Михаил Ростовцев - Общество и хозяйство в Римской империи. Том I

Cм.: Oswald F., Pryce T. D. An Introduction to the Study of Terra Sigillata. 1920; ср. библиографию в кн.: Schumacher К. Siedlungs- und Kulturgesch. der Rheinlande. S. 346. Anm. 60.

О трудовых ресурсах, использовавшихся в промышленности (рабах и свободных работниках), см.: Gummerus H. RE. IX. Sp. 1496 ff. Очевидно, во II в. численность свободных работников постепенно увеличилась по сравнению с I в. по Р. Х., в особенности на западе империи.

Перечень этих корпораций можно найти в следующих работах: Oehler F. Genossenschaften in Kleinasien und Syrien, Eranos Vindobonensis. S. 276 ff.; Chapot V. La province romaine d’Asie. P. 168 sqq; Poland. Geschichte des griechischen Vereinswesens. S. 116 ff.; Stockle. RE. Suppl. IV. 1924. Sp. 162 ff. (устаревшая и не отвечающая современному состоянию науки, не учитывает работы Кайля и Баклера (Keil, Buckler) и IGRR). Вопрос о корпорациях освещается в нашей литературе совершенно неудовлетворительно, так как все работы посвящены их систематизации, а не историческому изучению. При историческом подходе профессиональные объединения Греции, Малой Азии, Сирии, Месопотамии и Египта даже в рамках периода Римской империи нельзя рассматривать как однородное явление. Главными центрами шерстяной промышленности были Лаодикея в Ликии (см.: Ramsay W. М. Cities and Bishoprics of Phrygia. 1905. I. P. 40 sqq.), Гиерополь (см.: Cichorius C. Die Altertumer von Hierapolis. S. 49 ff.) и Фиатира (найденные там надписи профессиональных корпораций полностью собрал и дополнил некоторыми новыми текстами В. Баклер: Buckler W. Monuments de Thyatire // Rev. de Phil. 1913. 37. P. 289 sqq.); самой важной была корпорация βαφείς. Ср.: Robert L. Rev. de Phil. 1929. 3. P. 136. № 2, по содержанию — посвящение императору от имени ol [πρα]γματευόμενοι τό τρίπυλον [занимающихся торговлей у трех ворот (греч.)] (следует обратить внимание на использование этих сооружений для торговли, как это можно видеть на примере Герасы, Пальмиры и других городов) χαί τάς στοάς τάς τε χαταγωγάς χαι τά έν αύταϊς έργαστών οίχητήρια χτλ [портики и гостиницы и жилища ремесленников в них (греч.)]. Ο έργασταί или έργαζόμενοι — владельцах или арендаторах лавок — см.: Wilhelm A. Glotta. 1925. 14. S. 73 ff.; Robert L. REG. 1929. 42. P. 33 (с указанием важнейших документальных свидетельств). Ср. о Лидии: Burchner. RE. ХIII. Sp. 2134 ff. К вышеперечисленным спискам следует добавить: Keil J., Premerstein A., von. Dritte Reise // Denkschr.d. Akad. Wien. 57. S. 14. № 15: τής συμβιώσεως προσόδωη ψιλαγνάφω[ν συνεργασία]; γναφεϊς [на доходы товарищества работный дом чистильщиков ковров (греч.)] в Пергаме см.: Ath. Mitt. 1902. 27. S. 102; ε'ιματιοπώλαι [продавцы одежды (греч.)] из Эфеса см.: FE. III S. 146. № 63; cp.: Wood. Hermes. 1873. 7. S. 34 (συνεργασία τών λαναρίων) [работный дом изготовителя шерстяных изделий (греч.)]. О том, что в Малой Азии торговля была связана со старинными институтами, свидетельствуют, очевидно, οί έν τψ τόπω πραγματευόμενοι Άνδροχλεΐδαι [Андроклиды, занимающиеся торговлей в этом месте (греч.)] эфесской надписи FE. III. S. 161. № 79. Особенный интерес представляет давно известная (IGRR. IV, 1414), но лишь недавно правильно истолкованная А. Вильгельмом (Wilhelm A. Anz. Acad. Wiss. Wien.1924. 61. S. 115) надпись, сделанная φορτηγοί эмпориона города Смирны. Этим « носильщикам, которые выбрали себе в качестве патрона Асклепия и потому назывались Άσχληπιασταί, решением совета, подтвержденным проконсулом Лоллианом Авитом, в конце II в. по Р. Х. было предоставлено четыре βάθρα. [скамьи (греч.)]; я полагаю, что это были каменные плиты, вроде той, на которой высечена эта надпись; на них носильщики могли сидеть в ожидании очередного поручения или, когда нужно, поставить свою ношу » (с. 116). С портом связаны также различные корпорации Хиоса, работающие в его гавани; новейшая работа, посвященная соответствующим надписям, принадлежит Л. Роберту (Robert L. REG. 1929. 42. Р. 35 sqq.). Рабочая сила, использовавшаяся владельцами лавок, в основном состояла из рабов. Это подтверждается посольством, отправленным из провинции Азия к императору, перед которым оно должно было ходатайствовать о снижении vectigal vicesimae (очевидно, liberatis), IGRR. IV, 1236, обнаруженная в Фиатире (ср.: Chapot V. Op. cit. Р. 335), и посольством от жителей Родоса, направленном со сходным поручением, исполнение которого взял на себя софист П. Аврелиан Никострат (см.: Maiuri A. Ann. d. г. Sc. Arch, di Atene. 1916. 2. P. 146. № 19); кроме названных, сюда относится еще одна надпись из Фиатиры; см.: IGRR. IV, 1257; Dittenberger. Or. Gr. 524: ol τού στα-ταρίου έργασται mi προξενηται σωμάτων έτϊμησαν mi άνέθη ιαν ’Αλέξανδρον ’Αλεξάνδρου σωματέμπορον [ работники работорговца и продавцы рабов почтили Александра, сына Александра, торговца рабами, и принесли ему посвятительную жертву (греч.)]. Существование древней организации различных отраслей торговли в Малой Азии с особыми наследственными председателями различных ремесел засвидетельствовано надписью из Фиатиры (IGRR. IV, 1265): έπιστησάμενον τού έργου βαφέων άπό γένους [ставшего по своему происхождению главою красильного дела (греч.)]. Ο λινουργοί [ткачи (греч.)] Тарса см.: Dio Chrys. or. 34, 21-3; Amim H., von. Leben und Werke des Dio von Prusa. S. 491. λινουργοί были свободнорожденными людьми, на протяжении многих поколений жившими в городе, но не имевшими в нем права гражданства и презираемыми остальным населением. Общеизвестно, что текстильная индустрия Малой Азии пользовалась высоким реноме. Я хочу только обратить внимание на примечательную надпись из Пессина, в которой император Траян (и Нерва?) высказывает в четырех письмах благодарность некоему Клавдию за то, что тот несколько раз присылал ему шерстяные одежды. См.: Когte A. Ath. Mitt. 1897. 22. S. 44 ff.; cp.: Perrot G. Galatie et Bithynie. P. 214 sqq. Шерсть ангорских коз и овец славится во всем мире и в наши дни.

