Андрей Савельев - Афины и Аттика. Древняя история и культура
- Название:Афины и Аттика. Древняя история и культура
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Selfpub.ru (неискл)
- Год:2018
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Андрей Савельев - Афины и Аттика. Древняя история и культура краткое содержание
Афины и Аттика. Древняя история и культура - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
На холме Ареопага под античными памятниками находятся микенские захоронения и остатки микенской крепости – постройки времен легендарных Эгея и Тесея. Близ входа на Акрополь (за античными Пропилеями) находится участок циклопической стены Пеласгикон шириной 5.7 м, сложенной из необработанных глыб. Стена сохранилась в этом месте на высоту примерно 2 м. Вторая часть "пеласгийской" стены обнаружена вдоль южной границы Парфенона. В центре холма находился микенский дворец. От него сохранились лишь две известняковых плиты – базы для деревянных колонн центрального помещения – мегарона.
В северо-восточной части склона был тайный проход на Акрополь – высеченная в скале лестница, ведущая прямо к дворцу. Проход был заложен еще в античные времена, но сохранились высеченные в скале ступени и подпорные стены микенских времен. Еще две лестницы микенских времен вели на Акрополь в центре северного склона. Одна из них позволяла пользоваться источником пресной воды в глубокой пещере, другая выходила на охватывающую крепость дорогу у подножия холма.
Хотя Афины не были затронуты общим кризисом, охватившим Ахейский мир после Троянской войны, – не были разрушены, но город многие века оставался малозначительным, пребывавшим в безвестности при почти неизменных условиях существования. Также Афины не подверглись разрушениям дорийскими завоевателями. Но и это не принесло городу существенного подъема на фоне общего упадка конкурирующих с ним городов Пеопоннеса. Значение Афин стало увеличиваться, только когда город приобрел функции религиозного центра.
Акрополь получил особые сакральные функции в 6 в. до н.э. при Писистрате, когда здесь появились масштабные постройки – прежде всего, храм Афины Полиады и Посейдона, а также начато строительство большого храма Гакатомпедона, на месте которого позднее возник Парфенон.
Комплекс Акрополя, строительство которого началось в период правления Писистрата и Писистратидов, не был закончен в силу сначала внутриполитических конфликтов, а потом – многочисленных войн. Только когда войны и добыча серебра на рудниках Лавриона стали приносить огромный доход, план застройки Акрополя был реализован. Это произошло после разгрома персидского нашествия в 479 г. до н. э. Персы же своим разрушением храмов на Акрополе расчистили место для нового строительства.
Господствующее положение Афин в морском союзе греческих полисов привело к тому, что союзная казна была уже в 454 г. до н. э. перенесена с Делоса в Афины. Это дало в руки Перикла средства, необходимые для осуществления грандиозного по тому времени архитектурного замысла. За счет союзников и военной добычи Перикл намеревался превратить Афины в единственный центр Эллады, который затмит своей помпезностью и славой своих святилищ все, что знали греки до той поры. За это Перикла не без оснований называли "тираном", который попирает свободы греков и украшает Афины, как будто тщеславная женщина украшается драгоценностями (свидетельство Плутарха). Оправдание Перикла было в том, что он платил жалование воинам и хотел также платить и ремесленникам, которые не были заняты на войне. Государственные доходы делились поровну между гражданами, и каждый способствовал благосостоянию всех.
Акрополь имеет форму корабля, нос и корма которого направлены на запад и восток. Длина Акрополя около 300 м, наибольшая ширина около 130 м. Над долиной Акрополь возвышается на 70-80 м. Заполнение этого пространства Писистрат и Перикл планировали сходно. Различие наблюдается лишь в оформлении Пропилей – их конструкции и оси, по которой размещалась постройка. Пропилеи Писистрата были организованы как вход в крепость – он был защищен выступами стены, а направление входа размещено, как это принято в крепостях – чтобы воин со щитом в левой руке, штурмуя ворота, вынужден был подставлять под удар противника незащищенное правое плечо. Пропилеи Перикла имели исключительно культовое значение и были развернуты таким образом, чтобы подъем на Акрополь представлял его постройки в самом выгодном ракурсе для участников Панафинейских шествий.
После персидских разрушений из обломков храмовых колонн была построена северная стена Акрополя, а Кимон построил южную стену из двух отрезков, сходящихся под тупым углом. При Перикле возведен Парфенон (строился в 447-438 гг. до н.э., отделка продолжалась до 432 г. до н.э.), Пропилеи (строительство 437-432 гг. до н.э.) и монументальная статуя Афины Промахос (Воительницы). После Перикла были построены лишь маленький храм Ники Аптерос перед Пропилеями на скале Пиргос (ок. 421 г. до н.э.) и Эрехтейон – храм, посвященный Афине и Посейдону, возведение которого растянулось на четыре десятилетия (начало 421 г. до н.э. с перерывом во время Пелопоннесской войны и завершением в 407-406 гг. до н. э.).
В создании Акрополя участвовали крупнейшие греческие архитекторы и художники: Иктин, Калликрат, Мнесикл, Каллимах и многие другие. Фидий руководил созданием всего ансамбля.
Украшение храмов Акрополя сообщало не только трепет перед богами, но и вселяло в граждан гордость за прошлые победы над варварами. Афина Промахос изображалась с копьем и в шлеме, Ника была бескрылой, чтобы не могла улететь с Акрополя, изображения побед греков над кентаврами и амазонками на метопах Парфенона и на щите Афины символизировали их бессмертную славу, позволившую победить персов. Удаление с Акрополя государственных органов управления аристократии и прекращение его в общий для всех граждан культовый центр должно было означать победу демократических начал.
Праздник Великих Панафиней, проводимый раз в четыре года, предполагал общее шествие для знати и остальных граждан от Керамика через Агору, минуя холм Ареопага, обходя Акрополь с восточной стороны, а затем с южной, где при Перикле были построены Одеон и театр Диониса. Процессия входила на Акрополь через Пропилеи, и в финале главному жрецу Парфенона торжественно передавался новый пеплос для богини. Пройдя через узкий и длинный проход Пропилей, паломник оказывался в пространстве, вознесенном к небу, с самыми величественными сооружениями, которые он мог видеть с равнины тоже как будто на небесах.

Расположение построек Акрополя в 6 в. до н. э. (слева) и в 5 в. до н.э. (справа).
а – место отпечатка трезубца Посейдона и дерева Афины (по преданию);
б – старый храм, посвященный Афине и Посейдону (храм Афины Полиады, или Гекатомпедон); в – новый храм Афины и Посейдона (Эрехтейон);
г – старый Парфенон (храм Афины Парфенос); д – новый Парфенон;
е – старые Пропилеи; ж – новые Пропилеи; з – статуя Афины Промахос
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: