Йорен Ламерс - Японский тиран. Новый взгляд на японского полководца Ода Нобунага
- Название:Японский тиран. Новый взгляд на японского полководца Ода Нобунага
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Евразия
- Год:2012
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-91852-015-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Йорен Ламерс - Японский тиран. Новый взгляд на японского полководца Ода Нобунага краткое содержание
Японский тиран. Новый взгляд на японского полководца Ода Нобунага - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
511
Asao, «"Shogun kenryoku" по soshutsu», 2, в Rekishi hyoron 266:54 1972); Imatani, Nobunaga to tenno, 156–159.
512
Kanemi-Kyo hi, I, 243, запись под 25 днем первого месяца девятого года Тэнсё.
513
Shincho-Ko ki, кн. 14: 340–341, запись под 28-м днем второго месяца девятого года Тэнсё.
514
Cartas, II, 4-5г, Фройс неизвестному падре в Японии, датировано 14 апреля 1581 года, Мияко.
515
Там же.
516
Fróis, Histórid, III, 255–256.
517
Tamon’in nikki, III, 150–151, запись под 28-м днем второго месяца девятого года Тэнсё.
518
Shincho-Ko ki, кн. 14: 346, запись под 28-м днем второго месяца девятого года Тэнсё.
519
Oyudono по Ue по nikki, VII, 376, запись под 29-м днем второго месяца девятого года Тэнсё.
520
Shincho-Ko ki, кн. 14: 347, запись под 5-м днем третьего месяца девятого года Тэнсё.
521
Oyudono по Ue по nikki, VII, 378, запись под 9-м днем третьего месяца девятого года Тэнсё.
522
Kanemi-Kyo ki, I, 251 и 254, запись под 11-м днем третьего месяца и 1-м днем четвертого месяца девятого года Тэнсё. Наиболее подробно вопрос о предложении императорского двора назначить Нобунага садайдзин в 1581 году изучен в: Tachibana Kyoko, «Nobunaga е no sadaijin suinin ni tsuite», в Nihon rekishi 538: 19–36 (1993).
523
Nobunaga monjo, II, 580–582, doc. no. 913: Нобунага господину Мидзуно Собёэ [Тадасигэ], датировано 25 днем первого месяца девятого года Тэнсё.
524
Там же, II, 615–616, doc. по. 938: Нобунага господину Хасиба Токитиро [Хидэёси], датировано 20-м днем восьмого месяца девятого года Тэнсё.
525
Shincho-Ko ki, кн. 15: 380–381, запись под 9-м днем второго месяца десятого года Тэнсё.
526
Nobunaga monjo, II, 676–678, doc. no. 969: Нобунага господину Такигава Сакон [Кадзумасу], датировано 15-м днем второго месяца десятого года Тэнсё.
527
Там же, II, 685–688, doc. по. 973: Нобунага господину Кавадзири Ёбёэ [Хидэтака], датировано 1-м днем третьего месяца десятого года Тэнсё.
528
Там же, II, 683–685, doc. по. 972: Нобунага господину Кавадзири Ёбёэ [Хидэтака], датировано 28-м днем второго месяца десятого года Тэнсё.
529
Там же, doc. по. 969.
530
Там же, II, 690–692, doc. по. 976: Нобунага господину Сибата Сюри но Сукэ [Кацуиэ], датировано 8-м днем третьего месяца десятого года Тэнсё.
531
Там же, II, 683–685, doc. по. 972.
532
Cartas, II, 63v, Фройс Генералу Ордена, 5 ноября 1582 года, Кутиноцу.
533
Nobunaga monjo, II, 764–765, doc. no. 1052: Нобунага Канбэ Санситиpo (Ода Нобутака), датировано 7-м днем пятого месяца десятого года Тэнсё.
534
«Tensho junen natsu-ki», записи под 25-м днем четвертого месяца и 4-м днем рятого месяца десятого года Тэнсё; транскрипция дана в: Tachibana Kyoko) «Nobunaga е no sanshoku suinin ni tsuite», в Rekishi hyoron 497: 61–62 (1991). Ивасава Ёсихико установил («Honnoji no hen shui: Nichinichi-ki shoshu Tensho junen nats-ki nit suite», в Rekishi chiri 91.4: 213–224 (1968)), что «Tensho junen natsu-ki» является фрагментом из дневника Кадзюдзи Харутоё. Английский перевод взят из Fujiki and Elison, 181.
535
«Tensho junen Azuchi okondate», в Zoku gunsho ruiju, 3 rev., ed., XXIII. В (Tokyo: Zoku Gunsho Ruiju Kanseikai, 1978), 269–272.
536
«Акэти Мицухидэ был алчен и возжелал править»; Ota Gyuiti, Taikosama gunki no uchi, ed. Keio Gijuku Daigaku Fuzoku Kenkyuj Shido Bunko, 28. Фройс рассуждает о том, что «Акэти настолько далеко завели собственные желания и амбиции, что он захотел сам стать хозяином в государстве», см. Fróis, História, III, 339; см. также Cartas, II, 64v, Фройс Генералу Ордена, 5 ноября 1582 года, Кутиноцу.
537
Donald Keene, «Joha, a Sixteenth Century Poet of Linked Verse», в Warlords, Artists & Commoners, 126. Явно противореча историческим фактам, Кин заявляет также, что Мицухидэ проявлял живой интерес к искусствам, «в отличие от Нобунага».
538
Takayanagi, Akechi Mitsuhide, 162–210.
539
Tokitsune-Kyo ki, I, 279, запись под 1-м днем шестого месяца десятого года Тэнсё.
540
Shincho-Ko ki, 415, запись под 1-м днем шестого месяца десятого года Тэнсё. Ими были Акэти Сама но Сукэ Хидэмицу (ум. 1582), Акэти Дзиэмон, Фудзита Дэнго и Сайто Кура но Сукэ Тосимицу (ум. 1582).
541
Niccolo Machiavelli, The Discourses of Niccolo Machiavelli, trans. Leslie J. Walker SJ, I, 478.
542
Shincho-Ko ki, KH. 15: 416–423, запись под 12-м днем шестого месяца десятого ода Тэнсё; Fróis, História, III, 341–344.
543
Cartas, II, 62v–63r, Фройс Генералу Ордена, 5 ноября 1582 года, Кутиноцу. Это письмо на португальском обнаружено в архиве иезуитов в Риме, JapSin, 9, 96 г–104 г. Однако только последний параграф оригинала написан собственноручно Фройсом. Различия между оригиналом и опубликованным вариантом являются случайными. Таким образом, можно заключить, что история об обожествлении Нобунага исходила от миссионеров-иезуитов в Японии и не получила поддержки в Европе.
544
Fróis, História, III, 343–344.
545
Cartas, II, 62v–63r, cp. Fróis, História, III, 329–334.
546
Asao, «"Shogun kenryoku" no sœhutsu», 3, в Rekishi hyoron 293: 20–36 (1974).
547
Только два примера: Akita Hiroki, Kami ni natta Oda Nobunfga; Imatani Akira, Nobunaga to tenno: chuseiteki ken’i ni idomu hao.
548
Cartas, II, 47v–61r, Фройс Генералу Ордена, 31 октября 1582 года.
549
Там же, 257v, Фройс Бельхиору де Фигуэйредо, 1 июня 1569 года, Мияко. Там же, I, 475: Лоуренсо Мехиа Генералу Ордена, 20 октября 1580 года, Бунго.
550
Там же, 476 г, 479v–480r, Стефанони, 1 сентября 1580 года, Мияко.
551
Там же, II, 16v, Лоуренсо Мехиа Перо да Фонсека, 8 октября 1581 года, Фунай.
552
J. Lamers, «Oda Nobunaga по tanjobi ni tsuite», в Hisutoria 140: 85–87 (1993).
553
Herman Ooms, «Neo-Confucianism and the Formation of Early Tokugawa Ideology: Contours of a Problem», в Confucianism and Tokugawa Culture, ed. Peter Nosco, 41. Герман Оомс упускает из вида тот факт, что еще в 1928 году японский историк Като Гэнти отмел любые допущения о том, что Нобунага якобы обожествил себя. Основание тому — отсутствие каких бы то ни было японских источников, которые бы подкрепляли версию Фройса.
См. Proceedings of the Seventeenth International Congress of Orientalists, Oxford 1928 (London, 1929), 61–62.
См. также W. J. Boot, «Tokugawa Ieyasu no shinkakuka о megutte», в Nihon kyoku shironso (Koto: Shinbunkaku, 1988), 417–435.
554
Cartas, II, 155, Фройс Генералу Ордена, 27 августа 1585 года.
555
Там же, 342v–343r, Фройс Франсиско Кабралю, 20 апреля 1573 года, Мияко.
556
Ota Gyuichi, Taikosama gunki no uchi, ed. Keio Gijuku Daigaku Fuzoku Kenkyujo, ms facsimile, 82–158, transcription, 20–36;
Shincho-Ko ki, kh. 15: 416–423.
557
Большинство западных историков лишь упоминают об этом событии. Единственное исключение: Walter Dening, The Life of Toyotomi Hideyoshi, 194–200.
558
Omura Yuko, «Koreto taijiki», в Kaitei Shiseki shuran, XII, 341.
559
Hashiba Chikuzen no Kami Hideoshi to Daitokuji, 13-й день девятого месяца десятого года Тэнсё, «Daitokuji monjo», 2, Yamashiro, в Dai Nihon shiryo, ser. 11, II, ed. Tokyo Teikoku Daigaku, 731.
560
«Uzen Tendo Oda kafu», в Dai Nihon shiryo, ser. 11, II, 736.
561
Fróis, História, IV, 31.
562
Kusaka Hirosi (comp.), Hoko Ibun, 23: Хидэёси господину Окамото Дзироэмон но Дзё и господину Сайто Гэнба но Сукэ, датировано 18-м днем десятого месяца десятого года Тэнсё.
Интервал:
Закладка:
