Ариф Алиев - Иран vs Ирак: история и современность

Третья по счету фаза сражения вновь началась с единоборства, но о нем арабо-мусульманские источники ничего не сообщают: либо эта прелюдия боя продолжалась недолго и, в общем, ничего не решила, либо, что более вероятно, она закончилась не в пользу мусульман. Сасаниды к этому времени пополнили свое войско новыми боевыми слонами, и утром третьего дня они заняли места в боевых порядках. Но теперь животных охраняли не только лучники, но и пешие воины и всадники, чтобы во время атак мусульман не давать противнику поражать наиболее уязвимое место — хобот. Однако эффективность применения этой тактики вновь была сведена на нет из-за того, что боевые слоны, оказавшись под подобной опекой, утрачивали воинственный настрой и становились небоеспособными. Кроме того, арабы нашли-таки возможность поразить хоботы и глаза двух главных слонов, которые в ярости обратились вспять и увлекли за собой остальных животных, вызвав панику в персидских боевых порядках. К вечеру бой приобрел характер всеобщей рукопашной свалки, и потери с обеих сторон были очень большими. Однако ни арабам, ни персам так и не удавалось добиться решающего преимущества, и наступление сумерек противники встретили в боевых порядках [234] Колесников А.И. Завоевание Ирана арабами (Иран при «праведных» халифах). М.: Наука, 1982, с. 93. .

Наутро четвертого дня сражения обе стороны, собрав оставшиеся силы, ринулись в бой, и некоторое время все еще трудно было отдать кому-либо предпочтение. Когда поднялось солнце, в лицо персам подул сильный ветер с запада, он обрушил на них тучи песка и черной пыли. Шквальным порывом был сорван и сброшен в Атик навес над золотым троном Рустама. Этим воспользовались арабы, и в одной из атак им удалось, прорвав центр, пробиться к ставке сасанидского главнокомандующего. Тот сделал неудачную попытку скрыться, но, на его беду, зорким оказался глаз у Хилала ибн Алкамы: он настиг Рустама и тут же прикончил его [235] Колесников А.И. Завоевание Ирана арабами (Иран при «праведных» халифах). М.: Наука, 1982, с. 95. .

Автор «Шахнаме» великий Фирдоуси не мог не отступить от исторической правды и описать столь бесславный конец легендарного героя. Поэтому в эпосе Рустам погибает в поединке с Са'адом: иранский полководец в поединке низвергает врага на землю и сходит с коня, чтобы отделить ему голову от тела, но пыль застилает ему глаза. Этим воспользовался Са'ад и нанес Рустаму несколько коварных ударов, оказавшихся смертельными [236] См.: Колесников А.И. Завоевание Ирана арабами (Иран при «праведных» халифах). М.: Наука, 1982, с. 93. . Как бы то ни было, имя Рустам, означающее буквально «сильный ростом» или «могучий», стало нарицательным, и в большинстве языков, на которые был переведен великий эпос, ассоциируется с обликом непобедимого богатыря.

Гибель Рустама вызвала смятение в сасанидском войске, и принявший на себя командование Джалинус отдает приказ отступить на восточный берег Атика. Во время этой спешной и неподготовленной переправы многие отступавшие утонули или были убиты преследователями. В руки мусульман стараниями воина Абу Михджана попало государственное знамя Сасанидского Ирана — дарафш-и кавэйани, — изготовление которого приписывалось легендарному герою иранских народных сказаний кузнецу Кавэ (Каве). Обшитый леопардовыми шкурами и богато украшенный драгоценными камнями кожаный передник кузнеца был в глазах персов-зороастрийцев бесценен. Стоимость ему определили беспристрастные арабы: 1 млн 200 тыс. драхм [237] Колесников А.И. Завоевание Ирана арабами (Иран при «праведных» халифах). М.: Наука, 1982, с. 95. .

Описание главной святыни Сасанидского Ирана мы можем найти в «Шахнаме» Фирдоуси:

После битвы арабы сперва убрали с поля боя своих убитых и раненых. «Неверными» же занялись мусульманки и их дети: они добивали раненых персов, снимали доспехи и вооружение, оставляя поверженные тела на растерзание птицам и шакалам. Выражая таким образом свое презрение к врагу, неосведомленные выходцы из центральных районов Аравийского полуострова, скорее всего, и не подозревали, что во многом следуют традиционному зороастрийскому похоронному обряду. А попавшие в плен персидские воины с удивлением смотрели на то, как уважительно, с их точки зрения, победители обходятся с телами поверженных противников.

В вопросе датировки сражения при Кадисии мнения средневековых и современных историографов расходятся. Ат-Табари помещает дни боев среди событий 14 г. х., Ибн Исхак — в конце 15 г. х., аль-Балазури — в 16 г. х. (соответственно 636, 637 и 638 гг.) [239] См.: Колесников А.И. Завоевание Ирана арабами (Иран при «праведных» халифах). М.: Наука, 1982, с. 95. . Отечественные востоковеды датируют битву также по-разному: А.И. Колесников — концом сентября 636 г. [240] Колесников А.И. Завоевание Ирана арабами (Иран при «праведных» халифах). М.: Наука, 1982, с. 95. , Е.А. Беляев начало сражения относит к 31 мая или 1 июня 637 г. [241] Беляев Е.А. Арабы, ислам и Арабский халифат в раннее средневековье. М.: Наука, 1965, с. 138. , О.Г. Большаков не сомневается, что первый день битвы состоялся 27 шавваля 15 г. х. (2 декабря 636 г.) [242] Большаков О.Г. История халифата. Т. II. Эпоха великих завоеваний, 633–656 гг. М.: Наука, 1993, с. 65. и т. д. Так или иначе ясно одно: сасанидская армия потерпела столь чувствительное поражение, что лишь чудо могло спасти теперь Иран от завоевания.

Сражение при Кадисии было настолько жестоким и кровопролитным, что мусульмане оказались не в состоянии целенаправленно преследовать отступающего в панике неприятеля. В течение двух месяцев после окончания битвы армия Са'ада оставалась в Кадисии. Пока войско отдыхало и залечивало раны, сам полководец слал гонцов к Омару, ожидая распоряжений относительно дальнейших действий. Халиф счел наиболее эффективным, чтобы войска наступали в направлении аль-Мадаина (Ктесифона), однако повелел оставить обозы с женщинами и детьми в районе Атика.

После продолжительной вынужденной передышки арабы двинулись вперед и вновь, теперь уже беспрепятственно, заняли Хиру, а затем и всю Месопотамию, где лишь одна хорошо укрепленная столица Сасанидов оставалась в руках персов. Потребовалась бы многомесячная осада, и арабы наверняка заплатили бы дорогую цену за взятие Ктесифона, если бы в один прекрасный для них день город не был оставлен персами без сопротивления. Пока удивленные этим обстоятельством, в ожидании подвоха арабы ломали себе голову, не зная, что предпринять, сасанидский двор во главе с шахиншахом Йездигердом III бежал в укрепленный город Хулван в Мидийских горах. Ворота города открыли арабам сами жители столицы.