Григор Григорян - Очерки истории Сюника. IX–XV вв.
- Название:Очерки истории Сюника. IX–XV вв.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Издательство АН Армянской ССР
- Год:1990
- Город:Ереван
- ISBN:5-8080-0042-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Григор Григорян - Очерки истории Сюника. IX–XV вв. краткое содержание
Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
Очерки истории Сюника. IX–XV вв. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
«Во имя Бога, я, Саргис и Амир-Хасан, сыновья Нахапета, построили церковь во имя св. Богородицы, во спасение души нашей, родителей и сородичей наших. И выделили св. Богородице землю, купленную на праведные средства отца нашего Нахапета. Кто воспрепятствует (сему решению), да будет осужден Богом. Я, Давид, и Миран, (в пользу церкви) пожертвовали (также) и авган. Отныне, если кто будет взимать налог (за воду), да разделит участь Иуды. В лето 794 (1345)» [1436].
«Волею Божьей вседержателя, в княжение великого господина Буртела и сыновей его Бешкена и Иванэ, я, Гонца, супруга Ваграма — сына Шахурнеци, дочь Хосровика, из рода Тарсаичянов, отдала из своих праведных средств и вотчин святому скиту во спасение душ сыновей моих Укана и Амата, преставших ко Христу в молодости. (Пожертвовала часовню) св. Георгия Наблюдателя [1437] со своей вотчиной и доходом своего креста, в Амаматесе — сад Газарапоса, купленный за 2000 дахеканов, и хлопковое поле (дословно: землю), купленное за 100 дахеканов, а также Амаматес и землю Вордзакара в Ахджртапе. И братья утвердили каждогодно 12 обеден на праздник св. Креста: 4 — Амату, 4 — Укану; на праздник Сорочины — 4 обедни: 2 — Гонце, 2 —Тухтан. Исполнители да будут благословлены Богом, а расторгнувшие — осуждены Господом. Кто воспротивится — из наших или из чужих, да ответит за наши грехи перед Христом. В лето 794 (1345)» [1438].
«Волею вседержателя Бога, я, Пена, сын Смбата, внук Липарита, владетель Пандзатага, и супруга моя Суса условились (объединились) со св. Степаносом и отдали из праведных наших вотчин, что в Пандзатаге, сад Мазманенц и Аваншенц, как удел нашей души. Вардапет Ефрем и братья установили (совершить) 6 обеден за нас на праздник Богородицы. Кто воспротивится пожертвованиям нашей души, да будет проклят 318-ю отцами. 789 (1348)» [1439].
«…Гордость христиан и армян, служитель бедных и нуждающихся вардапет Шмавон из Ангелакота, сын Хачатура, сына Акоба, в восемьсот пятьдесят четвертом году (1450 г.) купил у армянского амирзады (княжича) Рустама, сына Бешкена, сына Смбата, нижеследующие несколько мелких мулков и, сделав их своей собственностью, отдал в вакф приходящим-уходящим Татевского монастыря, чтобы доходы от упомянутых сел тратились на обеспечение их пропитания.
Первым является село Свари (Сваранц), шесть дангов, разграниченные с четырех сторон. Первая граница — та дорога, которая ведет к тропинке Вагуди и реке Свари, вторая — от Хачахора до юрда Карачи, третья — Казбел, четвертая — с верхней части Шакарамарга до нижней части юрда.
(Продано) за восемь тысяч динаров, половина составляет четыре тысячи динаров, со всеми подлежащими и прилежащими (местностями), орошаемыми и неорошаемыми землями, плодовыми и неплодовыми деревьями, холмами и ямами, реками и каналами, мельницами, старыми и новыми местами и со всем тем, что, согласно шариату, может быть собственностью, кроме кладбищ, мечетей, дорог и тех земель, которые до этого были отданы в вакф приходящим-уходящим упомянутого монастыря и названия которых упоминаем здесь. Первая из них Мачкалахох, вторая — земля карут (каменистая), третья — земля еркар (длинная), четвертая — Кехсанбан (?), пятая — земля Осепа, шестая — земля священника Саака Джунанца, седьмая — земля Куканенц и сверху Хасумарг со своими четырьмя границами, а также Шакарамарг со своими четырьмя границами. Все эти земли по шариатскому отчуждению перешли во владение к вардапету Шмавону, после чего он отдал в вакф приходящим-уходящим упомянутого монастыря. Противящийся да подвергнется проклятиям бога и пророка.
Вардапет Шмавон, сын Хачатура, опять же купил у армянского амирзады Рустама, сына амир Бешкена, три данга мулка села Ташу, находящегося близ Татевского монастыря, подчиненного селению Урут Тумане Нахчевана, за три тысячи динаров — половина суммы составляет тысячу пятьсот динаров — с теми границами, которые отмечены в основной купчей. Он заплатил означенную сумму и это село также стало собственностью вардапета, а затем он отдал в вакф приходящим-уходящим упомянутого монастыря. Противящийся да подвергнется гневу божьему.
Упомянутый вардапет Шмавон, сын Хачатура, опять же купил у армянского амирзады Рустама, сына Бешкена, шесть дангов мулка села Ага (Аганц) со следующими четырьмя границами. Первая граница — большая река, текущая от Свари, вторая — та мелкая речка, которая течет от Тандзута до Шива, третья — та возвышенность, что находится у подножья Каладжука и четвертая — Большой камень и от желтого… до места… а [1441], со (всеми) своими границами и правами, подлежащими и прилежащими, приращенными и прилегающими (местностями), возделанными и невозделанными, употребляемыми и неупотребляемыми (землями) за сумму в пять тысяч динаров, и после превращения его, в свою собственность отдал в вакф, приходящим-уходящим Татевского монастыря ради спасения своей души Миряне хакимы и кази ислама да не разрешат кому-либо противиться.
Вардапет Шмавон купил у армянского амирзады Рустама, сына амир-Бешкена, сына Смбата, также шесть дангов мулка села Тандзатап с теми его границами, которые отмечены в основной (купчей), за три тысячи динаров. Стоимость полностью и целиком передана упомянутому продавцу, и это (село), после того как стало собственностью и правом упомянутого вардапета, было также отдано в вакф приходящим-уходящим Татевского монастыря. Никто да не противится условиям жертвователя вакфа.
До купли села предварительно были отданы в вакф, находящиеся в том же селе следующие земли: земля… а, с садиком, большая земля, находящаяся на краю села, та земля, которая находится, ниже сада Хадр-Мелика и земля Костана.
Отметим также находящиеся в селе Ага те земли, которые до передачи села в вакф (принадлежали монастырю). Первая — это Севавер, что находится на берегу реки, вторая — та земля, на которой сеет священник, остальные — чарекдар, Шлорахох и земля Хеденека. Эти земли также отданы в вакф приходящим-уходящим (монастыря) и не подлежат изменению.
Затем вардапет Шмавон за две тысячи динаров купил у Казанфара, сына Джана, разграниченные с четырех сторон шесть дангов мулка Коцмакот, находящегося в районе Татева. Первая граница — Кирхач, вторая — Мурахор, третья — Курданшахский мост, четвертая — Алурнадзор. Отметим также, что Джан в свою очередь купил этот мулк у амир-Смбата и сделал своей законной собственностью. Это (село также), через шариатское огчуждение, (стало собственностью) упомянутого вардапета и также было отдано в вакф приходящим-уходящим Татевского монастыря. Изменению не подлежит.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: