Дмитрий Новокшонов - Речь против языка

Слова «гений» и genus – однокоренные слову «жанр». Виден латинский корень gen- и в тюркско-арабском жан-джан-джинн (душа, дух), и в китайском жэнь , 人 [ ren ]. Понятие «жэнь» – основная китайская конфуцианская добродетель [423]: любовь к человеку, доброта, благожелательность к ближнему, верность и справедливость (примеч. dcxix). Понятие положено в основу учения о воспитании и отношений в обществе [424].

В основе общественных отношений лежит положение, что женщины отличаются от мужчин. Слово «жена» (родительница, жена чином [425], женщина) также происходит из латинского genus = род, вид [426].

Гений – олицетворение внутренних мужских сил и способностей именно мужчины (примеч. dcxx). «В римском мире учение о духах-хранителях получило значение философии (сути. – Д. Я.) человеческой жизни. Дух, или гений, был товарищем души человека, вторым духовным я» (alter ego. – Д. Я.). Египетский астролог советовал Антонию держаться подальше от юного Гая Фурина, «потому что твой гений боится его гения» (примеч. dcxxi). ТРЛ о том же в индийских упанишадах (примеч. dcxxii): «Поистине смертно это тело [и] охвачено смертью. Оно – пребывание этого бессмертного, бестелесного атмана… Знай же, что Атман [427]– владелец колесницы; тело, поистине, – колесница» (примеч. dcxxiii, dcxxiv). Современному русскому слушателю схожий образ («Мои мысли – мои скакуны») донес О.М. Газманов в своей частушке (примеч. dcxxv).

Современные римлянам египтяне считали, что гений – нечто вроде человеческой тени, которая рождается вместе с ним на гончарном круге бараноголового бога Хнума. Тень эта носила название «Ка» и могла существовать там, где есть тело, ее отбрасывающее. «Наряду с двойником Ка (примеч. dcxxvi), по представлению египтянина, каждый человек одарен живым духом Ба» (примеч. dcxxvii).

Оба эти слова соединены в имени Каа́ба (араб. ةبعكلا, куб).

Когда пророк Мухаммед со своими сторонниками захватил Мекку (630 г.), он выкинул оттуда всех идолов, но благожелательно дотронулся своей тростью до черного камня. Камень стал святыней для всех мусульман. До этого он был родовой святыней племени курейш [428]. По преданию, Аллах послал Адаму белый камень, но постепенно он почернел, пропитавшись человеческими грехами. По другим сведениям, камень был послан пророку Ною, но, когда пророк Авраам (Ибрахим) (примеч. dcxxviii) искал камни для строительства Каабы, он принес его и установил на нынешнем месте. Прогулка вокруг Каабы стала частью поклонения Аллаху во время хаджа (примеч. dcxxix).

Поселения на правом берегу Днепра считаются городскими с VI–VII вв. Первоначальное название Киева было Куйава, греч. Kioaba, арабск. Kuyaba , нем. Cuiewa , что дает основание утверждать: имя Киев = имени Кааба (примеч. dcxxx). Этот вывод сильно меняет взгляд на прошлое славян и распространение ислама, а также ставит вопрос о переводе имени Аллах на словенский (великоросский) язык. Для этого необходимо прояснить явление троллинга, хорошо известное пользователям Сети (Internet).

Явление троллинга представляется чем-то необычно новым, как и Сеть, в языковой и речевой жизни общества. Между тем, не отрицая новые черты, которые есть в этом явлении, можно утверждать, что в основе ТРЛ лежат старые, давно описанные речевые явления. До сих пор считается, что происходящий из сленга [429]участников виртуальных [430]сообществ термин «троллинг» не имеет прямого отношения к сфере [431]военного дискурса. ТРЛ именуют «игрой в подделку личности, но без согласия большинства игроков, не сознающих участия в этой игре» (примеч. dcxxxi). Обман и втягивание противника в полемические ловушки – обычное дело в споре, равно как уловки на потеху публике и для обмана противника – это обычные приемы в поединке и на войне.

Проводилась параллель между троллингом и неким энергетическим [432]вампиризмом [433](примеч. dcxxxii). Это определение тоже оправдано: философы, борцы и спорщики устают друг от друга во время полемики. Есть мнение, связывающее феномен троллинга с анонимностью [434]и абсолютной [435]его невозможностью в условиях, отличных от анонимности при осуществлении сетевой коммуникации (примеч. dcxxxiii). Статистика [436]это мнение не подтверждает (примеч. dcxxxiv): чем ярче тролль, тем известнее применяемое им имя. В троллинге, как и в пропаганде [437], действует правило, приписываемое П.Й. Геббельсу: «Ложь (из греч. λόγος, повторенная тысячу раз, становится правдой» (примеч. dcxxxv). Действенно это правило и ныне (примеч. dcxxxvi).

Лингвисты [438]обратили внимание на ТРЛ совсем недавно. Английское слово trolling значит ловлю рыбы на блесну, рыбалку. Ученые видят за этим словом отвлеченное понятие, в наиболее общем виде оно представляется как размещение на виртуальных коммуникативных [439]ресурсах [440]информации [441], порождающей конфликтную [442](полемическую) атмосферу [443]интернета [444]-взаимодействия (примеч. dcxxxvii).

Наиболее современным в лингвистике (примеч. dcxxxviii) понятием, наложимым на явление троллинга, является общая речевая стратегия [445]дискредитации [446], которая реализуется в частных стратегиях когнитивного [447], семантического [448]и риторического типа. Когнитивная стратегия есть способ обработки информации в памяти, а точнее план [449], цель которого – помочь адресату в процедуре [450]обработки информации, то есть приватизации [451]нового знания. Семантическая стратегия – это способ индуцирования [452]желательной семантики, который осуществляется через использование различных языковых ресурсов. Риторический [453]аспект [454]речевых действий предусматривает максимальную приемлемость стратегических целей говорящего, он связан с приемами убеждения, привлечения внимания (повторы, преуменьшения, преувеличения, метафоры и др.). Стратегия дискредитации реализуется через частные стратегии обвинения, оскорбления, насмешки и т. д. (примеч. dcxxxix).

В лингвистике понятие речевой стратегии дискредитации появилось в 1997 г. (примеч. dcxl). Античная полемика и понятие речевой стратегии дискредитации описывают одно явление – ТРЛ (примеч. dcxli).

Дольше всех изучают ТРЛ филологи-классики (знатоки латинского и древнегреческого языков). Если не считать античных сочинений по риторике [455], первым новоевропейским исследованием, затрагивающим подобную полемическую тематику, стала вышедшая в Венеции в 1575 г. книга Иеронима Меркуриала «De arte gymnastica» («О гимнастическом искусстве») (примеч. dcxlii). Это сочинение представляет собой своеобразный компендий [456]знаний об античной полемике. Налицо соревновательность троллинга, его агонизм [457], который отмечен уже в Античности (примеч. dcxliii). Соревновательность мы видим и в античной полемике, которая распространилась по всему миру и стала основой для появления феномена [458]науки.

Тролление – это борьба словом за внимание людей, а затем за их умы и сознание: словесная рыбалка, хорошая проповедь, эффективный промоушн [459] etc. Простые приемы ТРЛ сделал доступными для журналистов К. Чапек (примеч. dcxliv). Завоевав внимание читателя, сетевой писатель, тролль-рыбак, сам решает, к чему он подтолкнет или от чего отвлечет внимающих его слову. Все зависит от опыта, образования и устремлений троллящего речью.