Иннеса Геннис - Восток. Культура Китая и Японии

Тут можно читать онлайн Иннеса Геннис - Восток. Культура Китая и Японии - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: История, издательство АСТ, год 2020. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Восток. Культура Китая и Японии
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    АСТ
  • Год:
    2020
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-17-114269-8
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Иннеса Геннис - Восток. Культура Китая и Японии краткое содержание

Восток. Культура Китая и Японии - описание и краткое содержание, автор Иннеса Геннис, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Восточная цивилизация для европейцев — полна загадок, но как только знакомишься с ней, притягательное очарование иной организации и восприятия жизни, не отпускает. Как и почему Восточный мир стал таким, где сокрыты истоки искусства созерцания времени, почему восточная мудрость оказала столь большое влияние на мировую философию? Так ли важно, жить в единстве с окружающим миром, в унисоне с природой, подчиняя социокультурную организацию общества естественным циклам? Традиционная китайская эстетика утверждает: «человек и природа — одно целое». Саби для японцев ассоциируется с «красотой простоты, не бросающейся в глаза, подернутой налетом старины». Если хотите разобраться в этом, прочтите эту книгу.

Восток. Культура Китая и Японии - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Восток. Культура Китая и Японии - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Иннеса Геннис
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
Символ уюта японского дома

В доме с бумажными стенами, которые можно было раздвигать, в теплое время года жилось комфортно, но когда наступала зима, требовалось чем-то обогревать холодное помещение. Чтобы согреться, японцы с древних времен использовали небольшую переносную печь — хибати в форме керамической или бронзовой чаши. На ее дно насыпали песок, сверху укладывали тлеющие древесные угли. Также в доме пользовались очагом ирори . Он представлял квадратную яму в полу глубиной от 40 до 80 сантиметров. Ее обкладывали камнем и наполняли песком и тлеющими углями. Ирори использовали как для обогрева помещения, так и для нагревания воды. На специальный декоративный крюк, высоту которого можно было регулировать, подвешивали котелок или чайник.

А настоящим символом уюта японского дома был котацу . Это традиционный предмет японской мебели в виде небольшого столика, который можно было поставить над очагом ирори или печью хибати . Сверху его накрывали ватным стеганым одеялом, удерживающим тепло, и столешницей, и рассаживались вокруг котацу , накрывая ноги или все туловище целиком краями этого большого одеяла. Таким образом, котацу собирал всех членов семьи и гостей вместе за одним столом в тепле и за приятной беседой. Современные котацу , которыми до сих пор пользуются японцы, представляют собой столики с электрическим обогревателем.

Богатые городские усадьбы

Представители знатных родов самураев жили вместе со своими семьями в просторных городских усадебных домах. Вначале, как и в Китае, они состояли из целого комплекса отдельно стоящих жилых павильонов. Центром усадьбы был главный парадный павильон, расположенный по оси север — юг. С западной и восточной стороны к нему были пристроены крытые протяженные галереи, которые соединяли главное здание с другими жилыми павильонами, предназначенными для членов семьи, гостей и слуг самурая. Перед парадным павильоном простиралась песчаная площадь, огороженная с южной стороны галереей, за которой находился большой пейзажный сад.

В XIII–XIV веках городская усадьба стала более компактной. Исчезают галереи, уменьшается количество построек, входящих в комплекс. Некогда разрозненные части усадьбы объединяются под одной крышей в один большой дом-павильон — сёин , состоящий из множества залов и комнат, разделенных скользящими перегородками фусума . Часто в нем устраивался и второй этаж.

