Алексей Бокщанин - Императорский Китай в начале XV века

184. Balazs E. Chinese Civilisation and Bureaucracy, New Haven — London, 1964.

185. Balazs E. Political Theory and Administrative Reality in Traditional China, London, 1965.

186. Bary W. T. de. Chinese Despotism and the Confucian Ideal: a Seventeen Century View, — «Chinese Thought and Institutions» ed. by J. K. Fairbank, Chicago, 1957.

187. Вагу W. Т. de and others. Self and Society in Ming Thought, New York — London, 1970.

188. Castonnet des Fosses H. La Chine sous les Ming, — «Annales de l'Extreme Orient et de l'Afrique», 1886, vol. IX.

189. Chan D. B. The Problem of the Princes as Faced by the Ming Emperor Hui (1399–1402), — «Oriens», 1958, № 11.

190. Chan D. B. The Role of the Monk Tao-Yen in the Usurpation of the Prince Yen (1398–1402), — «Sinologica», 1959, vol. 6, № 2.

191. Chang Chung-li. The Chinese Gentry. Studies in their Role in 19th Century Chinese Society, Seattle, 1955.

192. Chang Chung-li. Income of the Chinese Gentry, Seattle, 1962.

193. Ch'ien Tuan-sheng. The Government and Politics of China, Cambridge Mass., 1950.

194. Crawford R. B. Eunuch Power in the Ming Dynasty, — «Toung Pao», 1961, vol. 49.

195. Eberhard W. Conquerors and Rulers. Social Forces in Medieval China, Leiden, Brill, 1952.

196. Eberhard W. A History of China, Berkeley — Los Angeles, 1950.

197. Eberhard W. Social Mobility in Traditional China, Leiden, Brill, 1962.

198. Eisenstadt S. N. The Political System of Empires: the Rise and Fall of the Historical Bureaucratic Societies, Glencoe, 1963.

199. Fairbank J. K. and Reishauer E. East Asia. The Great Tradition, Boston, 1960.

200. Farmer E. L. The Princes and the Regional Military Power in Early Ming, — A paper presented at the 22 Annual Meeting of the Association for Asian Studies, San Francisco, 1970.

201. Fitzgera1 d C. P. The Southern Expansion of the Chinese People, Canberra, 1972.

202. Franke W. An Introduction to the Sources of the Ming History, Kuala-Lumpur-Singapore, 1968.

203. Friese H. Das Dienstleistungs — System der Ming-Zeit, Hamburg, 1959.

204. Goodrich L. C. A Short History of the Chinese People, New York, 1959.

205. Grimm T. Erziehung und Politic im Konfuzianishen China der Ming-Zeit, Hamburg, 1960.

206. Ho Ping-ti. The Ladder of Success in Imperial China. Aspects of Social Mobility 1368–1911, New York — London, 1962.

207. Ho Ping-ti. Studies on the Population of China, 1368–1953, Cambridge, Mass., 1959.

208. Hsiao К. C. Rural Control in Nienteen Century China, — «Far East Quarterly», 1952–1953, vol. XII.

209. Huang R. Fiscal Administration During the Ming Dynasty, — «Chinese Government in Ming Times» ed by Ch. O. Hucker, New York — London, 1969.

210. Hucker Ch. O. The Censorial System of Ming China, Stanford, 1966.

211. Hucker Ch. O. (ed.) Chinese Government in Ming Times, New York, 1969.

212. Hucker Ch. O. Governmental Organisation of the Ming Dynasty, — «Harvard Journal of Asiatic Studies», 1958, vol. XXLI.

213. Hucker Ch. O. The Traditional Chinese State in Ming Times (1368–1644), Tucson, 1961.

214. Kracke E. A. The Chinese and Art of Government, — «The Legacy of China», ed. by R. Dawson, Oxford, 1964.

215. Lattimore O. Studies in Frontier History, Paris — La Haye, Mounton, 1962.

216. Lee Ping-huaM. The Economic History of China, New York. 1921.

217. Liu Ts'un-yan. Taoist Self-Cultivation in Ming Thought, — in «Self and Society in Ming Thought», New York — London, 1970.

218. Lo Jung-pang. Policy Formulation and Decision-Making on Issues Respecting Peace and War, — «Chinese Government in Ming Times», ed. by Ch. O. Hucker, New York — London, 1969.

219. Marsh R. M. The Mandarines: Circulation of Elites in China, Glencoe, 1961.

220. Mesкi11 J. Academies and Politics in the Ming Dynasty, — in «Chinese Government in Ming Times» ed. by Ch. O. Hucker, New York — London, 1969.

221. Mote F. W. The Growth of Chinese Despotism, — «Orient Extremus», 1961, vol. 8.

222. Parsons J. B. The Ming Dynasty Bureaucracy: Aspects of Background Forces, — «Chinese Government in Ming Times», ed. by Ch. O. Hucker, New York — London, 1969.

223. Serruys H. Sino-Jurced Relation during the Yung-lo Period, Wiesbaden, 1955.

224. Siede1 A. A Taoist Immortal of the Ming Dynasty: Chang San-feng, — «Self and Society in Ming Thought», New York — London, 1970.

