Леонид Алексеев - Полоцкая земля (очерки истории Северной Белоруссии в IX–XIII вв.)

Мы видели, что к востоку от детинца, в центре Великого посада, домонгольского слоя уже нет. Это позволяет определить приблизительные пределы заселенности юго-восточного участка в то время. Попробуем опереться на естественный рельеф города. Здесь следует привлечь крайне интересный план древнего Полоцка, составленный историком полоцкого кадетского корпуса В. П. Викентьевым, жившим в Полоцке, где хранилось большое количество сравнительно древних документов [565]. Из плана выясняется, что вдоль Пробойной улицы некогда протекал небольшой ручей, правый берег которого был довольно крут, левый же — пологий и постепенно спускался в Западной» Двине. Очевидно, ручей и являлся какое-то время восточной преградой домонгольского поселения, расположенного к востоку от Верхнего замка. Что можно до раскопок сказать об этом поселке? В его западной части над самым Черным ручьем располагалась какая-то кирпичная домонгольская постройка, окруженная гробницами. В. П. Викентьев определил здесь место существовавшего когда-то Богородицкого монастыря [566]. Если это справедливо, то М. К. Каргер обнаружил, по-видимому, именно церковь Богородицы Старой, которую упоминает летописец под 1159 г. [567]В отличие от Богородицы Новой, выстроенной в Бельчицком монастыре зодчим Иоанном в 50-х годах XII в., этот храм был поставлен на рубеже XI–XII вв.

Рассматриваемое поселение тянулось вдоль Западной Двины, его, вероятно, единственная улица шла вдоль берега и называлась, судя по сравнительно поздним документам, Великой, как и в других древнерусских городах (в частности Полоцкой земли — в. Витебске и Браславе) [568]. В месте скончания города улица переходила в дорогу, идущую на Витебск (вдоль Западной Двины) и на северо-запад на Неколочь и Еменец (в позднейшее время так называемый Невельский тракт). При выезде из города, на том месте, где позднее возникла площадь перед зданием иезуитской коллегии и костелом, располагалось кладбище [569]. Приходится жалеть, что культурный слой этой части города, за исключением надбережья Черного ручья, не изучался. Работы на этом участке должны дать много нового по «демократической» истории города.

С севера и юга, где можно было ожидать нападаения врагов из Новгорода и Киева, подступы к городу охраняли два монастыря — Евфросиньевский и Бельчицкий. Каменные стены последнего были уничтожены пресловутым Иосафатом Кунцевичем в начале XVII в. В Бельчицах, по-видимому, находилась и загородная укрепленная усадьба князя, в которой мы его застаем во время полоцких волнений 1159 г.

Подобно большинству древнерусских, и в частности полоцких городов, Полоцк, несомненно, окружал курганный некрополь. Если полоцкие епископы погребались в Сельце (на месте позднейшего Евфросиньевского монастыря), князья — в Бельчицах, а именитые бояре возле церквей в черте города (как указывалось, у церкви Богородицы Старой), то захоронения полочан остальных слоев общества следует искать за чертой домонгольского Полоцка. А. М. Сементовский сообщал о земляных насыпях, якобы «французских могилах» в урочище «Химкины кладки» близ Полоцка [570].

Известна группа курганов у дер. Бельчицы в 2–2,5 км от Бельчицкого монастыря, курганы найдены и в Экимании, к югу от города и к северу от Евфросиньевского монастыря (рис. 23) [571]. Не были ли это части громадного курганного кольца, плотно охватывавшего (подобно соседнему Витебску, см. ниже) этот крупнейший центр Полоцкой земли? Действительно, на карте Пахоловицкого XVI в. (рис. 25) к востоку от Полоцка схематично показана короткая гряда мелких частых холмов, тянущихся вдоль Двины, отразивших, как предположил Г. В. Штыхов, курганы [572]. Подобная, но еще более длинная гряда частых мелких круглых холмов изображена и к северу от города, у Евфросиньевского монастыря (см. рис. 24).

На месте двинской группы холмов планы XVIII в. помещали отдельные круглые насыпи курганного типа [573]. Здесь в 1956 г. при постройке швейной фабрики был обнаружен древнерусский меч, подобный мечам дружинников, находимых в курганах (рис. 26) [574]. Вспомним, что тут домонгольского слоя не встречено. Здесь, вероятно, и находилась часть полоцкого курганного некрополя. Уже цитированная Лебедевская летопись, говоря об этих местах, прямо свидетельствует: «А от Двины-реки, от кургана (!) велел государь боярину своему и воеводе князю Василию Семеновичу Серебряному поставити туры..» [575]. Наконец, какие-то курганы существовали в самом Полоцке еще в конце XIX в., когда один из них был зарисован художником Струковым [576].

В заключение, основываясь на всех рассмотренных материалах, попытаемся реконструировать топографию Полоцка X–XII вв. в ее историческом развитии (рис. 24). Город первоначально возник на месте небольшого укрепленного поселка кривичей VIII–IX вв., расположенного неподалеку от устья Полоты и окруженного в X в. селищами. Судя по летописи, им владел в X в. иноплеменный князь Рогволод, ориентировавшийся на киевского Ярополка в его борьбе с Владимиром Святым. Первоначальный город был разрушен последним в 980 г. и более не возобновлялся. Цитадель отстроена вновь в начале XI в. с возвратом Полоцка к самостоятельности. Однако новым местом для нее послужил холм у устья Полоты, где вскоре был возведен и храм Софии. Неукрепленные поселения у города тянулись теперь не только вдоль Полоты, но и за Черным ручьем по берегу Западной Двины, а также за Полотой.

В начале XI в. здесь, по-видимому, был выстроен храм Богородицы. Возле храма хоронили именитых светских, либо духовных лиц. Какие-то церкви строились и к северу от детинца. С востока к городу примыкал курганный некрополь, где находилось, очевидно, и дружинное кладбище, а подъезд с юго-востока (со стороны Киева) прикрывал Бельчицкий монастырь.

Трудами княжны Евфросинии к северу от Полоцка воздвигнут женский монастырь, главный храм которого дожил и до наших дней. Такова историческая топография Полоцка, вырисовывающаяся при использовании всех возможных источников.

Один из крупнейших княжеских центров Полоцкой земли г. Минск был основан в верховьях р. Свислочи в XI в., в настоящее время территория его вошла в черту белорусской столицы под наименованием «Старый город». Упоминаемый впервые летописью в 1067 г., в XII в. город этот играл в Полотчине крупную политическую роль: его князья с переменным успехом боролись с друцкими за полоцкое княжение. Известно, что его первый князь Глеб Всеславич отстоял город в борьбе с киевской коалицией (1104 г.), однако в 1116 г. сдал его Мономаху, а через 3 года город вместе со всем минским княжеством перешел к Киевской земле. Вероятно, в 1146 г. город был возвращен вернувшимся из византийской ссылки сыновьям князя Глеба и им владели то Ростислав (1146–1151 гг., 1159 — около 1165 гг.), то его брат Володарь (1151–1159 гг., около 1165 и в 1167 г.). С 1167 г. летописи о Минске не упоминают. В ХIII в. он, как и большинство других полоцких городов, перешел к Литве [577].