Андрей Савельев - Афины и Аттика. Древняя история и культура

Тут можно читать онлайн Андрей Савельев - Афины и Аттика. Древняя история и культура - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: История, издательство Литагент Selfpub.ru (неискл), год 2018. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Афины и Аттика. Древняя история и культура
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент Selfpub.ru (неискл)
  • Год:
    2018
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Андрей Савельев - Афины и Аттика. Древняя история и культура краткое содержание

Афины и Аттика. Древняя история и культура - описание и краткое содержание, автор Андрей Савельев, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Эта книга для тех, кто был в Афинах и Аттике, но многое пропустил. А также для тех, кто никогда не был в Греции, но хочет узнать возможно больше о ее древней истории. В особенности такой информации, которой нет в учебниках. Автор постарался собрать все самое важное и не пропустить ничего существенного. Все об Афинах и Аттике в одной книге.

Афины и Аттика. Древняя история и культура - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Афины и Аттика. Древняя история и культура - читать книгу онлайн бесплатно, автор Андрей Савельев
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

На холме Ареопага под античными памятниками находятся микенские захоронения и остатки микенской крепости – постройки времен легендарных Эгея и Тесея. Близ входа на Акрополь (за античными Пропилеями) находится участок циклопической стены Пеласгикон шириной 5.7 м, сложенной из необработанных глыб. Стена сохранилась в этом месте на высоту примерно 2 м. Вторая часть "пеласгийской" стены обнаружена вдоль южной границы Парфенона. В центре холма находился микенский дворец. От него сохранились лишь две известняковых плиты – базы для деревянных колонн центрального помещения – мегарона.

В северо-восточной части склона был тайный проход на Акрополь – высеченная в скале лестница, ведущая прямо к дворцу. Проход был заложен еще в античные времена, но сохранились высеченные в скале ступени и подпорные стены микенских времен. Еще две лестницы микенских времен вели на Акрополь в центре северного склона. Одна из них позволяла пользоваться источником пресной воды в глубокой пещере, другая выходила на охватывающую крепость дорогу у подножия холма.

Хотя Афины не были затронуты общим кризисом, охватившим Ахейский мир после Троянской войны, – не были разрушены, но город многие века оставался малозначительным, пребывавшим в безвестности при почти неизменных условиях существования. Также Афины не подверглись разрушениям дорийскими завоевателями. Но и это не принесло городу существенного подъема на фоне общего упадка конкурирующих с ним городов Пеопоннеса. Значение Афин стало увеличиваться, только когда город приобрел функции религиозного центра.

Акрополь получил особые сакральные функции в 6 в. до н.э. при Писистрате, когда здесь появились масштабные постройки – прежде всего, храм Афины Полиады и Посейдона, а также начато строительство большого храма Гакатомпедона, на месте которого позднее возник Парфенон.

Комплекс Акрополя, строительство которого началось в период правления Писистрата и Писистратидов, не был закончен в силу сначала внутриполитических конфликтов, а потом – многочисленных войн. Только когда войны и добыча серебра на рудниках Лавриона стали приносить огромный доход, план застройки Акрополя был реализован. Это произошло после разгрома персидского нашествия в 479 г. до н. э. Персы же своим разрушением храмов на Акрополе расчистили место для нового строительства.

Господствующее положение Афин в морском союзе греческих полисов привело к тому, что союзная казна была уже в 454 г. до н. э. перенесена с Делоса в Афины. Это дало в руки Перикла средства, необходимые для осуществления грандиозного по тому времени архитектурного замысла. За счет союзников и военной добычи Перикл намеревался превратить Афины в единственный центр Эллады, который затмит своей помпезностью и славой своих святилищ все, что знали греки до той поры. За это Перикла не без оснований называли "тираном", который попирает свободы греков и украшает Афины, как будто тщеславная женщина украшается драгоценностями (свидетельство Плутарха). Оправдание Перикла было в том, что он платил жалование воинам и хотел также платить и ремесленникам, которые не были заняты на войне. Государственные доходы делились поровну между гражданами, и каждый способствовал благосостоянию всех.

Акрополь имеет форму корабля, нос и корма которого направлены на запад и восток. Длина Акрополя около 300 м, наибольшая ширина около 130 м. Над долиной Акрополь возвышается на 70-80 м. Заполнение этого пространства Писистрат и Перикл планировали сходно. Различие наблюдается лишь в оформлении Пропилей – их конструкции и оси, по которой размещалась постройка. Пропилеи Писистрата были организованы как вход в крепость – он был защищен выступами стены, а направление входа размещено, как это принято в крепостях – чтобы воин со щитом в левой руке, штурмуя ворота, вынужден был подставлять под удар противника незащищенное правое плечо. Пропилеи Перикла имели исключительно культовое значение и были развернуты таким образом, чтобы подъем на Акрополь представлял его постройки в самом выгодном ракурсе для участников Панафинейских шествий.

После персидских разрушений из обломков храмовых колонн была построена северная стена Акрополя, а Кимон построил южную стену из двух отрезков, сходящихся под тупым углом. При Перикле возведен Парфенон (строился в 447-438 гг. до н.э., отделка продолжалась до 432 г. до н.э.), Пропилеи (строительство 437-432 гг. до н.э.) и монументальная статуя Афины Промахос (Воительницы). После Перикла были построены лишь маленький храм Ники Аптерос перед Пропилеями на скале Пиргос (ок. 421 г. до н.э.) и Эрехтейон – храм, посвященный Афине и Посейдону, возведение которого растянулось на четыре десятилетия (начало 421 г. до н.э. с перерывом во время Пелопоннесской войны и завершением в 407-406 гг. до н. э.).

В создании Акрополя участвовали крупнейшие греческие архитекторы и художники: Иктин, Калликрат, Мнесикл, Каллимах и многие другие. Фидий руководил созданием всего ансамбля.

Украшение храмов Акрополя сообщало не только трепет перед богами, но и вселяло в граждан гордость за прошлые победы над варварами. Афина Промахос изображалась с копьем и в шлеме, Ника была бескрылой, чтобы не могла улететь с Акрополя, изображения побед греков над кентаврами и амазонками на метопах Парфенона и на щите Афины символизировали их бессмертную славу, позволившую победить персов. Удаление с Акрополя государственных органов управления аристократии и прекращение его в общий для всех граждан культовый центр должно было означать победу демократических начал.

Праздник Великих Панафиней, проводимый раз в четыре года, предполагал общее шествие для знати и остальных граждан от Керамика через Агору, минуя холм Ареопага, обходя Акрополь с восточной стороны, а затем с южной, где при Перикле были построены Одеон и театр Диониса. Процессия входила на Акрополь через Пропилеи, и в финале главному жрецу Парфенона торжественно передавался новый пеплос для богини. Пройдя через узкий и длинный проход Пропилей, паломник оказывался в пространстве, вознесенном к небу, с самыми величественными сооружениями, которые он мог видеть с равнины тоже как будто на небесах.

Расположение построек Акрополя в 6 в до н э слева и в 5 в до нэ - фото 311

Расположение построек Акрополя в 6 в. до н. э. (слева) и в 5 в. до н.э. (справа).

а – место отпечатка трезубца Посейдона и дерева Афины (по преданию);

б – старый храм, посвященный Афине и Посейдону (храм Афины Полиады, или Гекатомпедон); в – новый храм Афины и Посейдона (Эрехтейон);

г – старый Парфенон (храм Афины Парфенос); д – новый Парфенон;

е – старые Пропилеи; ж – новые Пропилеи; з – статуя Афины Промахос

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Андрей Савельев читать все книги автора по порядку

Андрей Савельев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Афины и Аттика. Древняя история и культура отзывы


Отзывы читателей о книге Афины и Аттика. Древняя история и культура, автор: Андрей Савельев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x