Дмитрий Прусаков - Раннее государство в Древнем Египте

Цари V–VI династий, в поиске независимых источников пополнения государственной казны сделавшие ставку на богатейший естественный потенциал Дельты (где, подчеркнем для полноты картины, ландшафтно-экологические проблемы стояли куда менее остро, чем в Долине), а также на посильное вспомоществование иноземных союзников, вместе с тем, похоже, вовсе не были склонны сдавать позиции в Верхнем Египте, а даже напротив, предпринимали меры к упрочению своего влияния в этом регионе. Коснемся некоторых перемен в хозяйственном укладе вельможеских "домов собственных" второй половины Старого царства.

Прежде всего обратим внимание на изменение структуры крупных частных домовладений староегипетской эпохи. Самобытный хозяйственный организм pr (nj) dt состоял из множества элементарных производственных подразделений, среди которых до конца IV династии ведущую роль играли небольшие "городки"- nĭwwt , разбросанные по всей стране и поставлявшие "дому" практически полный ассортимент продовольственной продукции и техническое сырье [ Перепелкин 1988б ]. Трудовое население таких домородных "городков" (укомплектованное ладейными ватагами" от pr dt и, по-видимому, как и сами "городки" — по крайней мере те, что располагались в зоне разливов, — нередко сезонное) занималось земледелием (включая выращивание льна), скотоводством, птицеводством, рыболовством и отловом диких животных с целью их использования — приручения или откорма? [ Boessneck 1953 , 1988] — в домашних условиях (последний факт намекает на то, что география "городков" не ограничивалась заливной поймой Нила, а захватывала и так называемые "высокие земли", примыкавшие к пустынно-степной полосе по обе стороны речной долины — если не саму эту полосу). Во главе каждого "городка"- nĭwt стоял особый управитель- nk ͻ , подчинявшийся непосредственно администрации (d ͻd ͻt) "дома собственного"

Примерно на рубеже IV–V династий в сановничьих домовладениях, наряду с "городками" nĭwwt , получают некоторое распространение "дворы"- hwwt , на первый взгляд, мало чем отличавшиеся от "городков" Как и niwt, hwt представлял собой элементарную хозяйственную единицу "дома собственного", снабжавшую его продукцией земледелия и скотоводства (для сравнения, в эпоху Среднего царства "дворы"- hwwt являлись, как правило, пирамидными хозяйствами [ Берлев 1978 ]). Как и "городок", "двор" находился под началом смотрителя- hk ͻ , который, подобно hk ͻ "городка", отчитывался перед административной управой, что от pr dt . И все же между хозяйственными подразделениями двух рассмотренных категорий имелись кое-какие отличия [ Перепелкин 1988б ], к которым мы бы хотели привлечь внимание.

Прежде всего отметим два любопытных нюанса, казалось бы, не связанных друг с другом. Первый: по источникам в производственной деятельности "дворов" просматривается преобладание скотоводческой специализации, причем именно "дворовым" управителям — hk ͻ-hwwt , по-видимому, принадлежала руководящая роль в операциях откорма, перегона и учета животного поголовья "дома собственного" Второй: если "городки", что от pr dt , в массовом порядке включали в свои названия имя владельца, то в названиях "дворов" от pr dt имена вельмож — их собственников исследователям не встретились ни разу: здесь фигурируют только царские имена. Это натолкнуло Ю. Я. Перепелкина на мысль, что дворы — hwwt , невзирая на официальное отнесение их к собственности от вельможеской "плоти", на самом деле были для сановных хозяев, в отличие от городков"- nĭwwt , "не столь своими"; в итоге ученый пришел к важному заключению: "дворы", носившие имена царей, вероятно, и основывались не вельможами, а царями [ Перепелкин 1988б ]. О глубокой укорененности этой традиции свидетельствует Палермский камень, согласно которому уже архаическим царям случалось "натягивать веревку", торжественно закладывая очередной "двор" [ Schäfer 1902 , Taf. I, 4, № 2; 5, № 11]; правители объединенного Египта одним "двором" уже не ограничивались: Снофру, например, основывал их во множестве [ Schäfer 1902 , Taf. 1, 6, № 2].

Организация "дворов"- hwwt Большим Домом [cp.: Jelinkowä 1950; Junker 1939 ] едва ли могла осуществляться, минуя царские земли. При всей очевидности этого тезиса попытаемся, тем не менее, его подкрепить, а заодно и представить проблему истоков древнеегипетского государственного землевладения в новом ракурсе. Выше мы не случайно заострили внимание на скотоводческой специализации hwwt , вошедших со второй половины Старого царства в состав вельможеских "домов собственных" Вспомним: в силу качественной сезонной изменчивости ландшафта древней долины Нила здешнее скотоводство имело свою специфику: ежегодно во время разлива стада домашних животных, пасшиеся в пойме, требовалось переводить на недоступные половодью территории, в частности, на так называемые "высокие земли" (в староегипетском обиходе — k ͻjt [ Виноградов 1969; Gardiner 1941–1948 ]). Отсюда предположение: "дворы"- hwwt , заведовавшие перегоном и учетом стад, располагались преимущественно (если не всецело) на возвышенной кромке Долины вне зоны разливов (не с этим ли, кстати, отчасти связан тот факт, что "дворов" источниками зафиксировано гораздо меньше, чем "городков" [ Перепелкин 1988б ], возникавших как на землях- k ͻjt , так и в обширной заливной пойме?). Во всяком случае, в известных указах Лепи II "двору" ( hwt ) srwd Mnw Nfr-k ͻ-R c ("Укрепляет Мин Неферкара") его топография обозначена в точном соответствии с нашим допущением: к" (пр. [cp.: Urk. I , 287, 1]) hwt tn [ Urk. I , 292, 1] — "холм двора этого" (подчеркнем: слова k ͻͻ— "холм" и k ͻjt — "высокая земля" однокоренные [ Faulkner 1991 ], что может служить дополнительным доводом в пользу идеи о внепойменном положении hwwt ) [ср.: Перепелкин 1988б , с. 216]. "Дворы" раннединастических царей, по-видимому, также стояли на "высоте", ибо их церемониальное основание — как и все прочие обряды, о которых идет речь в летописи Палермского камня — приходилось на сезон разлива.

Остановимся еще раз на этом времени древнеегипетского года. Выше мы отметили исключительное значение половодья для самоорганизации архаического общества и формирования протогосударства в долине Нила. Население, вытесняемое наводнением из поймы, концентрировалось на незатапливаемых территориях, одним из наиболее вероятных следствий чего было резкое возрастание общественного влияния вождеской и жреческой элиты, игравшей первые роли в тех многочисленных массовых ритуальных действах, которые ежегодно на несколько месяцев разлива, по-видимому, становились главным содержанием социальной жизни Египта. Об организующем значении такого рода мероприятий и масштабах царского в них участия ("сопровождения Хора", "воссияния правителя Верхней и Нижней Земли" и т. п.) дает яркое представление Палермский камень.