Николой Крадин - Империя Хунну
- Название:Империя Хунну
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Логос
- Год:2001
- Город:Москва
- ISBN:5-94010-124-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Николой Крадин - Империя Хунну краткое содержание
Книга предназначена для историков, археологов и этнологов-антропологов. Благодаря ясному языку и увлекательному стилю изложения она привлечет внимание широких кругов читателей, а также всех, интересующихся историей древних цивилизаций.
Империя Хунну - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
А.В. Давыдова полагает, что погребальный обряд населения Иволгинского могильника отличался от хуннского и был в целом более бедным [339] Давыдова 1985: 22, 35.
, хотя и не отличался однородностью [340] Она же 1982.
. Данное обстоятельство, по ее мнению, свидетельствует: (1) о межэтнической стратификации, (2) социальных отличиях между иммигрантами (так называемыми циньцами [341] Лидай 1958: 204; Бичурин 1950а: 78; Материалы 1973: 24, 138 прим. 24. Особенно подробно о роли оседло-земледельческого населения в хуннском обществе см.: Lattimore 1940: 519–526.
) и военнопленными, (3) пленниками в первом поколении и потомками угнанного земледельческого населения. Косвенно на это указывают разнообразие и размеры строительных конструкций соседнего с могильником Иволгинского городища, а также обнаруженный в этих объектах инвентарь [342] Давыдова 1985: 20.
.
Физико-антропологические исследования черепов из Иволгинского могильника подтверждают предположение А.В. Давыдовой о многоэтничном характере населения городища. По мнению И.И. Гохмана, жители городища относились к трем различным антропологическим группам: (1) хуннской (согласно А.В. Давыдовой некочевая часть); (2) аборигенной (возможно, из числа потомков «плиточников»); (3) китайской из числа перебежчиков и военнопленных [343] Гохман 1960; см. также: Давыдова 1985: 22, 85–86; 1996: 26–30.
.
Иволгинское городите: палеоэкономическая модель
Какова была численность населения Иволгинского городища? Ответить на этот вопрос можно, зная количество жилищ и их размеры. В «демографической археологии» существует большое число специальных исследований, в которых обосновываются нормы площади пола на одного человека [344] Cook, Heizer 1968: 92ff; Массой 1976: 112–113; Hassan 1978; Вострецов 1987а; Афанасьев 1993: 65–66; и др.
. Минимальные величины находятся в пределах 1,8–3,6 м².
На памятнике раскопано 54 жилища. По площади пола они разбиваются на несколько групп:
до 10 м — 4 жилища, в которых могли жить максимум 2 человека; до 20 м — 13 жилищ, в которых могли проживать до 4 человек; до 30 м² — 24 жилища, в которых могли жить 6–7 человек; более 30 м² — 13 жилищ, в которых могли жить от 6 до 8 человек; более 100 м² — 1 жилище (№ 9), которое явно выполняло административные функции.
Суммируем эти данные. Получается, что в жилищах могло проживать до 300 человек. Если допустить, что часть жилищ занимали лица с высоким общественным статусом и, следовательно, там жило меньшее количество людей, то общее количество их обитателей должно было составлять 250–300 человек. Поскольку площадь раскопанной территории составляет примерно ⅒ часть от общей площади городища, есть основания предположить, что суммарная максимальная численность одновременно живущих жителей Иволгинского городища по данным площади жилищ могла составлять 2500–3000 человек.
Сопоставим теперь эти данные с информацией о хозяйственной деятельности населения и попытаемся определить место Иволгинского городища в экономической структуре Хуннской кочевой империи.
Земледелие. Межгорные котловины Селенги и ее притоков относятся к засушливой агроклиматической зоне. Здесь наблюдается недостаток влаги, но вызревают пшеница, овес, ячмень, гречиха, просо, овощи [345] Предбайкалье и Забайкалье 1965: 124.
. Начало земледельческого цикла в Западном Забайкалье приурочивается к вскрытию рек [346] Крюков Н.В. 1896: 34.
. Запашка и посадка хлебов производятся в первой декаде мая по старому стилю [347] РГИА, ф. 560, оп. 27, д. 84, л. 184.
. Хлеб спеет к концу августа — началу сентября [348] РГИА, ф. 560, оп. 27, д. 84, л. 184.
.
Археологические источники (плуги, мотыги, серпы, зернотерки и пр.) убедительно свидетельствуют, что население Иволгинского городища занималось земледелием [349] Давыдова 1995: 43–46.
.
Какие территории могли использоваться жителями городища под сельскохозяйственные угодья? В современной археологии принято допущение, что наиболее активно используемая хозяйственная зона оседлых земледельческих поселений сосредоточена в радиусе одного часа ходьбы пешком (круг радиусом примерно 5 км) [350] Jarman et al. 1972: 61–66; Долуханов 1972; Рорег 1979: 120–140; Binfoid 1980: 4–20; Вострецов 1986: 137; 1987: 6; Колесников 1989: 9; Афанасьев 1993: 118; и мн. др.
. Из данной зоны исключаются все территории, непригодные для сельскохозяйственной деятельности (леса, болота, водные источники и пр.). При средней скорости пешехода 5 км/ч объем этих ресурсов высчитывается в соответствии с площадью круга π5²: 2 = 39,2 км². Необходимо также вычесть земли правобережья Селенги, так как считается, что обработка полей на другом берегу реки энергетически неэффективна [351] Афанасьев 1993: 119.
.
Рассчитаем теперь площадь продуктивных территорий. Для этих целей можно воспользоваться, например, картой масштаба 1: 200 000 « Республика Бурятия », изданной в 1994 г. в рамках программы «Общегеографические карты Российской Федерации». Исходя из подсчетов, площадь пастбищных и потенциальных земледельческих ресурсов составляет полукруг в 34,5 км².
Средний урожай по официальным документам в Западном Забайкалье в прошлом столетии равнялся примерно сам-5,5 [352] РГИА, ф. 560, оп. 27, д. 84, л. 184.
. Известный авторитет в сельском хозяйстве Восточной Сибири Н.В. Крюков писал, что «средний урожай для ярицы и пшеницы считается в 50–60 пудов с казенной десятины; хорошим называется сбор в 80–90 пудов» [353] 1896: 74.
. Им же была приведена выборка ряда данных о количестве засеянных и собранных зерновых за шесть лет [354] Крюков Н.В. 1896: 77.
. Усредненные данные показывают, что урожай за этот период равнялся примерно сам-четыре , сам-шесть . Интересно, что в Маньчжурии, по данным Е.Е. Яшнова, китайские крестьяне собирали порядка 85 пудов зерновых с десятины [355] 1926: 112.
. Однако едва ли в хуннское время земледельцы Забайкалья превосходили средний ханьский урожай сам-полтора, сам-четыре [356] Кульпин 1990: 209.
, собираемый к тому же в гораздо более южных районах.
Поэтому вряд ли мы сделаем большую ошибку, если возьмем цифру в 50 пудов. В переводе в современные меры веса на площадь это составляет 734 кг/га. Исходя из этих данных, максимальное количество зерновых (при условии, что засеяны все поля, отсутствуют места, отведенные для выпаса скота) с территории 34,5 км будет составлять 2 532 110 кг зерновых. Из этой суммы необходимо вычесть семенной фонд (скажем, в пределах четвертой части — 633 т зерна), а также расходы на питание.
Согласно подробным расчетам норм питания древнекитайского населения в различные эпохи, произведенным Э.С. Кульпиным, за среднестатистическую норму, обеспечивающую простое хозяйственное и демографическое воспроизводство сельского населения, следует принять показатель в 300 кг на одного человека [357] 1990: 131–132, 208–211.
. Исходя из этой величины можно рассчитать, что для существования населенного пункта численностью около 3000 человек необходимо было около 1500 т зерна. Остается еще примерно 1000 т зерна, которые в идеале могли изыматься или обмениваться для потребления кочевниками-скотоводами.
Интервал:
Закладка: