Доминик Бартелеми - История частной жизни Том 2 [Европа от феодализма до ренессанса]

Реальное и истинное. Люди конца Средневековья видят незримое, окруженные силами света и тьмы, которые с божьего разрешения иногда являются им, вводя их в заблуждение, и побуждают до последнего вздоха выбирать между добром и злом, толпясь в спальнях умирающих.

Просвещенные и невежды, которых разделяет все, кроме страха, дворяне и вилланы, которых ухмыляющаяся смерть сжимает в объятиях с одинаковой силой, вместе пересекают мир, еще наполненный и шумящий, где даже в самых совершенных очках нельзя провести четкую границу между реальным и истинным.

Арманда Рив из Монтайю была уверена, что «души имеют плоть, кости и все члены», поскольку часто их встречала. Спустя несколько поколений рыцарь Жорж Венгерец спрашивал у ангела, который перенес его в чистилище, имеют ли тела святые. Само незримое укоренено в телесном, сообщество мертвых и духов удлиняет свою земную жизнь, иногда соприкасаясь с живыми. Все избранные однажды соберутся в блаженном покое обители господа — духовном domus рая, где предполагается иерархическая структура человеческого общества.

Но с XIV века приближается наступление новых времен, когда люди, самоутверждаясь, будут озабочены увековечиванием своего облика и памяти о себе в этом мире. Значительные перемещения людей, источником которых были городские сообщества Запада, заставляют беспрестанно раздвигать границы знакомого мира и небесные колонны, создавая вокруг человеческой фигуры геометрическое неуловимое пространство, оставляя смиренным слезы, легковерие и изумление.

Бросим последний взгляд на эти слишком материальные предметы, документы и картины, письма и хроники, скромные или величественные изображения, перелистываемые часословы, нотариальные реестры, прерванные смертью, остатки одежды, недолговечные и неясные следы, оставленные без комментариев. Никакое чтение, никакое заключение не кажется бесспорным и окончательным, поскольку поиск следов сокровенного далеко не окончен.

La Chanson de Roland / ed. et trad. P. Jonin. Paris: Gallimard, 1979 (Coll. «Folio»).

Chretien de Troyes. Perceval ou le Roman du Graal. Paris: Gallimard, 1974 (Coll. «Folio»).

Galbert de Bruges. Le meurtre de Charles le Bon / trad. J. Gen- goux. Anvers: Fonds Mercator, 1978.

Guibert de Nogent. Autobiographic / ed. et trad. E. — R. Labande. Paris: Les Belles Lettres, 1981 (Coll. «Les Classiques de Thistoire de France»).

Joinville. Histoire de Saint Louis / ed. N. de Wailly. Paris: Fir- min Didot, 1874.

La mort du roi Arthur / trad. G. Jeanneau. Paris, 1983 (ColL «10/18»).

Le roman de Renart. Paris: Gamier–Flammarion, 1985. Vol. 1–2.

Romans de la table ronde. Paris: Gallimard, 1975 (Coll. «Folio»).

Suger. Vie de Louis VI le Gros / ed. et trad. H. Waquet. Paris: Les Belles Lettres, 1964 (Coll. «Les classiques de Thistoire de France»).

Barthelemy D. Les deux ages de la seigneurie banale. Coucy (milieu XIе‑XIIIе siecle). Paris: Publications de la Sorbonne, 1984.

Bloch M. La societe feodale. 2e ed. Paris: Albin Michel, 1968.

Bonassie P. La Catalogne du milieu du Xе a la fin du XIе siecle. Croissance et mutation dune societe: 2 Vol. Toulouse: Universite de Toulouse–Le Mirail, 1975.

Bouchard C. B. Consanguinity and Noble Marriages in the Tenth and Eleventh Centuries // Speculum. 1981. Vol. 56–2. P. 268–287.

Dauvillier F. Le mariage dans le droit classique de l’Eglise, depuis le decret de Gratien (1140) jusqua la mort de Clement V (1314). Paris, 1933.

Les domaines de la parente / dir. M. Auge. Paris: Maspero, 1975.

Duby G. Le chevalier, la femme et le pretre. Paris: Hachette, 1981.

