third Kind». В русском прокате он известен под именем «Близкие контакты третьей степени».