Михаил Ростовцев - Общество и хозяйство в Римской империи. Том II

а) Напата. Reisner G. A. Harvard African Studies. II. Р. 1—64; Boston Museum Fine Arts Bulletin. N 97, 112; Sudan Notes and Records. 1919. 2. P. 237 sqq.

в) Мероэ. Reisner G. A. Boston Museum Fine Arts Bulletin. N 137. P. 17 sqq.; Dows Dunham. Two Royal Ladies of Meroe // Boston Museum of Fine Arts. Comm, to the Trustees. 1924. 7; Reisner G. A. The Meroitic Kingdom of Ethiopia. A Chronological Outline ff JEA. 1923. 9. P. 34 sqq., 157 sqq.

с) Керма. Reisner G. A. Excavations at Kerma. I–III (Harvard African Studies. Vol. V). 1923.

d) Гаммай. Excavations at Gammai. Harvard African Studies. Vol. VIII. 1927. Австрийская экспедиция. Junker H. Turah ff Denkschr. d. Akad. Wien. 1926. 56. Abh. 1; Kubanieh-Sud ff Ibid. 1919. 62. Abh. 3; Kubanieh-Nord // Ibid. 1920. 64. Abh. 3; Ermenne ff Ibid. 1925. 67. Abh. 1.

Общий очерк истории Нубии см.: Chwostow М. Geschichte des Orienthandels des griechrom. Agypten. 1907. S. 13 ff. (на русск. яз.); Roeder G. Die Gesch. Nubiens und des Sudan ff Klio. 1912. 12. S. 51 ff. (устарела); KamrnererA. Essai sur l’histoire antique d’Abyssinie. Le royaume d’Aksum et ses voisins d’Arabie et de Meroe. 1926 (полезный обзор, см. в особенности гл. X: Ezana, le Constantin de Г Abyssinie. Р. 85 sqq.); Reisner G. A. Outline of the Ancient History of the Sudan // Sudan Notes and Records. I–III. 1918. 1. P. 3 sqq., 57 sqq.; T. IV. 1919. 2. P. 35 sqq.; Reisner G. A. The pyramids of Meroe and the Candaces of Ethiopia ff Ibid. 1922. 5. P. 173 sqq. (cp. его отчеты, указанные в примеч. 50а); Griffith F. L. Oxford Excavations in Nubia ff Liverpool Ann. of Arch. 1924. 11. P. 115 sqq.; Conti Rossini C. Storia d’Ethiopia // Africa Italiana. 1928. 3; cp.: NielsenD., Hommel Fr., Rhodokonakis N. Handb. des altarab. Altertums. I. Die altarab. Kultur. 1927. О мероитских надписях см.: Griffith F. L. The Inscriptions from Meroe ff Meroe, the city of the Ethiopians. 1911. P. 57 sqq.; Idem. Meroitic Inscriptions I ff Crowfoot J. W. The Island of Meroe. 1911. P.45 sqq.; Idem. Meroitic Inscriptions II ff Arch. Survey of Egypt. 1912. 20; Idem. Karanog, The Meroitic Inscriptions of Shablul and Karanog ff Univ. of Pennsylvania Expedition to Nubia. VI. 1911; Idem. Meroitic Studies ff JEA. 1917. 4. P. 159 sqq.; Idem. Faras // Rec. Champollion. P. 565 sqq.; Idem. Christian Documents from Nubia ff Proceedings of the British Academy. 1928. 14. В своей реконструкции списка царей Напаты и Мероэ Г. А. Рейснер не учитывает наблюдения Гарстанга о том, что в эпоху Птолемеев в Мероэ вместо погребения в земле существовал обычай огненного захоронения и что пепел царей и членов царских фамилий захоранивали в урнах на территории крепости. Если это наблюдение верно, то список царей Мероэ, составленный Рейснером, нуждается в корректировке.

O Мероэ и Нубии в эпоху Птолемеев см. отчеты Гарстанга в «Liverpool Annals of Archaeology», указанные в примеч. 50а; cp.: Sayce A.H. ll Ibid. 1911–1912. 4. P.63; Griffith F. L. ff Ibid. 1924. 11. Р. 117 sqq. Особенно интересны царские бани с греко-нубийскими статуями и фресками.

lЭтот эпизод в истории Нубии хорошо известен. Если во дворце Мероэ была найдена прекрасная голова бронзовой статуи Августа, закопанная под полом, то отсюда можно сделать вывод, во-первых, что Кандака вернула римлянам не все статуи, которые она присвоила, или, во-вторых, что в течение некоторого времени на площади столицы эфиопских царей возвышалась статуя Августа; см.: Bosanquet R. С. Liv. Ann. of Arch. 1911–1912. 4. P.66 sqq.; GarstangJ. ff Ibid. 1914. 6. P. 1 sqq. О больших стелах, найденных в Мероэ, с выбитыми на них надписями, в которых, согласно А. Сайсу (Ibid. 1914–1916. 7. Р. 23), излагается мероитская версия событий военного похода Петрония, см.: Griffith F. L. Meroitic Studies ff JEA. 1917. 4. P. 159 sqq. Текст на большой стеле, в интерпретации Гриффита, содержит имя царицы-матери Аманинерас, которая, по-видимому, и есть одноглазая Кандака; о ней говорит Страбон и упоминают другие греческие литературные источники; ее сына звали Akinizaz . Оба имени встречаются и в других надписях из Мероэ. Представляется также несомненным, что в первых строках неоднократно употреблены слова «Рим» и «римляне» в смысле «враги», побежденные царицей и принцем. Все это говорит о том, что на стеле действительно вырезана мероитская версия отчета о победах Петрония, которые, однако, представлены в тексте стелы как победы царицы Мероэ. Если это так, то предположение Рейснера о том, что Кандака, упоминаемая Страбоном, это царица Напаты, а не Мероэ, нуждается в корректировке. О завоевании Нубии римлянами см.: Cheesman G. L. Karanog. Text. Р. 106 sqq. Каср Ибрим (Премис или Премнис) был оставлен римлянами после заключения мира царицей Мероэ и Августом. Условия мира, утвержденные Августом на Самосе, говорят о том, что успехи Петрония, о которых пишет Страбон, были, по-видимому, преувеличены и что хвастливый тон надписи на стеле не лишен оснований. Очевидно, не может быть и речи о том, что Петроний взял город Мероэ.