Duby G. Guillaume le Marechal ou le meilleur chevalier du monde. Paris: Fayard, 1984.

Duby G. Hommes et structures du Moyen Age. Paris: Mouton‑De Gruyter, 1973 (сборник статей, большинство которых по священы структуре родства в аристократических семьях и во просам генеалогии).

Duby G. Saint Bernard. Lart cistercien. Paris: AMG, 1976; Paris: Flammarion, 1979 (Coll. «Champs 77»).

Duby G. La societe aux XIе et XIIе siecles dans la region maconnaise. 2e ed. Paris: Mouton, 1971.

Famille et parente dans l’Occident medieval / dir. G. Duby et}. Le Goff. Paris; Rome: EFR, 1978.

La femme dans les civilisations des X е‑XIII еsiecles (Actes du colloque de Poitiers, 23–25 septembre 1976) // Cahiers de civilisation medievale. 1977. Vol. XX. P. 93–263.

Fossier R. Enfance de TEurope: 2 Vol. Paris: PUF, 1982.

Fossier R. La terre et les hommes en Picardie jusqu a la fin du XIIIе siecle: 2 Vol. Paris; Louvain: Nauwelaerts, 1968.

Gaudemet J. Eglise et societe en Occident au Moyen Age. Londres: Variorum reprints, 1984 (сборник статей, одна из них посвящена определению брака в каноническом праве, другая — теме целибата).

Genicot L. Les genealogies (Typologie des sources du Moyen Age occidental. 15). Turnhout: Brepols, 1975.

Genicot L. La noblesse dans l’Occident medieval. Londres: Variorum reprints, 1982 (сборник статей, в основном посвященных структуре родства в аристократических семьях).

Goody J. Involution de la famille et du mariage en Europe / trad. fr. Paris: Armand Colin, 1985.

Grisward J. H. Archeologie de lepopee medievale. Paris: Payot, 1981.

Guerreau–Jalabert A. Sur les structures de parente dans ГЕигоре medievale // Annales ESC. 1981. Vol. 36. P. 1028–1049.

Heritier F. Lexercice de la parente. Paris: fid. du Seuil, 1981.

Le Goff J. La civilisation de l’Occident medieval. 2e ed. Paris: Arthaud, 1972.

Levi–Strauss C. Les structures elementaires de la parente. 2e ed. Paris: Mouton–De Gruyter, 1967.

Molin J. — B., Mutembe P. Le rituel du mariage en France du XIIе au XVIе siecle. Paris: Beauchesne, 1974.

Musset L. Laristocratie normande au XIе siecle // La Noblesse au Moyen Age / dir. Ph. Contamine. Paris: PUF, 1976. P. 71–86.

Poly J. — P., Bournazel E. La mutation feodale. Paris: PUF, 1980.

Toubert P. Les structures du Latium medieval: 2 Vol. Paris; Rome: EFR, 1974.

Toubert P. La theorie du mariage chez les moralistes carolin- giens // Settimane di studio del Centro italiano di studi sullalto medioevo. 1976. II matrimonio nella societa altomedievale. Spolete, 1977. Vol. XXIV. P. 233–285.

Valous G. de. Le monachisme clunisien des origines au XVе siecle: 2 Vol. Paris: Picard, 1935.

Vauchez A. La Spiritualite du Moyen Age occidental. Paris: PUF, 1975.

Vercauteren F. Une parentde dans la France du Nord aux XIе et XIIе siecle // Le Moyen Age. 1963. Vol. XIX. 4e s. P. 223–245 (см. родословную Ламбера де Ватрело).

Warlop Е. The Flemish Nobility before 1300 / trad. angl. Courtrai, 1975.

Boiiard М. de. De laula au donjon. Les fouilles de la motte de la Chapelle a Doue–la–Fontaine (Xe‑Xle) // Archeologie medievale. Caen, 1973. Vol. III. P. 5–110.

Boiiard М. de. Manuel d archeologie medievale. Paris: SEDES,

Boiiard M. de. La salle dite de l’fichiquier, au chateau de Caen // Medieval Archeology. Londres, 1965. Vol. IX. P. 64–81.

