Жорж Вигарелло - История тела Том 2 [От Великой французской революции до Первой мировой войны]

Как блестяще написал Жан Ришпен: «Ветер треплет два зловонных лампиона, / из оркестра — лишь барабан в сопровождении колокольного звона, / мрачная музыка и зловещий свет / соответствуют тому, что находится за афишей. / Там уродец с башкой, похожей на бурдюк, / человек–слон с ногами–столбами. / Кентавр — слабоумный с лошадиной мордой; / ребенок с клешнями вместо рук, / короче говоря, всякие монстры — настоящие и нет, / так как многие притворяются. / Потому что уродство пополняет кошелек. / Люди заходят и выходят. Отсюда название: «туда–сюда». / И каждый за два су здесь может потешить самолюбие. / Ведь даже самый некрасивый посетитель мнит себя красавцем, / взглянув на этих калек и гидроцефалов» (Richepin J. Types de fêtes foraines // Les Types de Paris. Paris: Éd. du Figaro, E. Pion, Nourrit et Cie, dessins de J.–F. Raffaëlli. No. 5).

Monstrum происходит от monere, «наводить на мысли». Монстр призван предупреждать, он — знамение в религиозном смысле этого слова.

Bogdan R. Freak Show. Presenting Human Oddities for Amusement and Profit. Chicago; London: The University of Chicago Press, 1988. «Примечательно, что как только за выставление людей напоказ взялись организации, сразу же установились четкие модели конструирования и представления уродств, неизменные и по сей день. Так, спектакль уродов влился в зарождающуюся индустрию народных развлечений, а организации, сформировавшие эту индустрию с ее необычным мировосприятием, способствовали появлению особого жизненного уклада. Учитывать эту культуру абсолютно необходимо для понимания фабрики уродств» (р. 11).

Финеас Тейлор Барнум (1810–1891) — крупнейший американский шоумен и антрепренер XIX века.

Пьер Шпитцнер, выдававший себя за врача, открыл свой анатомический музей в павильоне де ла Руш (площадь Шато-д’О в Париже, переименованная впоследствии в площадь Республики), на базе коллекции Зелера (1856), с которой он объездил всю Европу. В период между 1880 и 1885 годами насчитывалось 6–8 похожих притягательных учреждений. Каталог Шпитцнера был выставлен на торгах в Друо 10 июня 1985 года аукционистом Анри Шейетом.

Текст доктора Тривза (The Elephant Man and Other Reminiscences. London: Cassell) был опубликован только в 1923 году. Описание событий спустя сорок лет отличалось от реальности. Тем не менее текст свидетельствует о том, что человеческая монструозность была настоящей наживой для организаторов ярмарок — негодяев, державших живые «экспонаты» в подвалах. В 1980 году по рассказу Тривза Дэвид Линч снял фильм «Человек–слон», в котором история Дж. Меррика еще более романтизирована, но показана с глубиной и многозначностью, которые передают представления о монструозности в XIX веке. См.: Howel М., docteur, Ford P. Eléphant man. La véritable histoire de John Merrick, l’homme-éléphant / trad. fr. de Jean–Pierre Laügt. France–Loisirs, 1980; Paris: Belfond, 1981.

Hugo V. L’Homme qui rit. 1869.

См. сказку: Là mère aux monstres // Contes et nouvelles. Op. cit. T. 1. P. 842 sq.

Hugo V. L’Homme qui rit. P. 299. Цит. по: Гюго В. Человек, который смеется / Пер. с фр. Б. Лившица // Гюго В. Собрание сочинений: в 6 т. М.: Правда, 1988. Т. 5.

Maurice Lever. Le Sceptre et la Marotte. Paris: Fayard, 1983.

Demartini A.–E. Lacenaire, un monstre dans la société de la monarchie de Juillet, диссертация под руководством Алена Корбена, университет Paris I — Panthéon Sorbonne, январь 1998 года; L’Affaire Lacenaire. Paris: Aubier, 2000.

Прекрасно изложил историю этого понятия Клод Бенишу (Claude Bénichou) в статье: Dégénération, dégénérescence // Dictionnaire du darwinisme et de l’évolution. Pp. 1151–1157.

Morel В.–A. Traité des dégénérescences physiques, intellectuelles et morales de l’espèce humaine. Paris: Baillière, 1857.

Coffin J.–C. Le Corps social en accusation: le thème de la dégénérescence en France et en Italie, 1850–1900, диссертация под руководством Мишель Перро, университет Denis–Diderot — Paris VII, 1993; La Transmission de la folie, 1850–1914. Paris: L’Harmattan, 2003.

О значении и коннотациях термина см.: Korpès J.–L. Crétinisme // Inadaptations et handicaps… Pp. 138–145.

Verdès–Leroux J. Le Travail social. Paris: Éd. de Minuit, 1978.

Статья «Dégénérescence», написанная Эженом Дейли (Eugène Daily, 1833–1887) для: Dechambre A. Dictionnaire des sciences médicales.

Coffin J.–C. Op. cit. P. 449.

Ibid. P. 209.

Ibid. P. 535.

Pichot A. Histoire de la notion de vie. Paris: Gallimard, 1993. Пишо цитирует не очень внятные тексты Дарвина (р. 772 sq). Патрик Тор, впрочем, справедливо напоминает о преемственности между Дарвином и тем, что было неудачно названо социальным дарвинизмом.

Darwin Ch. L’Origine des espèces. Paris: GF-Flammarion, 1992.

Как пишет Андре Пишо: «Еще в XIX веке идеологи расизма ссылались на дарвинизм, и то, что впоследствии стали называть социальным дарвинизмом, почти всегда соотносилось с теорией Дарвина (и часто ею оправдывалось) об эволюции видов, несмотря на периодические предостережения биологов» (Pichot A. Op. cit. Р. 774).

Darwin Ch. De l’origine des espèces par sélection naturelle, ou des lois de transformation des êtres organisés / trad, de Mlle Clémence Royer. Paris: Flammarion, 1918, но перевод датируется 1862 годом. См. pp. XXXIV–XXXV.

Жюльен Фройнд описал XIX век с этой точки зрения в: Freund J. La Décadence. Paris: Sirey, 1984.

Ewald F. Op. cit. P. 9.

Ibid. P. 362.

Annales de la Chambre des députés, 4 juin 1901. P. 244.

Ibid. P. 161.

Guillaume P. Du désespoir au salut. Les tuberculeux aux XIXe et XXe siècles. Paris: Aubier, 1986.

Леон Виктор Огюст Буржуа (1851–1925) — французский государственный деятель и юрист, лауреат Нобелевской премии мира 1920 года.

Stiker H.–J. Op. cit. P. 146 sq.

Goffman E. Stigmate. Les usages sociaux des handicaps. Paris: Éd. de Minuit, 1975.

Encyclopédie moderne / dir. par E. M. Courtin. Paris, 1824. T. IV. Статья «Bain».

Rostan L. L. Cours élémentaire d’hygiène. Paris, 1828 (Ire éd.). T. 1. P. 513.

Ibid. P. 515.

Foy F. Manuel d’hygiène. Paris, 1845. Pp. 517–518.

Simon (de Metz). Traité d’hygiène appliquée à l’éducation de la jeunesse. Paris, 1827. P. 87.

Ibid. P. 87.

Balzac H. de. Lettres à l’étrangère. Paris, 1899. T. 1. P. 407. (Рус. пер. цит. по: Бальзак О. де. Письмо Ганской — от 8 июля 1837 г. / Пер. с фр. И. А. Лилеевой // Бальзак О. де. Собрание сочинений: В 24 т. М.: Правда, 1960. Т. 23.)

См.: Werdet E. Souvenirs de la vie littéraire. Portraits intimes. Paris, 1879. P. 326.

Morin J. Manuel théorique et pratique d’hygiène. Paris, 1827. P. 190.

Foy F. Op. cit. P. 526.

Lévy M. Traité d’hygiène publique et privée. Vans, 1857 (1‑е изд., 1840). T. II. P. 178.

Цитата с заседания генерального совета по гигиене в г. Нанте (1852), которая приводится в: Léonard J. Les Médecins de l’Ouest au XIXe siècle. Lille, 1978. T. III. P. 1142.

Courteille Ch. P. de. Hygiène des collèges et des maisons d’éducation. Paris, 1827. P. 84.

Coucy F. de. La partie de natation // Le Journal des enfants. Paris, 1842. P. 55.

Foy F. Op. cit. P. 525.