Иннеса Геннис - Восток. Культура Китая и Японии

Традиционное жилище сельских жителей средневековой Японии — крестьян, рыбаков, ремесленников и торговцев — это дом минка. Климат на большей части островов Японского архипелага теплый и влажный, холодно лишь в северной его части — на острове Хоккайдо, где зимой выпадает много снега. Зимой такой дом не требовалось сильно обогревать, а жарким летом необходимо было его хорошо проветривать. Традиционное японское жилище минка было приспособлено именно к таким условиям.

Дом минка всегда строился из дешевых материалов местного происхождения. Его стены представляли собой легкий каркас из вертикально установленных стволов деревьев, с закрепленными на них горизонтально деревянными брусьями, то есть использовалась прямоугольная рамочная конструкция. Каркас заполнялся сплетенными ветками, бамбуком, камышом, которые сверху обмазывались глиной. Часть стены состояла из раздвижных или съемных деревянных панелей, обтянутых плотной светлой бумагой, которые убирались в жаркое время года. Их использовали и вместо окон.

Дом строился без фундамента, поэтому над землей на высоте около 50 сантиметров для защиты внутреннего помещения от влаги укладывался деревянный пол. Двускатная деревянная крыша покрывалась соломой, травой или камышом. Скаты крыши были довольно крутыми, чтобы с них быстрее стекала дождевая вода, и сползал талый снег. Далеко выступающие карнизы также защищали стены от сырости. Самые крутые и высокие скаты крыш были у домов, построенных в стиле гассё-дзукури , получившем распространение в горном районе острова Хонсю. Их форму сравнивали с молитвенно сложенными руками, отсюда и происходит их название. На просторных чердаках таких домов хозяева устраивали складские помещения.

В доме была всего одна комната, пространство которой можно было разделять ширмами или подвижными перегородками. В отдельной маленькой пристройке с земляным или глинобитным полом, где стояла глиняная печь, готовили пищу. Обедали сидя за низенькими столиками на хлопчатобумажных подушках и циновках, которые использовали и для сна. Быт был прост и непритязателен. А если дом разрушался во время землетрясения, благодаря простой конструкции и дешевым материалам его можно было быстро отстроить заново.

В основе всей жилой архитектуры Японии лежит каркасный способ строительства и тип павильонной постройки. Каркас возводился из дерева без использования гвоздей на основе хитроумной системы врезок и врубок. Он был приподнят над землей на столбах-сваях для защиты от сырости или стоял прямо на земле, если место было сухое. Но при этом японский дом — это настолько самобытное явление, что подобного мы не встретим ни в одной другой стране мира. «Строя себе жилище, мы, прежде всего, раскрываем зонт в виде кровли, чтобы на землю упала тень, а потом поселяемся в этой тени…» — так говорили сами японцы о своих домах. Ведь по большому счету японский дом — это навес над пустым пространством. Летом три стены из четырех раздвигались или убирались, и дом превращался в подобие беседки. Его внутреннее пространство раскрывалось в небольшой сад, часто занимающий площадь всего несколько метров. Надо также принять во внимание, что мебель в японском доме почти не использовалась. Сами японцы считают, что особенности такого жилища они унаследовали от своих далеких предков — жителей островов Южных морей, которые жили в условиях жаркого и влажного климата. Крыша, защищающая от дождя и солнца, и приподнятый на сваях над землей для защиты от сырости и насекомых помост — это все, что им было нужно.

Входом в дом, который всегда располагался с южной стороны, служила открытая веранда — гэнкан . Навес над ней был образован сильно выступающим над стеной карнизом крыши, закрепленным на консолях или опирающимся на деревянные столбы каркаса. Здесь, входя в дом, японцы оставляли уличную обувь. Наружные стены состояли из широких раздвижных или съемных панелей — сёдзи , состоящих из решетчатой деревянной рамы, на которую натягивалась прочная и плотная японская белая бумага высокого качества, которую невозможно порвать руками, — васи . Эта бумага мягко рассеивала проникающий снаружи свет. Окон в доме чаще всего не было, свет проникал через затянутые плотной бумагой решетчатые стены, которые летом раздвигались. Пол представлял собой деревянный настил, поднятый над землей на высоту около 50 сантиметров. С точки зрения людей, живущих в условиях сурового климата, такой дом с тонкими стенами, часть которых и вовсе убиралась, кажется очень ненадежным. Но, сидя в комнате, пространство которой было раскрыто в сад, свободно перетекало наружу, можно было в полной мере ощутить единение с природой, не выходя из дома, наблюдая за ее красотой и изменчивостью.

Традиционный японский средневековый дом отличает легкость конструкции, не замкнутость внутреннего пространства. Деревянный каркас оставался обнаженным, естественная, первородная фактура материалов не скрывалась за штукатуркой, облицовкой, резьбой или покраской. Природную естественность строгость и простоту внутреннему пространству дома придавали также маты татами , которыми застилали пол.

Татами плетутся из особого сорта тростника — игуса и набиваются рисовой соломой. Размер каждого татами стандартный — 90ґ180 сантиметров, толщина — 5 сантиметров. Они слегка пружинят под ногами. По ним принято ходить без обуви. Татами служили и украшением дома, так как часто имели особый узор плетения. Японцы всегда соблюдали правила, регламентирующие количество татами и располагали их на полу в определенном порядке. Татами — это своеобразный модуль, с которым согласованы размеры дома и отдельные части интерьера. Например, размер токономы — особой ниши для любования, равняется одному татами. Весь каркас здания — размеры стропил, опорных столбов, балок — также должен был соответствовать этому модулю.

Вначале интерьер дома состоял из одного помещения. В XV веке сформировался особый стиль жилого павильона — сёин-дзукури («кабинетный стиль»). Внутреннее пространство стали разделять легко скользящими по горизонтальным пазам перегородками — фусума в виде решетчатых деревянных рам, затянутых с двух сторон плотной бумагой. В это же время в комнате появляется ниша — токонома , предназначенная для объектов созерцания. Таким объектом мог быть свиток живописи, символический букет цветов — икэбана , бронзовые статуэтки святых. Токонома с композицией из цветов или пейзажным свитком служила своеобразным эстетическим и сакральным центром дома, местом для любования. В стенах также стали устраивать встроенные книжные или декоративные полки — тигаи-дана , небольшие ниши и шкафчики с полочками для предметов быта. Рядом с нишей токонома у небольшого окна с бумажными раздвижными ставнями находился широкий подоконник, который мог использоваться в качестве письменного стола. Таким образом, нетрудно заметить, что устройство традиционного японского дома предвосхитило целый ряд новшеств архитектуры XX века — каркасную систему зданий, рациональность конструкции, стандартизацию элементов, используемых в строительстве, встроенную мебель, раздвижные стены и двери.