Callebaut D. Le chateau des comtes a Gand // Chateau–Gaillard. Caen, 1983. Vol. XI. P. 45–54.

Colardelle M. L’habitat medieval immerge de Colletiere a Charavines. Premier bilan des fouilles // Archeologie medievale. 1980. Vol. X. P. 167–203.

Debord A. Fouille du castrum dAndone a Ville–Joubert (Charente) // Chateau–Gaillard. Caen, 1975. Vol. VII. P. 35–48.

Debord A. Motte castrale et habitat chevaleresque // Melanges darcheologie et d’histoire medievales en Thonneur du doyen M. de Boiiard (Memoires et documents publies par la Societe de l’Eсоlе des chartes, Vol. XXVII). Geneve; Paris, 1982. P. 83–90.

Deepens J. La motte d’Olivet a Grimbosq (Calvados), residence seigneuriale du XIе siecle 11 Archeologie medievale. Vol. IX. P. 167 sq.

Fournier G. Le Chateau dans la France medievale. Paris: Aubier Montaigne, 1978.

Heliot P. Les Fortifications de terre en Europe occidentale du Xе au XIIе siecle (colloque de Caon, 2–5 octobre 1980) // Archeologie medievale. 1981. Vol. XI. P. 5–123.

Heliot P. Les origines du donjon residentiel et les donjonspalais romans de France et dAngleterre // Cahiers de civilisation medievale. Poitiers, 1974. Vol. XVII. P. 217–234.

Heliot P. Nouvelles remarques sur les palais episcopaux et princiers de lepoque romane en France // Francia. 1976. Vol. IV P. 139 sq.

Heliot P. Sur les residences princieres baties en France du X еau XII еsiecle // Le Moyen Age. 4e s. 1955. Vol. X. P. 27–61, 291 sq.

Lorren C. La demeure seigneuriale de Rubercy (milieu Xlle — debut XIHe) // Chateau–Gaillard. Caen, 1977. Vol. VIII. P. 185–192.

Mortet V. Recueil de textes relatifs a Thistoire de larchitecture et a la condition des architectes en France au Moyen Age (сборник статей в помощь тем, кто изучает или преподает историю). Paris: Picard, 1911.

Pesez J. — M., Piponnier F. Les maisons fortes bourguignonnes // Chateau–Gaillard. Caen, 1972. Vol. V. P. 143–164.

Van de Walle A. Le chateau des comtes de Flandre a Gand: quelques problemes archeologiques // Chateau–Gaillard. Caen, 1962. Vol. I. P. 163–169.

Во второй главе («Воображаемый мир») были использованы многочисленные литературные произведения: это главным образом «Тристан и Изольда» и романы Кретьена де Труа («Клижес», «Эрек и Энида», «Рыцарь телеги», «Ивейн, или Рыцарь со львом»), лэ Марии Французской, прозаические произведения из артуровского цикла вроде «Поисков святого Грааля», «Смерти короля Артура», «Романа о розе» и «Фламенки», фаблио и, наконец, так называемые «песни пряхи». Ценными источниками оказались и другие произведения, пусть и менее известные: например, романы «Гильом из Доля», «Коршун», «Безрукая», а также повести типа «Кастелянши из Вержи», «Дочери графа Понтье», «Лэ о белом рыцаре» и «Рассказа о сливовом дереве». В числе источников назовем и сочинения моралистов: помимо «Пятнадцати радостей брака» и «Евангелия от прях», это, например, «Хороший тон для дам» Робера из Блуа и «Книга поучений моим дочерям» шевалье де Ла Тура Ландри. Более подробную информацию об упомянутых книгах читатель найдет в справочнике Робера Боссюа по французской литературе (см.: Bossuat R. Manuel bibliographique de la litterature francaise du Moyen Age; приводится библиография до 1960 года), а также в словаре по средневековой французской литературе (см.: lе Dictionnaire des Lettres franchises. Le Moyen Age. Paris: Fayard, 1992. Новое издание, переработанное и дополненное, под редакцией Женевьев Асенор и Мишеля Цинка).