Дмитрий Мишин - История государства Лахмидов

Установить временные рамки пребывания Варахрана в Хире сложно из-за расхождения в рассказах источников. Согласно ат-Табари и некоторым другим авторам Варахран вступил на престол в двадцать лет [19, сер. 1, с. 863; 107, т. 3, с. 190; 153, с. 78]. Однако в поэме Шахнаме Фирдоуси (ум. ок. 1020 г.) мы читаем, что Варахран родился по истечении семи лет царствования Ездигерда I, в начале восьмого года. Интересно, что Фирдоуси и ат-Табари указывают одну и ту же дату рождения Варахрана — первый день месяца фарвардин , т. е. первый день зороастрийского календарного года [19, сер. 1, с. 854; 51, с. 2077–2078].

То, каким образом исчислялись годы правления сасанидских царей, подробно рассмотрено в «Хосрове» [3, с. 38–39]. Применяя описанный там метод здесь, мы заключаем, что Варахран V появился на свет 17 августа 406 г. В этом случае, однако, к моменту смерти Ездигерда Варахрану V было не двадцать лет, а немногим более четырнадцати.

Налицо противоречие между сообщениями источников, и у нас нет бесспорных оснований предпочесть одно из них. В пользу рассказа ат-Табари говорит тот факт, что, согласно источникам, через какое-то время Ездигерд вызвал Варахрана из Хиры и обязал служить во дворце. Царевичу, однако, не понравилась дворцовая жизнь, и он, добившись с помощью византийского посла разрешения, уехал обратно в Хиру [19, сер. 1, с. 857; 51, с. 2089–2093; 73, с. 545–546; 153, с. 75]. Все это должно было занять время; следовательно, вероятность того, что возраст Варахрана отвечает этому условию, тем выше, чем дальше отодвигается в прошлое дата его рождения. Но если Варахран родился в 406 г., кратковременная служба при дворе возможна. Кроме того, датировка по Фирдоуси позволяет объяснить, почему в источниках подчеркивается, что Варахран отослал приставленных к нему наставников, т. е. завершил образование, уже в двенадцать лет [19, сер. 1, с. 856] или был искусен в верховой езде еще до наступления зрелости [73, с. 541]. Ведь в этом случае Варахран начал борьбу за престол, еще не достигнув совершеннолетия, наступавшего у зороастрийцев в пятнадцать лет. Очевидно, сасанидские придворные сказители времен Варахрана V, к которым восходят эти рассказы, утверждали, что он уже в детском возрасте обладал всеми знаниями и умениями, необходимыми царю, и мог, следовательно, занять престол еще до совершеннолетия.

Есть расхождения и в определении даты отъезда Варахрана в Хиру. В созданной в конце XI — начале XII в. «Книге о Фарсе» ( Fars-nameh ) указывается, что Варахран был увезен в Хиру в возрасте двух лет [153, с. 74]. Однако в более позднем «Собрании [известий] о следах [деяний] царей персов» ( al-Mu'gam fi atar muluk al-'agam ) [86]можно прочесть, что Ездигерд принял решение отправить Варахрана в Хиру по достижении последним четырехлетнего возраста [252, с. 238]. Более точными и однозначными данными мы не располагаем.

Мусульманские авторы изображают царствование Ездигерда I временем жестоких репрессий. В этом они пересказывают персидские предания, в которых, очевидно, отражается то, как представляли себе этот период сасанидские аристократы. Ездигерд, действуя решительно и жестко, подчинил царскому самовластию аристократические роды, и многие вельможи считали его тираном и самодуром. После смерти Ездигерда осенью 420 г. ненавидевшие его вельможи убили его сына и наследника, договорились, что не позволят никому из его потомков вступить на престол, и посадили на трон своего ставленника. Известие об этом вскоре донеслось и до Хиры. По словам ат-Табари Варахран решил бороться за престол и призвал на помощь аль-Мунзира и его сына ан-Нумана. Ад-Динавари ( al-Dlnawari , ум. в 895/896 г.), которому принадлежит подробный рассказ об этих событиях, представляет дело по-другому: аль-Мунзир призвал Варахрана начать борьбу за наследство отца. Так или иначе, лахмидские войска выступили в поход на Ктесифон. Впереди двигался авангард под командованием ан-Нумана (сына аль-Мунзира). За ним шли основные силы, с которыми были Варахран и аль-Мунзир. Их противники, видимо, не чувствуя за собой достаточной силы, начали переговоры. В конце концов Варахран вступил на престол [87].

Нетрудно представить себе, что Варахран был благодарен аль-Мунзиру и его сыну за поддержку, без которой он не мог бы прийти к власти. В источниках это подчеркивается не раз: Варахран возвысил аль-Мунзира [82, с. 184], отпустил его и ан-Нумана с дарами [51, с. 2119–2120]. Дальше других идет ад-Динавари, по словам которого Варахран вверил аль-Мунзиру власть на всей земле арабов [174, с. 56]. Мы уже говорили, что царем должен был остаться ан-Нуман, однако влияние аль-Мунзира, подкрепляемое благоволением Варахрана, несомненно, возросло. Вскоре после воцарения Варахрана, ставшего таким образом Варахраном V, началась война с Восточной Римской империей. Аль-Мунзир принял в ней деятельное участие, причем его войска действовали как самостоятельная операционная единица. Военные действия 421 г. сложились для Варахрана неудачно. В следующем году он решил лично выступить на войну и нанести ромеям сильный удар. С этой целью он призвал аль-Мунзира. Тот, согласно источникам, ободрил царя, обещав завоевать для него Антиохию и всю Сирию. Войско аль-Мунзира двинулось вверх по Евфрату. Но здесь проявилась слабая сторона лахмидского войска. Составленное из быстрых и подвижных племенных ополчений, оно было хорошо для молниеносных нападений на небольшие отряды неприятеля с последующим быстрым отходом, но не могло выдержать крупного сражения с регулярной армией. К тому же многие из тех, кто составлял эти ополчения, шли не воевать, а грабить. Это предопределило результат похода. Войско аль-Мунзира поднялось вверх по течению Евфрата, однако среди арабов пронесся слух, что навстречу движется большая византийская армия. Началась паника. Воины аль-Мунзира стали бросаться в Евфрат, чтобы переправиться на другой берег, но гибли в водах реки. Остатки войска аль-Мунзира были впоследствии разбиты полководцем Витианом [83, с. 193–195, 206–208; 141, с. 767–775; 163, с. 132–133].

Эти известия нуждаются, конечно, в критическом осмыслении. Едва ли можно верить словам Сократа Схоластика о том, что в водах Евфрата погибло сто тысяч сарацин. В описании этого похода, видимо, не обошлось без преувеличений. Хишам аль-Кальби изображает ан-Нумана I грозным воителем, который раз за разом нападал на Сирию, причинил ее жителям много несчастий, грабил и уводил в полон [19, сер. 1, с. 853; 67, с. 102; 184, с. 714; 227, с. 212]. Эти набеги вряд ли следует относить к правлению Ездигерда I, который стремился поддерживать хорошие отношения с ромеями и наверняка не позволил бы подчиненным ему арабам их испортить. Не исключено, что к числу набегов, о которых говорил Хишам аль-Кальби, относится прежде всего поход аль-Мунзира, который, вероятно, успел разорить некоторые пограничные области. Может быть, впоследствии были и другие походы, хотя, судя по отсутствию упоминаний о них в византийских источниках, лахмидские войска не продвинулись дальше пограничья.