Станислав Чернявский - Алексей Комнин - спаситель Византийской империи

Тем временем события на Ближнем Востоке разворачивались своим чередом. Боэмунд проиграл войну с Византией в Сирии и уплыл в Европу, чтобы организовать «крестовый поход» против Алексея. Правителем Антиохии и Эдессы оказался племянник Боэмунда — Танкред. Худшей кандидатуры на этот пост трудно было бы желать. Танкред поссорился с армянами. Причины достаточно просты. Ему требовались рыцари для обороны рубежей. Но профессиональные воины соглашались служить только за земельные наделы с крепостными. Земли и крепостных могли бы дать армянские княжества. Возникло сильное искушение проделать с княжеством Евфратес то же, что уже было когда-то проделано с Торосом и Эдессой. Иными словами, уничтожить княжество и превратить его в рыцарский лен. Гох Васил почуял неладное.

Когда произошла окончательная переориентация армян-монофизитов на Византию, об этом практически ничего не говорится в источниках, мы не знаем деталей. Но сам факт сближения несомненен. Монофизитские князья Торос Рубенян и Гох Васил получили от Алексея звучные титулы и стали рассматриваться как вассалы империи.

Рыцари сразу начали открытую войну против армян. Танкред захватил равнинную Киликию, но в горы не пошел. Для этого не было сил. Княжество Евфратес уцелело. Гох Васил начал новую интригу, чтобы расколоть силы крестоносцев. С согласия императора Алексея он оказал помощь эдесским рыцарям, ибо часть из них не признала власть норманнов. Рыцари сплотились под знаменами законного графа Бодуэна де Борга. Обосновавшись в крепости Рабан, они пытались атаковать Танкреда. После ряда сражений и стычек Танкред был вынужден вернуть Эдессу прежнему графу.

Это произошло в 1108 году. Расстановка сил немедленно изменилась в пользу армян и Византии. Княжество Евфратес продлило себе жизнь, балансируя между турками, ромеями и крестоносцами. Четыре года шла пограничная война между армянами и норманнами. Наконец в 1112 году Танкред решил покончить с этим и уничтожить Гох Басила в горах Киликийского Тавра. Норманны захватили после осады город Рабан, а затем двинулись на Кесун — столицу Гох Басила. Однако этот поход завершился для Танкреда поражением. Гох Васил разбил антиохийского правителя возле горы Сев-Лер.

Сражение было очень тяжелым. Гох Васил и Танкред получили жестокие раны. Оба умерли в том же году. Наследником Гоха стал его приемный сын Тга Васил (1112–1117). А в Антиохии обосновалась вдова Боэмунда — французская принцесса — с маленьким сыном. Опасность со стороны антиохийских норманнов миновала. Но тотчас подкралась, с другой стороны.

О правлении Тга Басила мы почти ничего не знаем. Складывается ощущение, что в княжестве что-то сломалась. На смену героям пришли посредственности. Поколение воинов погибло в битве у горы Сев-Лер, а новые богатыри еще не родились. Горстка измученных людей, зажатых между мусульманами и крестоносцами, устала сражаться, а византийцы были слишком далеко для того, чтобы оказать помощь. Сам Тга Васил перешел в православие, и это его погубило. Значительная часть подданных от него отвернулась. Эти люди готовы были уничтожить все, но не шли на компромисс с совестью.

Последующие 5 лет — темное пятно в недолгой истории княжества. Вероятно, эти годы были наполнены закулисной борьбой между несколькими центрами влияния. Конфликтовали монофизиты и православные, военачальники и оптовые торговцы. Примерно то же происходило в Эдессе перед приходом крестоносцев.

Кстати, несомненно, эту внутреннюю борьбу поддерживали католики через своих друзей-армян. Контакты с ними можно было наладить через эдесских ишханов. Княжество Евфратес контролировало важный торговый путь из Эдессы на Запад. Надо полагать, в этом — подоплека борьбы. Армянские торговцы нуждались в беспрепятственном передвижении. Мелкие княжества мешали этому. И очень скоро Евфратес ожидала судьба других армянских владений. Вместо антиохийцев у армянских границ появился новый враг — одесский граф Бодуэн де Борг. Тот самый, что еще недавно был союзником армян против антиохийцев. Бодуэн ладил с эдесским купечеством и вел сложную политическую игру. Купцы считали, что используют крестоносца в своих целях. Фактически вышло наоборот. Бодуэн использовал противоречия среди армян, чтобы усилить собственную власть в регионе. Эдесский граф начал наступление на Евфратес. В политике нет места чувству благодарности.

Тга Басила предали соратники. В решающий момент они отказали в повиновении, и армянский правитель остался без войск. Рыцари захватили его в плен и бросили в эдесский застенок. Пытали. Под пытками Тга Васил отказался от своего княжества в пользу Бодуэна де Борга. Взамен армянскому князю и его людям обещали сохранить жизнь.

Удивительно, что Бодуэн сдержал клятву. Басила отпустили на волю. Тот собрал своих немногочисленных сторонников с семьями и навсегда покинул Евфратес. Княжество перестало существовать.

История эта довольно странная. Не хватает подробностей, чтобы объяснить ее смысл. Видимо, эти подробности навсегда останутся тайной. Удовлетворимся предположениями о причинах крушения княжества, которые мы высказали выше.

Вскоре Тга Васил объявился в пределах Византии. Армян, пришедших вместе с ним, поселили на границе Киликии. Видимо, где-то в районе Атталии. Сам Васил явился в Константинополь. Император Алексей принял беглеца с почетом. Армян из дружины Тга Басила зачислили в византийские войска. А их молодой вождь стал одним из видных военачальников на ромейской службе. Это произошло в 1117 году.

Вероятно, потомки Басила получили известность в Византии под фамилией Кокковасилии. Власть византийцев оказалось более благоприятной для армян, чем господство католиков. Хотя бы потому, что сама Византия была армянской на треть. Две другие трети составляли славяне и греки, которым тоже не приходилось жаловаться на этническую дискриминацию. Если на Западе для того, чтобы считаться своим, нужно было стать католиком, то в Византии — православным. Религия играла роль лакмуса, который помогал отличить своих от чужих. Пройдет время, и этого станет уже недостаточно.

Последним армянским княжеством в этом регионе стало владение Рубенянов. Защищенное горами и лежащее в стороне от торговых путей, оно сделалось убежищем для всех монофизитов, недовольных византийцами, турками и католиками. Алексей Комнин его не трогал, а Рубеняны формально подчинились Ромейской империи. К концу ХII века византийские императоры из династии Ангелов признали за киликийскими правителями право на царский титул. Так началась 200летняя история армянского государства Киликия.

Однако вернемся к судьбе главного героя книги.