Юст Юль - Записки датского посланника при Петре Великом, 1709–1711

За время осады Риги от чумы и голода погибло более 70 тысяч горожан и тех крестьян, что сбежались в (город) с женами и детьми.

Явившись по одному случаю в (собор) к царю, я сделал наблюдение, что, прикладываясь к образам святых и апостолов, русские целуют их прямо в губы и в лики, тогда как на образах Божьей Матери и Спасителя целуют только руки и ноги.

2-го. Я отправился для препровождения времени в Кроншлот (и) переночевал у капитана Willemoffsky [268], командующего адмиральским кораблем Думкрат [Донкрат]. Когда я прибыл на (это) судно, вице-адмирал, в то время тоже там находившийся, приказал поднять в мою честь все флаги и гюйсы.

3-го. После полудня я выехал верхом, чтоб осмотреть остров Ритусар. Это весьма низменный, сырой, болотистый остров, сплошь поросший кустами; каменистая гряда пересекает его продольно посередине, точно (сама) природа разделила его пополам. В длину (Ритусар) имеет одну милю, а в ширину, там, где он всего шире, ¼ мили. На западной его окраине стоит форт «Александр», четырехбастионный шанец, (вооруженный) сорока пушками и четырьмя мортирами. Комендант его — полковник, под (начальством) которого состоят 1000 человек солдат: последние живут в избах, вне стен шанца, и лишь наряжаются туда в караул. Назначение форта — мешать неприятельским высадкам. В этом смысле несколько лет тому назад он уже сослужил хорошую службу, и шведы, (приходившие в то время) со своим флотом (и) пытавшиеся высадиться на остров, (достигли только того, что) потеряли более 700 человек. На западе, на самой оконечности мыса, заложено другое укрепление, называемое «Мысовым шанцем» (Pynt-Skantzen); (вооружено оно) 14 орудиями. На возвратном пути мне показали большой камень, на котором однажды стоял царь со всем (своим) двором и другими (лицами), в общем числе 190 человек, из чего можно заключить о величии (камня). На вершине его высечен андреевский крест; полагают, что (сделано) это русскими в прежние времена. У камня ежедневно собираются морские офицеры, охотно устраивающие здесь при случае (попойки). (Вообще) он представляет главную достопримечательность Ритусара: кто на него не всходил или не ел на нем, тот как будто и на (самом) острове не был и уподобляется тому, кто, побывав в Риме, не видал бы Папы.

4-го. У Ритусара, с юга, по эту сторону Кроншлота, царь хочет устроить для своего флота гавань. Я осматривал это место; по приказанию царя оно отмечено вехами. Оттуда я поехал к батарее Святого Иоанна (Sanct Jeans batterie), (вооруженной) 26 двадцатичетырехфунтовыми орудиями, отнятыми у шведов. Лишь только я вошел в укрепление, мне салютовали одиннадцатью выстрелами, из коих три были боевые. Недалеко оттуда, на южной (же) стороне, (только) восточнее, находится (другая) батарея, 12-пушечная. Обе батареи расположены так, что всякое (судно), проходящее между Кроншлотом и островом, подвергается их огню.

С (Ритусара) я отбыл на веслах после полудня; вице-адмиральский корабль приветствовал меня 11 выстрелами. В тот же вечер я вернулся в Петербург.

5-го. Из Нарвы получены дурные вести: чума в (этом городе) усилилась, (между тем) от (Петербурга) он отстоит всего на 164 версты.

Царь пошел в Кроншлот на своем буере под парусами. Иной раз он сам-друг или сам-третей плавает таким образом целый день без особой цели, единственно для препровождения времени, чтоб отдохнуть умом. Таков его обычай.

8-го. У меня были в гостях [обедали] все пребывающие здесь иностранные министры.

