Роман Храпачевский - Военная держава Чингисхана

Чингисхана.

29 августа — 27 сентября 1231 г.

Нянь-хэ Чун-шань , чжурчжэнь высокого рода.

Чжэнь-хай , кэрэит, один из нукеров Чингисхана.

Для сунского чиновника Чжао Хуна все государственные учреждения Цзинь были «незаконными» и «разбойничьими», поэтому он в обязательном порядке предваряет этими определениями названия цзиньских должностей, а самих цзиньцев называет «цзиньскими разбойниками».

Монг. daruraci = damya + суффикс ci, где daruya = dam («давить») + γа , т. е. даругачи — это «подавляющий неповиновение» [128, с. 161]; таким образом в функции даругачи входил контроль за исполнением приказов монгольской власти, в первую очередь покоренным населением, в русских летописях они называются в нескольких вариантах — « даруга/дарога/дорога ». Ср. его с тюрк, синонимом « баскак », от тюрк, bas , « подавлять ».

Имеются в виду местные владетели, которым монголы разрешили вернуться в свои владения.

Известны слова Елюй Чуцая, часто приводящиеся в литературе, которыми тот объяснял Чингисхану необходимость использования китайского опыта государственности: «Хотя [Вы] получили Поднебесную, сидя на коне, но нельзя управлять [ею], сидя на коне!» [44, с. 73].

См. [ПСРЛ т. 1, стб. 470], подробнее об этой практике монголов на Руси см. [130, с. 31].

Отсюда и русское « богатырь ».

В тексте термин, который имеет в Китае вполне определенный смысл — глава единицы круговой поруки в 10 человек, в которой все следят и докладывают друг о друге, в чем кровно заинтересованы — так как за преступление одного наказываются все.

Т. е. после боя.

Про это подробно написано в ЮШ, раздел «Трактаты», часть — «Войска», см. [55; цз. 98, с, 946], но там описаны в основном реалии уже юаньской эпохи, при Хубилае и позже. Правда, там кратко упоминается о существовании деления на ранги от темника до десятника и наличие у них соответствующих пайцз во времена Чингисхана.

В «Ляо ши» и «Истории государства киданей» есть их описания [10, с. 331, 535].

В тексте « ань-да », т. е. анда-побратим.

Букв, « толпа », согнанные насильно на рабские работы, в пользу армии завоевателей, люди.

Т. е. войска батуров.

Тань-ма-чи , т. е. то, что у РД — « тама ».

К аналогичному выводу пришел и Г. А. Федоров-Давыдов, см. [187, с. 48].

Включая и монголизированных тюрок.

Тюркская народность в Восточном Туркестане.

Титул владетелей уйгуров.

Точнее северных китайцев, их монголы называли хань , в отличие от китайцев южных — манзи или сун , по названию династии Сун , ими правившей.

3 сентября — 1 октября 1217 г.

« Дю » в основном состояли из киданей, онгутов и кочевых чжурчжэньских, т. е. тунгусо-маньчжурских, народностей.

Ср. «Чингиз-хан дал Мукали… один туман войска, [состоящего] из племени онгут, одну тысячу сборную, четыре тысячи из племени урут, две тысячи из [племени] кирас, предводитель их Буту-гургэн *, одну тысячу мангутов, предводитель Мункэ-алджа, сын Куилдара, три тысячи из [племени] кунгират, предводитель их Алчи-нойон… две тысячи джалаиров, предводитель их брат Мукали-гойона, Тайсун» [38, с. 179] и «Чингис пожаловал Мухуали… в качестве главного военачальника, предводя 10 000 корпусом конницы Вангу, 1000 отрядом конницы рода Хочжулэ, 4000 отрядом конницы рода Улу, 4000 конницы вождя рода Манъу, Мугэханьчжа, 3000 конницы Аньчинаяня, рода Хунгила, 2000 конницы рода И кила, императорского зятя Боту, 2000 конницы рода Чжалар… Дайсуня» [28, с. 190–191], где расхождение в 3000 человек связано с тем, что в ШУЦЧЛ мангутов четыре тысячи, а у РД их одна тысяча.

*« Гургэн » по-монгольски « зять ».

22 июня — 20 июля 1221 г.

Его отца в 1217 г. убил Кучулук-хан.

Т. е. хорезмшаха

Из оставленных Мухали 62 тысяч на собственно монголов приходилось только 13 тысяч [38, с. 179], остальные были онгуты — 10 000 [там же] и формирования из населения завоеванных областей Сев. Китая.

Перс. «командир полка», в армии хорезмшаха командир конного отряда в 500 и более всадников.

Потомки киданей, переселившихся в 20-х гг. XII в. в Туркестан.

По ЮШ, 1226 г. Чингисхан рассказал такую историю о Сешэ, сыне Елюй Люгэ, его матери: «Император сказал так: «Сешэ ныне стал монголом, он был вместе с Нами в походе в Западный край. [Когда] мусульмане окружили старшего царевича-наследника у города Хами, Сешэ повел тысячу воинов на выручку и вывел из [опасности] его [Джучи], а в него самого попали копьем. Кроме того, [он] сражался врукопашную с мусульманами у городов Балх и Самарканд и был ранен случайной стрелой. За многочисленные заслуги, [он] стал батуром»» [55; цз. 149, с. 1589–1590]; данный рассказ о спасении Джучи относится именно к битве при р. Кайли, так как это название было прочитано китайскими хронистами как Хами — город и оазис Хамул (или Камил) в Синьцзяне, который, по мнению Ф. Кливза, и был ими отождествлен с « Каймичи » у Джувейни — по-китайски город Хами записывается как « Ха-ми-чэн ».

Перечислены племена и города, находившиеся в Восточной Европе вплоть до Урала — канглы/печенеги, кипчаки/половцы, башкиры, русские, ясы/аланы, черкесы, мадьяры или мордва, (?), саксины или сувары, Булгар, соответственно; река Волга — « Адил », т. е. искаженное ее тюркское название Итиль.

Т. е. Яик (совр. Урал).

С 2.02.1223 г. по 21.01.1224 г.

Про это сообщается в обоих жизнеописаниях Субэдэя (цз. 121 и цз. 122).

На самом деле из Центрального улуса было отправлено 90–110 тысяч, так как они присоединялись к уже имевшимся у Субэдэя 30 000, про это ясно говорит СС касательно решения Угэдэя, который «отправил в поход Бату, Бури, Мунке и многих других царевичей на помощь Субеетаю, так как Субеетай-Баатур встречал сильное сопротивление со стороны тех народов и городов, завоевание которых ему было поручено еще при Чингис-хане, а именно: народов Канлин, Кибчаут, Бачжигит, Орусут, Асут, Сесут, Мачжар, Кешимир, Сергесут, Булар, Келет, а также и городов за многоводными реками Адил и Чжаях» [16, с. 191–192].