Денис Хрусталёв - Северные крестоносцы. Русь в борьбе за сферы влияния в Восточной Прибалтике XII–XIII вв. Том 1
- Название:Северные крестоносцы. Русь в борьбе за сферы влияния в Восточной Прибалтике XII–XIII вв. Том 1
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Евразия
- Год:2009
- Город:СПб.
- ISBN:978-5-91852-007-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Денис Хрусталёв - Северные крестоносцы. Русь в борьбе за сферы влияния в Восточной Прибалтике XII–XIII вв. Том 1 краткое содержание
Для германца освоение Ливонии — героическая страница его истории. Его предки бесстрашно несли слово Божье добрым, но не просвещенным северным язычникам. Волевые бюргеры оставляли свои города в уютной Средней Германии и, нашив на грубые одежды крест, отправлялись в далекие болотные земли, где вели борьбу и словом и делом. Не меньшее значение этот регион играл и в русской истории. Святой воитель — защитник земли и веры — Александр Невский возник в ходе боев в Прибалтике, сформировался здесь как личность и политик. Еще больше чем для русских и немцев события XIII в. имеют значение для прибалтийских народов, вступивших тогда в круг большой континентальной политики и невольно вызвавшие острый цивилизационный конфликт, оформивший раскол Европы на восточную и западную — конфессиональный, политический и культурный разлом.
Северные крестоносцы. Русь в борьбе за сферы влияния в Восточной Прибалтике XII–XIII вв. Том 1 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
416
См.: ПФНР, 2003. С. 161–162. И сейчас среди карелов выделяют три диалектные группы, сохранившие свои самоназвания (этнонимы): собственно — карелы (карьялани; karjalani ); приладожские и олонецкие карелы — ливвики (ливвикёй, ливгиляйне; livvikoi, liugilāine ); и прионежские карелы — людики (лююдиляйне; lyydiläine ). Считается, что от людиков произошло название Людина конца в Новгороде.
417
См. подробнее: Гадзяцкий, 1941; Шаскольский, 1952; Шаскольский, 1961.
418
Christiansen, 1997. Р. 41, 116; Jutikkala, Рігіпеп, 2003. P. 42.
419
Шаскольский, 1941. C. 93-115; Пашуто, 1951. C. 39–40; Пашуто, 1956. C. 100–101; Пашуто, 1968. C. 29–30; Шаскольский, 1978. C. 22–28.
420
ЛЛ, 11. В скобках даются разночтения по Радзивилловской и Московской-Академической летописям.
421
ДКУ, 1976. С. 148.
422
Рыдзевская, 1978. С. 108.
423
Шаскольский, 1978. С. 23–24.
424
Шаскольский, 1978. С. 24. Парадоксальным образом, ссылаясь на Шаскольского, переиначивает его выводы В. Т. Пашуто: «Новгородские данщики собирли с еми оброк и дань, что предполагает существование здесь известной администрации и погостов» (Пашуто, 1956. С. 101). При этом Пашуто привлекает выводы А. Н. Насонова, который писал о обонежской еми (Насонов, 2002. С. 69). Справедливости ради стоит заметить, что Шаскольский не выделял обонежской (заволочекой) еми (Шаскольский, 1978. С. 107, прим. 3).
425
Имеется только один источник, указывающий на регулярность сбора дани с еми — это уставная грамота Святослава Ольговича 1137 г., в которой говорится о передаче новгородскому епископу обонежской дани, в составе которой упомянута «у бми скора» (ДКУ, 1976. С. 148). Однако как указал еще А. Н. Насонов, речь здесь, скорее всего, идет о заонежской еми, проживавшей между Онежским озером и Белым морем, никак не связанной с землей тавастов (Насонов, 2002. С. 90).
426
Kalima, 1956. S. 47, 50, 102, 114, 118; Kirkinen, 1963. S. 48; Шаскольский, 1978. C. 25–26.
427
ЛЛ, 153–154. В круглых скобках разночтения по Радзивилловской летописи. В Новгородской летописи это известие более краткое, но указывается, что в походе участвовали новгородцы: «Володимиръ иде на Емь съ новгородьци, сынъ Ярославль» (НПЛ, 16). А. Н. Насонов считал, что в сообщении говорится о заонежской еми (Насонов, 2002. С. 85).
428
НПЛ, 21, 205. Этот поход А. Н. Насонов также связывал с заонежской емью (Насонов, 2002. С. 85).
429
НПЛ, 26, 212.
430
НПЛ, 27, 213.
431
НПЛ, 28, 215.
432
НПЛ, 38, 228.
433
НПЛ, 39, 230. В квадратных скобках дополнение из Комиссионного списка.
434
НПЛ, 40, 230–231.
435
Juristen, 1859. Р. 119–120; Chronicon episeoporum Finlandensium. P. 132. См. подробнее: Шаскольский, 1978. С. 110–117.
436
Jutikkala, Pirinen, 2003. P. 43; Christiansen, 1997. p. 114–115; Шаскольский, 1978. C. 47–55.
437
НПЛ, 26, 212.
438
НПЛ, 31, 218–219. См. также: Шаскольский, 1978. С. 62–66.
439
Шаскольский, 1978. С. 66–71.
440
Подробнее см.: Шаскольский, 1978. С. 72–105; Кочкурина, Спиридонов, Джаксон, 1990. С. 21. У этой версии есть много противников. Шведская традиция приписывает поход жителям Виронии, то есть эстонцам (Gallen, 1984. S. 260; Лаар, Валк, Вахтре, 1992. С. 17).
441
Шаскольский, 1978. С. 115–121. Аналогичные оценки см.: Rein, 1968. S. 14, 26; Yrjö-Koskinen, 1874. S. 29.
442
Шаскольский, 1978. C. 67.
443
Juusten, 1859. P. 119–120; Rein, 1968. S. 15; Шаскольский, 1978. C. 113–118.
444
Chronicon episeoporum Finlandensium. P. 132; Opperman, 1937. P. 210.
445
FM, I. S. 24, № 64. Частичный перевод см.: Шаскольский, 1978. C. 130.
446
См.: Yrjö-Koskinen, 1874. S. 34; Carlgren, 1950. S. 261; Rein, 1968. S. 27; Шаскольский, 1978. C. 131.
447
ADS. № 3.
См. также: Ailio, 1917. S. 43–44; Pipping, 1926. S. 88; Jaakkola, 1938. S. 246; Jokipii, 1965. S. 13; Donner, 1968. S.74; Шаскольский, 1978. C. 132, прим. 27.
448
DS. № 298; Rydberg, 1877. № 86; FM, I. S. 29, № 82. Перевод см.: Шаскольский, 1978. C. 141; Линд, 1995. C. 54; Кучкин, 1996. C. 8–9.
449
См.: Pipping, 1926. S. 88–89; Donner, 1968. S. 74; Carlgren, 1950. S. 283; Шаскольский, 1978. C. 132.
450
НПЛ, 65, 270, 510. Предыдущие статьи новгородской летописи начинались мартом.
451
ЛЛ, 449. Это известие находится в самом конце статьи 6734 года, а новгородское свидетельство размещено в самом начале статьи 6735 года. Обе летописи применяют мартовское летосчисление, отчего мы вынуждены предположить, что суздальский летописец датировал поход по началу и фактическому времени проведения — зима 1226/27 г., а новгородский — по завершению похода — март 1227 г.
См.: Шаскольский, 1978. С. 134, прим. 36.
452
ЛЛ, 449.
453
ЛЛ, 449.
454
НПЛ, 65, 270.
455
Впервые в Кормчей 1284 г. появляется указание на такой приговор: «веди кто Будет еретическое писание у секя держать, и волхованию его веровать, со всеми еретиками да Будет проклят, а книги те на голове его сжечь»
(Православное Обозрение. 1876. Кн. 3. С. 88–89). В XIV в. туда прибавили «Правило 165 св. отец Пятого собора: на обидящих святые божие церкви», согласно которому карой за разграбление церковного имущества было сожжение на костре (Памятники древнерусского канонического права. Ч. I. Памятники ХІ—ХѴ вв. СПб., 1880. С. 145–146). В 1438 г. митрополит Исидор, подписавший Флорентийскую унию с Римом, «от священнаго собору осужденъ бысть на сожжение, но избегъ ис темници», как сообщает поздняя Густынская летопись (Густ., 134). Ср.: Воскр.2, 109.
456
См. об этом: Фроянов, 1995. С. 442–452; Петров, 2003. С. 194–195.
457
НПЛ, 27, 213. Первым упоминанием карел в письменных источниках является текст новгородской берестяной грамоты № 590 из слоя последней трети XI века: «ЛИТВА ВЪСТАЛА НА КОРЕЛОУ» (НГБ, 1977–1983. С. 71; Зализняк, 1995. С. 228).
458
НПЛ, 78, 295, 450, 80, 307, 454.
459
См.: Сакса, 2002. С. 90–91.
460
НПЛ, 88, 319.
461
НПЛ, 89, 321.
462
НПЛ, 323, 456.
463
Шаскольский, 1978. С. 132; Jutikkala, Рігіпеп, 2003. P. 50–51.
464
Rein, 1968. S. 30–31; Yrjö-Koskinen, 1874. S. 34; Juva, Juva, 1964. S. 134.
465
Rein, 1968. S. 30–31.
466
Синодальном списке НПЛ озеро названо «Лодозьское», в Комиссионном — «Въдьское», а в Академическом и Толстовском — «Невское» (НПЛ, 65, 270).
467
В других списках НПЛ Олонец не упоминается.
468
НПЛ, 65. Мы приводим текст по Синодальному списку. Разночтения с Комиссионным приводятся в круглях скобках, дополнения из Комиссионного — в квадратных (НПЛ, 270).
См. также: ЛЛ, 510.
469
ПФНР, 2003. С. 592. См. подробнее: Рябинин, 1990. С. 31–38; Рябинин, 1993-6. С. 128; Конькова, 2001. С. 218.
470
См.: Рябинин, 1993-6. С. 127; Рябинин, 1997. С. 66–81; Конькова, 2001. С. 219.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
![Денис Хрусталёв - Ледовое побоище в зеркале эпохи [Сборник научных работ, посвященный 770-летию битвы на Чудском озере]](/books/1062589/denis-hrustalev-ledovoe-poboiche-v-zerkale-epohi-sbornik-nauchnyh-rabot-posvyachennyj-770-letiyu-bitvy-na-chudskom-ozere.webp)
