Ариф Алиев - Иран vs Ирак: история и современность

В годы правления первых Каджаров Иран стал одним из главных действующих лиц на Ближнем и Среднем Востоке. Начало активным внешнеполитическим действиям было положено Ага-Мухаммед-ханом. В 1782 г. он направил своего посланника к Екатерине II с предложением восстановить дружеские отношения, но доверенное лицо предводителя каджаров не было принято при русском дворе. В 1787 г. Ага-Мухаммед-хан обменялся дружескими письмами с канцлером Г.А. Потемкиным. После воцарения первый шах-Каджар направил послов в Стамбул с тайным намерением выяснить, готов ли султан Селим III (1789–1807 гг., 1203–1222 г. х.) заключить соглашение о совместном выступлении против России. Но Турция, после тяжелой войны с Россией 1787–1791 гг. заключившая Ясский мир (1791), не была готова к новому конфликту. Иранским послам был задан вопрос: «Почему персы не помогли туркам, когда они воевали с русскими и австрийцами?» И иранское посольство было вынуждено отправиться восвояси [788] Кузнецова Н.А. Иран в первой половине XIX века. М.: Наука, 1983, с. 29. .

29 декабря 1800 г. Фатх-Али-шах пошел на подписание англо-иранского договора о мире и сотрудничестве. В этом документе Иран обязывался осуществить отправку своих войск в Афганистан в случае его агрессии против английских владений в Индии. Оба государства договаривались действовать совместно и против французов, если их армия высадится на каком-либо из островов или на побережье Персидского залива. В случае нападения на Иран французов или афганцев английское правительство обязывалось обеспечить шаха необходимым количеством пушек, военного снаряжения и достаточным числом советников.

12 сентября 1801 г. царь Александр I подписал манифест о присоединении Грузии к России, что резко обострило ирано-российские отношения и вылилось в первую русско-персидскую войну 1804–1813 гг. В этой войне Фатх-Али-шах решил опереться на поддержку Франции. В письме Наполеону Бонапарту он писал: «Поскольку Россия является в одинаковой мере врагом как шаха Персии, так и короля Франции, разрушить эту страну является долгом этих двух государей, если вы будете действовать со своей стороны, а мы с нашей, то русские силы будут уничтожены, власть и господство будут принадлежать обоим государствам, и другие повелители вынуждены будут им повиноваться» [789] Цит. по: Кузнецова Н.А. Иран в первой половине XIX века. М.: Наука, 1983, с. 35. . Этим планам не суждено было сбыться, и в середине июля 1804 г. в битве при Эчмиадзине русская армия под командованием генерала от инфантерии П.Д. Цицианова разбила войска наместника Азербайджана Аббас-мирзы, третьего сына и наследника Фатх-Али-шаха. В 1805 г. Россия покорила Шекинское, Гянджинское, Карабахское и Ширванское ханства, а на следующий год русские войска заняли Дербент, Баку, Мугань и другие города Закавказья.

4 мая 1807 г. в ставке Наполеона под Финкенштейном (Восточная Пруссия) был подписан Договор о союзе между Францией и Ираном. Наполеон гарантировал Ирану неприкосновенность его территории и признал Грузию «законно принадлежащей» шаху. Он обязывался принудить Россию эвакуироваться из Грузии и всего Закавказья. Иран должен был порвать отношения с Англией и объявить ей войну, а также пропустить через свою территорию в Индию французские войска и открыть для французов порты в Персидском заливе. Однако после заключения мирного договора между Россией и Францией в Тильзите (7 июля 1807 г.) Наполеон отказался помогать Ирану в войне против России. После этого русские войска взяли Нахичеван и осадили Эривань (1808).

Фатх-Али-шах оказался вынужденным вновь обратиться за помощью к Англии. 12 марта 1809 г. в Тегеране был подписан Предварительный англо-иранский договор, предусматривавший многостороннее сотрудничество и военное взаимодействие сторон, которые были направлены в основном против России и Франции. Но неудача Наполеона при Бородино (26 августа 1812 г.) и очередное поражение Аббас-мирзы от русских войск в битве при Асландузе (октябрь 1812 г.) заставили шаха искать мира с Россией. 12 октября 1813 г. в Гюлистане подписывается русско-иранский мирный договор (Трактат), по которому в состав Российской империи вошли: Грузия, Дагестан, Абхазия, а также Карабахское, Гянджинское, Шекинское, Ширванское, Дербентское, Кубинское, Бакинское и Талышское ханства.

К началу 20-х годов XIX в. вновь обострились ирано-турецкие отношения. Каждая из сторон по-прежнему претендовала на духовное главенство в мусульманском мире. Султан постоянно оказывал поддержку суннитскому населению Афганистана, Бухары и Хивы, враждебно настроенному по отношению к Ирану. Турция часто и охотно принимала всех политических оппонентов династии Каджаров. Некоторые из них покидали страну под предлогом совершения паломничества и получали политическое убежище по ту сторону границы.

Одним из основных спорных вопросов, как и ранее, оставался вопрос о местоположении границы между двумя странами, особенно в Курдистане. Здесь постоянно возникали споры о принадлежности земель и населенных пунктов, так как свободолюбивые курдские племена считали эти земли исконно своими и перемещались, когда находили это нужным и куда хотели, не обращая внимания на подписанные договоренности между Ираном и Турцией. При Каджарах, как и ранее при Сефевидах, вали Курдистана признавался одним из наиболее важных сановников и принимал участие в коронации шаха Ирана, надевая на него алмазные украшения [790] Кузнецова Н.А. Иран в первой половине XIX века. М.: Наука, 1983, с. 49. . Со своей стороны, турецкие власти и багдадский паша имели возможность оказывать давление на шиитов Ирака Арабского (преимущественно иранцев), препятствовать передвижению паломников в Кербелу и Эн-Неджеф, а также в Мекку и Медину, взимать с них повышенные пошлины и т. п.

Отношения между суннитами и шиитами обострились до крайности, когда в Кербеле произошли события, потрясшие весь шиитский мир. В свое время молодой араб, выходец из Неджда, Мухаммед ибн Абд аль-Ваххаб (1703/04-1787 или 1792 гг.), окончив обучение в Багдаде и Дамаске, вернулся на родину, стал проповедовать суровый аскетизм и повел борьбу со всеми формами идолопоклонства и распущенности.

Мухаммед ибн Абд аль-Ваххаб родился в оазисе Айайна в семье Абд аль-Ваххаба ибн Сулеймана, исполнявшего обязанности кади (судьи). Его предки принадлежали к мазхабу ханбалитов. В детские годы он проявил большие способности и знал Коран наизусть, не достигнув еще 10 лет. К 12 годам он усвоил общепризнанные толкования Корана (тафсир) и хадисы. В 12 лет, достигнув половой зрелости, Мухаммед женился и сразу после этого совершил хадж в Мекку. Он много путешествовал, долгое время жил в Медине, Басре и Эль-Хасе. После смерти отца (1740/41), видимо, занял его место кади [791] Васильев A.M. История Саудовской Аравии (1745 г. — конец XX в.). Изд. 2-е, расш. и доп. М.: «Классика плюс», Книжный дом газеты «Труд», 1999, с. 68–69. .