Николай Савин - История происхождения русов и славян
- Название:История происхождения русов и славян
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Алетейя
- Год:2019
- Город:Москва
- ISBN:978-5-907189-09-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Николай Савин - История происхождения русов и славян краткое содержание
В данной книге сделана попытка разобраться и уяснить в целом весь процесс образования русского и славянских народов из основной, базовой части древних ариев, а также истоки, причины и процесс создания современного Русского государства.
История происхождения русов и славян - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Готы, кстати, попробовали завоевать словен, которых называли по-старому, венедами. В 279/280 году они начали продвижение на север и вот тогда против них началась постройка третьего «Змиева вала» длиной 110 км от нынешнего Житомира до устья Стугны, а в начале IV века и четвертого. Наступление готов было остановлено. Напомним, что район Змиевых валов контролировали бастарны, скиры и карпы, вероятно, они и возглавили оборону, а в этом районе начала формироваться культура народа антов — Пеньковская.

Восточная Европа в III–IV вв. н. э.
Готы после бурных походов III века на Рим, в IV веке приняли христианство и считались союзниками Империи. Они жили в Причерноморье, включая Крым и Нижний Дунай. К этому времени они разделились на две ветви — визиготов и остроготов.
Остроготы или остготы достигли наибольшего могущества при короле Германарихе. Судя по тексту Иордана, в его владения входила вся территория Черняховской культуры. К северу от земель остготов в зоне Пеньковской культуры на Днепре жили некие «росоманы» (в наиболее раннем списке IX века «Истории готов» Иордана они названы именно так), что в переводе означает попросту «русские люди», бывшие какое-то время союзниками готов. Именно союзниками, поскольку росоманы не указаны в списке покоренных Германарихом народов. Несомненно, что росоманы тождественны широко, известным ранним славянам антам, что Иордан чуть ниже и подтверждает. По нашему мнению, росоманы/анты являются прямыми потомками роксолан, оттесненными готами на север в лесостепь, где они слились с местными раннеславянскими племенами. Скорее всего, термин «росоманы» и есть готское название роксолан.
И раз готы пошли с росоманами на союз, значит последние были настолько сильны, что заставили уважать себя величайшего из готских королей. Сам Германарих был женат именно на росоманке по имени Сунильда. При переводе этого имени с готского на славянский, мы получаем «Лебедь» или «Лыбедь», как говорили в старину. Именно так, по преданию, звали сестру князя Кия, основателя Киева.
В скандинавской саге «Подстрекательство Гудрун» сказано, что Лыбедь (Сванхильд), дочь Сигурда, была приемной дочерью князя Йонакра и его жены Гудрун. У них были и родные дети, сыновья Сёрли (Сар), Эрп и Хамдир (Аммий). Как установил А. Г. Кузьмин, Сар и Аммий являются именами малоазийского или кельто-фракийского происхождения. Обратим внимание, не иранского. И Сванхильд, согласно саге, действительно была выдана замуж за Ёрмунрекка Могучего (Германариха). Учитывая перенос истории на скандинавскую почву и германизацию русских имен, можно уточнить детали этой истории и подтвердить ее аутентичность. Вряд ли средневековые скандинавские скальды стали бы разрабатывать сюжет мало им известного или даже совсем неизвестного готского историка Иордана. Они пользовались своими сагами, рассказывавшими о подвигах короля Ёрмунрекка.
Дружного семейного союза между славянкой и готом не получилось. В 375 году Сунильда/Лыбедь сбежала от престарелого Германариха (а ему шел 110 год). Беглянку поймали, привязали к диким коням за руки и за ноги, и разорвали на части. Верные обычаю кровной мести братья Лыбеди Сар и Аммий, вхожие в элиту готов, ворвались в покои к Германариху и смертельно ранили его в бок мечом. Между готами и росоманами/антами началась война. Эта война вызвала огромные изменения в мировой политической и этнической ситуации. К чему же она привела?
6. Гунны и руги
Сначала на арене истории появляются гунны. В IV веке гунны или унны жили между Волгой и Доном, хотя еще во II веке Дионисий Периэгет отмечал гуннов в степях между Дунаем и Днестром, или, как он выражался, между бастарнами и роксоланами, а Птолемей через 20 лет помещал гуннов уже по обоим берегам Днепра. С тех пор они были оттеснены готами далеко на восток, что сделало их кровными врагами.
Выходит, что гунны изначально были одним из сарматских племен? Это не так. Все их обычаи и даже слова, описанные и приведенные римлянами и греками, были чисто славянскими. Гуннские имена, которые приводит Феофан, раннеарийские: Боярикс, Валах, Стиракс, Глонис. Ниже мы с ними встретимся. Сам термин «Гун» или «Хун» означает просто «муж» или «человек».
Автор IV века Филосторгий считал гуннов неврами, переселившимися из лесов в степи. Зосим в начале V века считал гуннов «царскими скифами», смешавшимися с азиатами. Так же думал и Приск Панийский, лично видевшийся с Аттилой.
А вот древние славянские источники, например, польские, считали гуннов частью вандалов, пришедших на юг с реки Украна, что в Поморье. Городом гуннов в скандинавских сагах назывался Волин. Вандальские имена часто несут корень «Гун»: Гунерих, Гунтамунд и т. д. Шафарик писал, что еще в XIX веке немцы называли гуннами славян, живших в Швейцарии. Опять же, немцы считали, что гунны жили в северной Германии еще до славян.
Так вот, скорее всего, гунны были еще одним протонародом, образовавшимся из числа славян, кельтов, германцев и кимвров в нынешней Северной Германии. Только, в отличие от кимвров, гунны пошли не на запад, а на восток, точнее — юго-восток. Возможно, произошло это одновременно. Первоначально, в I в. до н. э., гунны поселились как раз между бастарнами и роксоланами и постепенно славянизировались там в тесном общении с племенами Зарубинецкой культуры. И вполне возможно, что потомки невров и скифов-пахарей тоже вошли в состав гуннов.
Готский историк Иордан пишет, что гунны возникли во II веке от смешения изгнанных Филимером женщин-колдуний с жителями припятских или приазовских болот. Это, в общем, подтверждает, что готы вытеснили гуннов на восток в степи, где они смешались с сарматами и праславянами и изменили образ жизни на кочевой. Тем самым Иордан подтверждает, что гунны были местными жителями, а вовсе не пришельцами из Монголии, как принято обычно считать. То, что в описаниях гуннов иногда видны признаки монголоидности, говорит лишь о том, что часть гуннов относилась к финно-угорским племенам, которых Римская Европа еще не видела. Венгры, например, до сих пор считают себя потомками гуннов. Так и есть, часть венгров когда-то вошла в гуннский союз. Тюрки булгары тоже вошли в состав гуннской орды. Предки венгров и булгар присоединились к гуннам уже в III–IV веках в междуречье Дона и Волги, несколько монголизировав их орду.
Но, в целом, гунны оставались европеоидами, о чем пишет, например, Аммиан Марцеллин. Он говорит, что гунны во всем похожи на алан, а аланы красивы, светловолосы и высоки ростом. Хотя, в другом месте он указывает и на внешние различия этих народов.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: