Роман Храпачевский - Военная держава Чингисхана

207. Янин В. Л. К хронологии и топографии ордынского похода на Новгород в 1238 г.//«Исследования по истории и историографии феодализма. К 100-летию со дня рождения академика Б. Д. Грекова». М., Наука, 1982.

208. Кэ Шао-минь. Синь Юань ши (Новая история Юань)//«Юань ши», Тайбэй, 1966.

209. Чжан Би-бо, Дун Го-яо. Чжунго гудай бэйфан минь-цзу вэньхуаши (История культуры северных народов Китая в древности). Харбин 2001, «Хэйлунцзян жэньминь чубанынэ».

210. Чжоу Вэй. Чжунго бинци шигао (История китайского оружия). Пекин, 1957, «Шэнхо душу синьчжи шудянь чубань».

211. «Чжунго цзюныни ши» (История военного дела Китая), т. II. Пекин, 1986, «Цзефанцзюнь чубанынэ».

212. «А literary and historical atlas of Asia». London — New York, 1910.

213. F. W. Cleaves The Historicity of the Baljuna Convenant//Harvard Journal of Asiatic Studies, vol. 18э 1955.

214. John K. Fairbanlc, Edwin O. Reischauer, and Albert M. Craig, East Asia: Tradition and Transformation. Boston, 1978.

215. Aleksey Martyniouk Die Mongolen im Bild: orientalische, westeuropäische und russische Bildquellen zur Geschichte des Mongolischen Weltreiches und seiner Nachfolgestaaten im 13.–16. Jahrhundert. Hamburg, 2002.

216. Ig. de Rachewiltz and Nakano Miyako Index to biographical material in Chin and Yuan literary works. Canberra, 1970.

217. «The Jenghiz Khan miniatures», Spring books. London, 1963.

Для мировой истории возникновение в XIII веке военной державы Чингисхана, сумевшей подчинить себе многие более развитые цивилизации того времени — Китай, почти весь мусульманский мир, Русь и часть Восточной Европы, — явление чрезвычайное. Особое значение оно имело для формирования российской государственности.

На основании многочисленных письменных источников автор рассматривает особенности государственного механизма монгольской империи, благодаря эффективности которого сравнительно малочисленный народ сумел завоевать полмира.

Большое место в книге отведено вкладу монголов в развитие военного искусства Средневековья, их тактике и стратегии в ходе завоевательных походов первой половины XIII века.

Далее — CС

Далее — ШУЦЧЛ.

Далее — ЮШ.

Далее — РД.

Она основана на косвенных датировках и весьма приблизительна для событий периода до 1206 г.; при этом изложение СС для этого периода изобилует перестановками событий — некоторые эпизоды предшествуют их реальным датам и, наоборот, описываются СС намного позже их.

По названию китайской династии Сун или Южная Сун, так как она контролировала Китай южнее Янцзы, уступив 100 лет назад Север захватчикам чжурчжэням, которые основали там свою династию Цзинь.

Современный Пекин.

По имени основателя династии — Хулагу, внука Чингисхана от его сына Толуя.

В переводе архимандрита Палладия (Кафарова) — «Старинное китайское сказание о Чингисхане. Шэн-ву-цин-чжэн-лу».

Потомков Хубилая, первого императора Юань, внука Чингисхана от его сына Толуя.

Каан — это персидская огласовка более привычного тюркского титула хаган/каган в его монгольском звучании — qa'an ; далее в тексте будет использоваться для подчеркивания различия хаганов «кочевых империй», иных чем созданное Чингисханом государство, от монгольских императоров-каанов; кроме того, слою каан в виде « кап » точно зафиксировано русскими летописями самого начала монгольского ига, c. м. [ПСРЛ т. 2, стб. 782].

Букв. «Степь кипчаков» или «Половецкая степь», полоса степей, от Дуная и до Иртыша, где кочевали куманы-кипчаки-половцы.

В частности тюркские, такие как татары и киргизы.

«Небо», важное понятие в духовной жизни кочевников Центральной Азии.

Которые действительно восходят к более раннему знакомству китайцев с другими, изначальными, татарами, т. е. еще тюркскими племенами.

Название условное, включает кочевые племена чисто монгольские и племена смешанного происхождения.

Поэтому в дальнейшем будем оставлять без специальных пояснений употребление названия «татары» в цитатах из таких источников.

О термине обок — ниже.

По монг. « уруг » — что означало или потомка данного рода применительно к одному человеку, или сообщество членов одного линиджа вообще.

Монг. obox в другой огласовке.

Все сородичи составляли уруг , т. е. «потомки, отпрыски данного рода», а чужеродные лица и ясуны в обоке назывались жад , т. е. « чужой » [74, с. 59].

Т. е. обычное право.

Термин в этнографии и социологии, из англ, « chiefdom », примерно переводимый как вождизм или вождество.

Мужского пола.

Женского пола.

Потомственные рабы, т. е. потомки рабов.

Китайская мера длины — 3,2 см.

T. е. « заслуга ».

Предтеча Сунь Ят-сена, оказавший значительное влияние на слом государственной системы старого Китая.

«Разноцветные люди» по-китайски, так называлась при Юань вторая, после самих монголов, социальная группа — некитайцы из других частей империи, ниже их в юаньской иерархии народов стояли хань и наньжэнь , т. е. северные и южные китайцы.

Академия Ханьлинь — императорская академия, средоточие наук и образования в старом Китае.

T. е. на китайский — государственный для составителей «Юань ши», так как они жили уже при Мин — китайской династии.

«Тобчиян» по-монгольски «краткая история».

Т. е. Чингисхана.

Сановник по секретным повелениям императора.

Сун Лян и Ван Вэй — главные руководители коллектива сводчиков «Юань ши».

1 сентября.

8 сентября.

Чэнсян — это должность в китайской чиновной номенклатуре, эквивалентна канцлеру или министру.

Или иначе — даругачи/баскаков, чьи функции часто пересекались с битикчи во времена первых каанов.

Кака-йил — по-персидски.

В составе «Сборника летописей Рашид ад-Дина».

Таркутай-Кирилтук — РД или Тархутай-Кирилтух — CС

Это значащее имя, так как « кирилтух » — « завистник » и « скупой » по-монгольски.

Что важно, поскольку это упомянуто в китайской династийной хронике, не склонной выпячивать поражения и слабости императора.