225. Sprenkel О. B. van der. The Cronological Tables of Lei Li. (An Important Source of the Ming Bureaucracy), — «Bulletin of the School of Oriental and African Studies», 1952, vol. XIV, pt. 2.

226. Sprenkel О. B. van der. The Geographical Background of the Ming Service, Leiden, 1961.

227. Sprenkel О. B. van der. High Officials of the Ming, — «Bulletin of the School of Oriental and African Studies», 1952, vol. XIV, pt. 1.

228. Sprenkel О. B. van der. Population Statistics in Ming China, — «Bulletin of the School of Oriental and African Studies», 1953, vol. XV, pt. 2.

229. Taylor R. Yuan Origing of the Wei-So System, — «Chinese Government in Ming Times», ed. by Ch. O. Hucker, New York — London, 1969.

230. Teng Ssu-yu. Ming Tai-tsu's Destructive and Constructive Work, — «Chinese Culture», 1968, vol. VIII, № 3.

231. Wang Gung-wu. China and Southeast Asia, 1402–1424, —«Studies in the Social History of China and Southeast Asia» ed. by J. Ch'en and N. Tarling, Cambridge, 1970.

232. Wiethоff B. Die chinesische Seeverbotspolitik und der private Uber- seehandel von 1368 bis 1567, Hamburg, 1963.

233. Wittfogel K. A. New Light of Chinese Society, New York, 1938.

234. Wittfogel K. A. Oriental Despotism. A Comparative Study of Total Power, New Haven, 1957.

235. Yang Lien-sheng. Ming Local Administration, — «Chinese Government in Ming Times», ed. by Ch. O. Hucker, New York, London, 1969.

236. Yang Lien-sheng. Towards a Study of Dynastic Configuration in Chinese History, — «Harvard Journal of Asiatic Studies», 1954, vol. 17, № 3–4.

В работе использовано издание, выпущенное в Сянгане (Гонконге) в 1964–1966 гг. фотолитографическим способом с рукописного экземпляра, хранившегося в Государственной пекинской библиотеке. При этом была сверена и уточнена нумерация цзюаней (глав). В результате события, размещавшиеся ранее в 130 цзюанях, были подразделены на 274 цзюаня (кроме того, 4 цзюаня имеют по 2 части, поэтому практически труд состоит из 278 цзюаней).

Более подробную характеристику «Мин ши лу» как исторического источника см. в работе У Ханя «Цзи Мин ши лу» [151]. Однако самостоятельной характеристике «Мин Тай-цзун ши лу» здесь почти не уделяется места [151, 197–199].

Чжу Юань-чжан (21 октября 1328 — 24 июня 1398) — первый император китайской Империи Мин с 23 января 1368 по 24 июня 1398.

Традиционное написание 朱元璋, упрощённое написание 朱元璋, посмертное краткое имя — Гаоди (高帝), посмертное полное имя — Кай Тянь Синдао Чжао Цзи Ли Цзида Шэн Чжи Шэнь Жэнь Вэньи Уцзюнь Дэ Чэнгун Гао Хуанди (開天行道肇紀立極大聖至神仁文義武俊德成功高皇帝), храмовое имя — Тайцзу (太祖)

Девиз правления: Хунъу (洪武, Разлив Воинственности).

Цзянь-вэнь (建文, 5 декабря 1377 — 13 июля 1403) — второй император Китая династии Мин c 24 июня 1398 до своей смерти в 1403 году. Личное имя Чжу Юнь-вэнь (朱 允炆), храмовое имя не было присвоено, посмертное имя Хуэй-ди (惠帝), полное имя Гун-мин Хуэй-ди (恭閔惠皇帝).

Титул « ван » носили древнекитайские властители до образования империи (III в. до н. э.). Позже он присваивался людям, стоявшим рангом ниже императора, чаще всего императорским родичам. Ванами в китайских источниках именуются также правители зарубежных стран. Этот титул принимали многие вожди повстанческих движений в Китае. Значение этого титула в описываемое время близко по смыслу к слову «князь».

В свою очередь, ван, получавший удел, именовался в источниках в соответствии с названием своего удела, например Янь-ван (т. е. ван удела Янь), Чжоу-ван (ван удела Чжоу) и т. д. Поэтому мы сочли возможным включить подобные наименования ванов в именной указатель.

По степени родства ваны подразделялись на цинь-ванов (сыновей императора) и цзюнь-ванов (его внуков).

Сост. по: [29; 127, 20–22; 105, 147, табл. 11].

При этом, однако, нужно учитывать, что в своей аграрной политике правительство Чжу Юань-чжана далеко не всегда было последовательно. В ней прослеживаются определенные зигзаги и некоторая эволюция (подробнее см.: [105, 71–72]).

Академия Ханьлинь исполняла как научные, так и политические функции. В обязанность ее членов входило составление анналов царствующей династии, а также династийных историй и других сочинений, исполнявшихся по «высочайшему» повелению. Из ханьлиньцев, как правило, подбирались наставники для членов императорской семьи. Члены академии были в свите императора, участвовали во дворцовом церемониале. Кроме того, ханьлиньцы составляли многие государственные акты, в частности тексты императорских манифестов.