Елена Галкина - Русский каганат. Без хазар и норманнов [litres]
- Название:Русский каганат. Без хазар и норманнов [litres]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Алгоритм
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4438-0164-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Елена Галкина - Русский каганат. Без хазар и норманнов [litres] краткое содержание
Русский каганат. Без хазар и норманнов [litres] - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
335
Казаков Е. П. Культура ранней Волжской Болгарии. С. 235–258.
336
Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества XII–XIII вв. С. 225.
337
Хвольсон Д. А. Известия о хазарах, буртасах, болгарах, мадьярах, славянах и русах Абу-Али Ахмеда бен Омара Ибн-Даста. С. 150–151.
338
Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества XII–XIII вв. С. 215.
339
Новосельцев А. П. «Худуд ал-Алам» как источник о странах и народах Восточной Европы. С.98.
340
Мишин Д. Е. Географический свод «Худуд ал-алам» и его сведения о Восточной Европе. С. 55.
341
Hudud al-‘Alam. P. 160.
342
Ламбин Н. О. О Тмутараканской Руси // Журнал Министерства народного просвещения. Т. LXXI. СПб., 1874. С. 60–61.
343
Лаврентьевская летопись. Стб. 51.
344
Ал-Мас‘уди. Мурудж аз-захаб ва ма‘адин ал-джавхар. Т. 1. С.181.
345
Плетнева С. А. Хазары. М., 1986. С. 44–46.
346
Гадло А. В. Кочевье хазарского времени у станицы Заплавской на Нижнем Дону // Проблемы археологии. Вып.2. Л.,1978. С.118–125; Плетнева С. А. Очерки хазарской археологии. С.135–139. Рис. 58; Атавин А. Г. Погребения VII – начала VIII в. из Восточного Приазовья // Культуры евразийских степей второй половины I тыс. н. э. Самара,1996. С. 208–264; Радомский Я. Л. Этнический состав Причерноморской Руси. С. 158.
347
Via Regnorum. Descriptio ditionis moslemicae auctore Abu Ishak al-Farisi al-Istakhri. Р. 226.
348
Opus geographicum auctore Ibn Haukal. Leiden, 1872 (BGA. II). Р.286.
349
Via Regnorum. Descriptio ditionis moslemicae auctore Abu Ishak al-Farisi al-Istakhri. Р.10.
350
Это расположение связано с датировкой сведений «Пределов мира» не ранее сер. X в. и неверным представлением о русах анонима как о Киевской Руси (локализовать русов «Худуд» на севере Восточной Европы действительно невозможно).
351
Hudud al-‘Alam. Р. 101.
352
Вайнберг Б. И. Этногеография Турана в древности. VII в. до н. э. VIII в. н. э. М., 1999. С. 306.
353
Via Regnorum. Descriptio ditionis moslemicae auctore Abu Ishak al-Farisi al-Istakhri. Р. 225.
354
Васюткин С. М. Периодизация этнической истории средневековых кочевников северо-западного Прикаспия // XV Крупновские чтения по археологии Северного Кавказа. Тезисы докладов. – Махачкала, 1988. С.73–74.
355
Новосельцев А. П. Восточные источники о восточных славянах и Руси VI–IX веков. С. 379.
356
Поляк А. Н. Восточная Европа IX–X веков в представлении Востока // Славяне и их соседи. Славяне и кочевой мир. Вып.10. М., 2001. С. 90.
357
Ал-Марвази. Таба’и‘ ал-хайаван. Р. *23.
358
Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений о Восточной Европе. Т.2. С. 79.
359
حوالي в значении «около» употребляется намного чаще.
360
Minorsky V. Sharaf ai-Zaman Tahir Marvazi on China, the Turks and India. L., 1942. Р. 36.
361
Эту краткую вставку (если это вставка) аноним, возможно, позволил себе сделать, ознакомившись с каким-то новейшим и подробным исследованием автора, знавшего о походе русов на Бердаа в 943 г. (поход на Бердаа в «Худуд» находится в главе, посвященной арабскому миру).
362
Употребленное в данном случае слово синф употребляется также как «сорт», «категория», «разновидность», т. е. не имеет явной этнической окраски.
363
Несклоняемая форма.
364
Не исключено, что Истахри подразумевает самосожжение (в основном варианте рукописи, по которой печатался данный текст, фраза перед этим: «Русы – народ, сжигающий себя»).