О руинах храмов, дворцов и водных резервуаров на острове Мероэ см.: Crowfoot J. W. The Island of Мегое. О захоронениях в Мероэ и руинах в Нубии см.: Griffith F. L Liv. Ann. 1926. 13. Р. 17 sqq. О титуле peshate ( psentes ) см.: Griffith F. L. Ibid. 1925. 12. P. 65; Meroitic Inscriptions. II. P. 47; cp.: Liv. Ann. 1926. 13. P. 17 sqq.

О постепенном упадке римской власти в Двенадцатимилевой области см.: Chwostow М. Geschichte des Orienthandels des griech.-rom. Agypten. 1907. S. 29 ff. (на русск. яз.). Хвостов указывает на то, что в Ael. Arist. II. р. 457 Dind. (Аристид, вероятно, посещал Египет неоднократно) отчетливо говорится о том, что римская граница при Аристиде была перенесена к первому нильскому катаракту. С этого времени южнее Фив не прекращались волнения. О блеммиях и нобадах см.: Chwostow М. Op. cit. S. 31 ff.; Wooley С. L., Randall-Maclver D. Karanog. Text P. 85 sqq.; Griffith F. L. Liv. Ann. 1924. 11. P. 123 sqq. О более позднем, христианском, периоде истории Нубии см.: Griffith L. Liv. Ann. 1926. 13; 1927. 14; 1928. 15. Ср. приведенную книгу Каммерера. О военном походе Эзаны см. надпись из Аксума: Dittenberger. Or. Gr. 200; ср. найденный в Мероэ фрагмент греческой надписи, которая, по-видимому, также имеет отношение к этому царю: SayceA.H. Liv. Ann. 1911–1912. 4. P.64.

О железных рудниках в царстве Мероэ и о шлаке, найденном возле поселков, см.: Sayce А. Н. Liv. Ann. 1911–1912. 4. Р. 55. Автор ошибается, считая, что в царстве Мероэ почти не использовалась бронза. Страбон (ХVII 2, 2, р. 821) ясно говорит о σιδηρουργεία и χαλχωροχεΐα в царстве Мероэ. Его сведения подтверждаются многочисленными находками бронзовой посуды в нубийских захоронениях мероитской эпохи.

Crowfoot J. W. The Island of Мегое.

Наилучшее описание торговли греко-римского Египта и Нубии содержится в книге Хвостова: Chwostow М. Geschichte des Orienthandels usw. 1907. S. 4 ff. (на русск. яз.). Хвостов приводит полный перечень товаров, экспортировавшихся и импортировавшихся Нубией (S. 4 ff.), а также дает превосходный очерк об истории торговых отношений Египта и Нубии (S. 39 ff.). К величайшему сожалению, ни один из современных исследователей истории Нубии не обратился к его книге. О золоте см.: S. 9 ff., особенно о сведениях, сообщаемых Страбоном (XVII 2, 2); Philostr. Vit. Apoll. VI, 2. О горшках с золотым песком и слитками см.: Garstang J. Liv. Ann. 1911–1912. 4. Р. 49 sqq. В одном из двух горшков, найденных под стенами царского дворца поблизости от совершенно пустой сокровищницы, находились золотые пирамидки с иероглифическими надписями — именами двух царей. По Рейснеру (JEA. 1923. 9. Р. 75), эти цари (наследники знаменитого Аспальты) царствовали в Напате с 568 по 538 гг. до Р. X. Горшки, впрочем, могли быть закопаны и гораздо позднее.

О наличии торговых отношений между римским Египтом и Нубией свидетельствуют не только находки в нубийских городах и некрополях, но и наличие таможенной конторы в Сиене, а также сведения, приводимые Плинием (n. h.V, 59), о том, что многие эфиопские корабли поднимались до первого катаракта. О «молчаливом соглашении» см.: Philostr. Vit. Apoll. VI. 2, 1. Этот же тин торговли характеризует торговые отношения между жителями Аксума и неграми (Cosmos Indie. Top. Chr. 139–140), а также между карфагенянами и неграми (Herod. IV, 196). Прекрасная осведомленность о Центральной Африке, обнаруживаемая Птолемеем и Анонимом, что подтверждают очерки, опубликованные в 1717 г. Гудсоном, резко контрастирует с весьма скудными познаниями Аристида и Анонима о Мероэ; это позволяет предполагать, что Марин и Аноним получили эти сведения не в Мероэ, а в Аксуме; см.: Chwostow М. Op. cit. S. 69. О торговле Адулиса см.: Ibid. S. 32 ff.; ср.: S. 194 ff., 242 ff.