Дворец японского императора

До реставрации монархии во время революции Мейдзи в 1868 году резиденция японского императора находилась в городе Киото. Затем ее перенесли в столицу Японии Токио. Именно в Киото сохранился старый императорский дворец. Правда, в отличие от Запретного города в Пекине, императорский дворец в Киото пережил немало пожаров, перестроек и разрушений. В 794 году в северной части столицы Японии Хэйан, позднее переименованной в Киото, была построена резиденция императора. Но поскольку дворец быстро ветшал и требовал частой реставрации, император переезжал во временные дворцы, которые предоставляли императору его подданные в своих собственных имениях. В одном из таких дворцов император окончательно обосновался в XIV веке, когда старый дворец совсем пришел в негодность. Масштабная реставрация дворца после многочисленных пожаров была осуществлена в 1855 году. С тех пор облик его остается неизменным и позволяет представить, как все было устроено в резиденции владыки Страны восходящего солнца. Протяженность дворцового комплекса с севера на юг занимала 450 м, с запада на восток — 250 м. Его территорию окружала белая стена с шестью воротами.

Как и усадьбы феодалов, резиденция императора состояла из больших зданий-павильонов, соединенных между собой протяженными крытыми галереями, и открытых больших дворов. В северной части комплекса в больших деревянных павильонах находился тронный зал императора и его жилые покои, неподалеку располагался зал императрицы, жилые покои для принцев и принцесс. К дворцовому комплексу примыкал большой Императорский сад площадью 90 квадратных метров — место уединения и прогулок императора. Главным помещением резиденции был зал аудиенций — Сисиндэн — Палата покоя и прохлады, где под шелковым балдахином император восседал на троне во время торжественных церемоний. К подножию трона вела деревянная лестница, с каждой стороны которой стояли вырезанные из дерева фигуры львов — символических защитников императора. В отличие от пышного убранства дворцов китайских правителей, этот зал-павильон, поднятый над землей на деревянных столбах, с каркасными деревянными стенами, затянутыми белой бумагой, и деревянной кровлей выглядел строго и аскетично. Резьбой с позолотой были украшены лишь фронтоны под крышей.

Японские замки

Для обороны стратегически важных территорий и демонстрации своей власти крупные феодалы — даймё — строили замки. Наивысший подъем их строительства пришелся на «период воюющих провинций» — XV–XVI века, когда в Японии шли многолетние междоусобные войны между представителями крупных самурайских родов. Как и замки средневековой Европы, укрепленные резиденции даймё строились вдали от городов на высоких холмах.

Замки отличались от жилых домов и богатых городских усадеб не только своими размерами, но и прочностью строительных материалов. Мощные стены, окружающие замок, возводились из камня, их опоясывал глубокий ров, наполненный водой, через который перебрасывался подъемный мост, ведущий к хорошо укрепленным воротам. По углам стен располагались дозорные башни — ягура .

Главным сооружением замка была башня — тэнсю , построенная из дерева на массивном каменном основании, расширяющемся книзу. Подобно западноевропейскому донжону, тэнсю служила главным командным центром и укрытием обитателей замка во время осады, а в мирное время символизировала власть и величие владельца замка. В основе конструкции башни тэнсю лежал каркас из мощных бревен. Ярусами один над другим располагались уменьшающиеся кверху кубические объемы этажей со стенами, окрашенными в белый цвет, и узкими оконными проемами. Каждый ярус был перекрыт изогнутой кровлей. Навесы крыш с изящными фронтонами не соответствовали реальному количеству этажей внутри башни, но благодаря их использованию создавалась гармоничная и эффектная композиция, которую японские поэты сравнивали со стаей белых цапель, летящих в голубизне небес.

За мощными стенами замка находилась большая площадь, множество дворов и зданий-павильонов, соединенных с подземными переходами и укрытиями. Жилые покои владельца замка и членов его семьи находились в большом одноэтажном павильоне — сёин-дзукури . Его интерьер состоял из множества комнат, отделенных друг от друга скользящими перегородками фусума . Стена главного фасада была раздвижной и выходила в портик-навес — гэнкан. Главным помещением служил большой приемный зал. Стены, раздвижные перегородки, потолки, ширмы украшались яркими декоративными росписями.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Иннеса Геннис читать все книги автора по порядку

Иннеса Геннис - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Восток. Культура Китая и Японии отзывы


Отзывы читателей о книге Восток. Культура Китая и Японии, автор: Иннеса Геннис. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x