365
Via Regnorum. Descriptio ditionis moslemicae auctore Abu Ishak al-Farisi al-Istakhri. Р. 225–226.
366
Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений о Восточной Европе. Т. 2. С. 102.
367
Ковалевский А. П. Книга Ахмеда Ибн Фадлана о его путешествии на Волгу в 921–922 гг. С.141–146.
368
Древняя Русь в свете зарубежных источников. С. 218.
369
Коновалова И. Г. Восточная Европа в сочинении ал-Идриси. С. 145.
370
Новосельцев А. П. Восточные источники о восточных славянах и Руси VI–IX веков. С. 414–418.
371
Иловайский Д. Начало Руси. М., 1996. С. 189.
372
Hudud al-‘Alam. Р. 159.
373
Ковалевский А. П. Книга Ахмеда Ибн Фадлана о его путешествии на Волгу в 921–922 гг. С. 141.
374
Мовсес Хоренаци. История Армении. С. 146.
375
Гадло А. В. Этническая история Северного Кавказа. IV–X вв. Л.: Изд-во Л. У. 1979. С. 165.
376
Гутнов Ф. Х. Страна АРТАЗ/ АРДОЗ закавказских памятников // ВЕДС. Вып. XVIII. М., 2006. С. 38–43.
377
Везде – صنف.
378
Al-Idrisi. Opus geographicum sive Liber ad eorum delectationem qui terras peragrare studeant. – Р.920.
379
قبيل منهم.
380
Ibid. P.917.
381
Ibid. P.912–913.
382
См.: Al-Idrisi. Maps. Cl. 6. Sec. 6.
383
Hudud al-‘Alam. Р. 160, 162.
384
Т.е. южнее, ибо карта традиционно ориентирована на юг.
385
Gardizi. Zain al-Akhbar. Р. 160–161.
386
Minorsky V. Commentaries. Р. 440.
387
Ibid. P. 441.
388
Ibid. P. 466–471.
389
Göckenjan H., Zimonyi I. Orientalische Berichte über die Völker Osteuropas und Zentralasiens im Mittelalter. S. 175–176; Мишин Д. Е. Сакалиба (славяне) в исламском мире в раннее средневековье. С. 55–56.
390
Константин Багрянородный. Об управлении империей. С.157, 175.
391
Moravcsik Gy. Byzantinoturcica. Berlin, 1958. Bd. II. S.132.
392
Константин Багрянородный. Об управлении империей. С. 391.
393
Лыткин В. И. Пермско-иранские языковые контакты // ВЯ. 1975. № 3. С. 84–97.
394
Magna Moraviae Fontes Historici. V.1 (Annales et chronicae). Pragae-Brunae, 1966. Р. 50.
395
Лаврентьевская летопись. Стб.6, 28.
396
Житие Мефодия // Флоря Б. Н. Сказания о начале славянской письменности. СПб.: Алетейя, 2004. С.186.
397
См.: Ал-Мас`уди. Мурудж аз-захаб ва ма`адин ал-джавхар. Т.2. С. 32–33.
398
В другом варианте – ﺮﻴﻨﻪ
399
Нахр ат-турк. Вероятнее всего, речь идет о венграх и среднем течении Дуная, где они обосновались в конце IX – начале X вв.
400
Kitab at-tanbih wa’l-ischraf auctore al-Masudi. Р. 67.
401
Свердлов М. Б. Становление феодализма в славянских странах. СПб., 1997. С. 54–62.
402
См. ниже, § 1, гл. 4, § 1, гл. 5.
403
См., напр.: Ал-Мас`уди. Мурудж аз-захаб ва ма`адин ал-джавхар. Т.1. С. 192. Там же об арабских анклавах на Северном Кавказе: «Между царством Джидан и аль-Баб ва-ль-Абваб живут люди из мусульман – арабы, не владеющие языками, кроме арабского, и там, где они живут в селах, леса, долины, большие реки. Они переселились в ту местность с того времени, когда эти места были завоеваны арабскими кочевниками». В XI–XII вв. в окрестностях Дербента сохранялись племена, говорившие по-арабски (см.: Минорский В. Ф. История Ширвана и Дербенда X–XI веков. М., 1963. С. 222–225).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: