Леонид Алексеев - Полоцкая земля (очерки истории Северной Белоруссии в IX–XIII вв.)

По свидетельству М. К. Каргера и Э. М. Загорульского (устные сообщения), подобная керамика найдена в слое XI в. в Полоцке и Минске. В слое этого времени ее можно встретить и в Друцке, по-видимому в Витебске [529]. Предварительные наблюдения над эволюцией керамических форм и тем самым над совершенствованием ремесленной техники можно сделать при рассмотрении браславской керамики [530], правда, там отражается довольно сильно влияние форм соседней Прибалтики (например, городища Асоте [531]и др.).

В вопросе о назначении гончарных клейм, столь часто встречающихся на сосудах эпохи Киевской Руси, единого мнения еще не существует, хотя некоторые сдвиги в его разрешении уже есть [532]. Курганы Полоцкой земли (д. Черкасово под Оршей) навели Б. А. Рыбакова на интересную мысль. Установив, что усложнение клейм на горшках совпадает с более поздней датой, автор пришел к выводу о переходе деревенского ремесла по наследству [533]. В настоящее время гончарные знаки известны на сосудах Минска, Заславля, Друцка, из курганов под Логойском и из других курганных групп. Полоцкие ремесленники, по-видимому, работали на заказ и на рынок. Заказная посуда в большинстве случаев метилась. Раскопки в полоцких городах показывают, что ремесленники-гончары жили вне пределов города и, во всяком случае, детинца, где следов их производства нет, вероятно, они жили на окраине города, ближе к сырью — гончарным глинам. В Витебске, например, судя по топонимике, их местообитание находилось за Западной Двиной [534].

В Полотчине были широко распространены и другие ремесла. Прежде всего следует остановиться на изделиях косторезов — кость один из излюбленнейших материалов прикладного искусства древности. Наряду с обычными образцами заурядно орнаментированных, бесчисленных гребней, рукояток ножей и отходов производства в Полоцких городах обнаружены и шедевры косторезного мастерства. Так, в Минске найдена костяная фигурка, изображающая человека в рубахе и портах (XII в.) [535], небольшая круглая пластинка копоушка с тонким изображением человеческой головы в шапке. Крайне интересна ажурная пластина от колчана (конец XIII в.), изучение орнаментов которой позволило определить значительное влияние вкусов. южнорусских кочевников [536]. В Друцке, в слое XII в. нами найдена также тонко выполненная накладка колчана (рис. 23), на этот раз с характерными русско-романскими чертами [537]. Здесь же встречены и другие художественные изделия, а также 2 шахматные фигуры [538].

Характер культурного слоя Полоцка и Минска способствовал сохранению изделий из дерева. Кроме корыт, частей бочек и кадок (найденных и в Друцке), это тарелки, миски, ковши, чаши, сделанные на токарном станке и часто напоминающие по форме такие же из раскопок Новгорода [539].

Найдены и орудия труда древоделов: топоры, скобели, тесла, долота, сверла, ножи. Во всех раскопках города Полотчины (кроме Браслава) изобилуют находками кожи и кожаных изделий, свидетельствующими о кожевенно-сапожном ремесле (обувь, кошели, футляры и т. д.) [540]. Интересны наблюдения над стеклянными изделиями Полоцкой земли. Изучая древнерусские стекла (в том числе из раскопок Минска), М. А. Безбородов выяснил тонкую технологию производства стеклянных браслетов, а Ю. Л. Щапова установила, что в Полоцке со второй половины XIII в. было налажено производство стеклянных браслетов из свинцово-кремнеземного стекла с примесью титана, заменивших (вплоть до начала XIV в., когда мода на браслеты из стекла прекратилась) киевские калиево-свинцово-кремнеземные, распространенные до этого. Любопытно, что полоцкие браслеты в других полоцких городах пользовались лишь ограниченным спросом: больше всего их покупали в Друцке (из всех исследованных браслетов), очень мало в Минске. В других древнерусских городах они до сих пор неизвестны [541].

В зимнее время женщины занимались прядением и ткачеством (находки ножниц для стрижки овец, пряслиц для прядения, гребней для расчесывания шерсти). Ткани выделывались, судя по находкам, из овечьей шерсти, льна и конопли. Есть свидетельство, что в Полоцке выделывали и рогожу [542]. Вязанье, видимо, тоже имело место — на ногах девушки, погребенной в фундаменте минского храма, были короткие шерстяные чулки, несомненно вязанные (наблюдение автора).

Возникновение городов на Руси — результат длительных экономических процессов, связанных прежде всего с развитием ремесла у восточно-славянских племен. Однако, если экономические причины возникновения городов были едины, то конкретные пути их появления могли быть разными. Неправомерно, кажется, строго отделять «замковую теорию» от теории «племенных городов» [543]и т. д. Город возникал именно там, где ремесленная продукция могла найти себе сбыт. Для его конкретного возникновения по меньшей мере были необходимы два обстоятельства: торгово-транзитный путь, обеспечивающий ремесленнику бесперебойный сбыт товаров, и наличие укрепленного пункта, гарантирующего его безопасность. Последним мог быть и замок феодала, и монастырь, и даже племенной центр со святилищем, если таковое укреплено. Так, очевидно, возникли крупнейшие древнерусские города: Киев, Новгород, Псков, Полоцк.

Вопрос о времени появления городов на Руси будет решен окончательно лишь после детального археологического исследования. Сейчас, в предварительном порядке, можно высказать следующее: если определяющим для возникновения города признать существование при детинце торгово-ремесленного посада [544], то, судя по имеющимся далеко не полным данным, образование древнерусских городов следует отнести не к IX–X вв., а к XI в. — времени, которым датируется возникновение в раннесредневековых городах Руси посадов. Этим же временем датируется и появление большинства средневековых городов на западе (за исключением Италии, где средневековые города выросли на базе городов античного времени уже в VIII в.) [545].

Обратимся к домонгольским городам Полотчины. Письменные источники сообщают наименования поселений Полоцкой земли, из которых большинство, по-видимому, принадлежало городам (табл. 5):

Как видим, наибольшее количество городов Полоцкой земли становятся известными в XI в., из чего, естественно, невозможно сделать вывод о массовом появлении их в это время. Невозможно сказать также, были ли эти города центрами ремесла и торговли или только пограничными «твердями» (все они, кроме одного, Одрьска, местоположение которого спорно, расположены на Полоцких границах), с которыми приходилось сталкиваться русским князьям, нападая на Полоцк, или отдавать полоцкому князю свои (Усвят, Витебск). XI век, особенно вторая его половина, к которой относится наибольшее количество упоминаемых городов, как известно, время максимального обострения политических отношений полоцкого князя Всеслава с киевскими князьями. В выяснении этих вопросов может прийти на помощь археология.