В 10 ч. вечера, в слободе насупротив, за Невой, произошел пожар; весь базар и суконные лавки, числом с лишком 70, обращены в пепел; на площади не осталось ни одного дома; все, что только могло сгореть, сгорело, вплоть до болота, отделяющего базар от прочих домов (слободы). Великим несчастьем было то, что царь, находившийся в этот день в Кроншлоте, сам (на пожаре) не присутствовал. Мне нередко приходилось видеть, как он первый являлся на пожар, привозя в своих санях маленькую пожарную трубу. Он сам (принимает участие) во всех действиях, прилагая руку (ко всему), и так как относительно всего обладает необыкновенным пониманием, то видит сразу, как надо взяться за дело, отдает сообразные приказания, сам (лезет) в самые опасные места, на (крыши) домов, побуждает как знатных, так и простолюдинов тушить огонь и сам не отступится, пока (пожар) не будет прекращен. Этим (царь) часто предупреждает большие бедствия. Но в его отсутствие (дело происходит совсем иначе). Здешний простой народ равнодушно смотрит на пламя, и ни убеждениями, ни бранью, ни даже деньгами нельзя побудить его принять участие в тушении; он только стережет случай, (как бы что-нибудь) стащить или украсть. (Воровство) случилось и на последнем пожаре: восьмерых солдат и одного крестьянина схватили с поличным. Впоследствии все они приговорены были к повешению. Виселицы, числом четыре, были поставлены по углам выгоревшей площади. (Преступников) привели на место казни, как скотов на бойню; ни священника, ни (иного) духовного (лица) при них не было. Прежде всего без милосердия повесили крестьянина. Перед тем как лезть на лестницу (приставленную к виселице), он обернулся в сторону церкви [269]и трижды перекрестился, сопровождая каждое знамение земным поклоном; потом три раза перекрестился, когда его сбрасывали с лестницы. Замечательно, что, будучи уже сброшен с нее и повиснув (на веревке), он еще раз осенил себя крестом (:ибо здесь (приговоренным) к повешению рук не связывают:). Затем он поднял (было) руку для нового крестного знамения, (но) она, (наконец, бессильно) упала. Далее (восемь осужденных) солдат попарно метали между собой жребий, потом метали его четверо проигравших, и в конце концов из солдат были повешены только двое. Удивительно, что один из них, будучи сброшен с лестницы и уже повиснув (на веревке), перекрестился дважды и поднял было руку в третий раз, но уронил ее.

На упомянутом пожаре сгорело, между прочим, множество бочек водки в стоящем поблизости царском кабаке.

Как сказано, кабаки по всей (России) держит царь и получает с них доход. Впрочем, пользуясь известной частью ото всех царских доходов, князь (Меншиков и в этом случае) имеет преимущества: (ему предоставлено) право держать кабаки по всей Ингерманландии. Он и на самом деле держит кружало в Адмиралтейской слободе (под) Петербургом.

Любопытно, что нет ни одной статьи (народных) доходов, которой царь не монополизировал бы и с которой не получал бы своей доли. Так, между прочим, в Петербурге перевозы между островами, из посада в посад, царь сдал одному проживающему здесь князю, платящему с них пошлины по 400 рублей в год. Каждая рыболовная сеть, которой бедняк снискивает себе пропитание, и та обложена здесь ежегодным сбором за право ловить рыбу.

Полковник царской гвардии генерал-майор von Kikcken передавал мне, что одна часть солдат Преображенского полка получает в месяц жалованья по 30 алтын или 90 копеек, другая (же) — по 60 алтын или по 180 копеек. Первым содержанием пользуются новобранцы: вторым, представляющим двойной оклад, старые солдаты и те из молодых, которые отличаются особенно хорошим поведением в полку. Хлеб (выдается) помимо (жалованья). Женам их, живущим в подмосковной Преображенской слободе, отпускается месячина хлебом или мукой. Такое же (содержание) производится и Семеновскому полку, который во всех отношениях уравнен с Преображенским. И у этого (полка) под Москвой есть своя слобода — Семеновская, где живут жены его (офицеров и солдат). Командует им полковник генерал-поручик Голицын [270].