Лучшей работой, посвященной организации отдельной отрасли торговли в Египте, является работа М. Хвостова «Die Textilindustrie im griech.-rom. Agypten» (Kazan, 1913; на русск. яз.); cp.: Reil T. Beitrage zur Kenntnis des Gewerbes im hellenistischen Agypten. 1913; Schubart W. Einfiihrung in die Papyruskunde. S. 428 ff.; Westermann W. L Apprentice Contracts and the Apprentice System in Roman Egypt // Class. Phil. 1914. 9. P. 295 sqq.; Axel W. Persson. Staat und Manufaktur im romischen Reiche. Lund, 1923. Новый важный материал об организации текстильной промышленности и о гильдии ткачей в Египте представлен в нескольких новых папирусах из Филадельфии (ныне находятся в Берлине). ТеЬ. 713 (скоро появится в Р. ТеЬ. III) времен Эвергета I с полной определенностью свидетельствует о том, что ткачи в основном, если не исключительно, работали на государство. Хотя в то время существовали гильдии ткачей, нет никаких свидетельств, говорящих о том, чтобы за поставки отдельных членов гильдии государство возлагало ответственность на всю корпорацию. Государство имело дело с отдельными членами гильдии. Новые берлинские папирусы показывают, что в период римского владычества обязательства ткачей по отношению к государству оставались прежними, и им, как и прежде, нужно было выполнять указанную им работу, которую они обязаны были проделать за известное вознаграждение, однако ответственность за поставки и за уплату налогов (BGU, 1591) несла теперь гильдия, а не отдельные ткачи. В BGU, 1625 (84 г. по Р. Х.) представлен список ткачей; ткачи были разделены на группы из трех человек, и каждая тройка должна была поставлять государству определенное количество ίματια. Список включает тридцать человек, в то время как почти одновременный с ним (94 г. по Р. Х.) список в Р. Lond. (II. № 257. Р. 21 sqq). насчитывает сорок имен (хотя он сохранился неполностью). В Р. Сот. 23 (начало I в. по Р. Х.) насчитывается 88 имен, а в BGU, 1572 (139 г. по Р. Х.) — 81, т. е. их число приблизительно одинаково. Это показывает, что Филадельфия была важным центром шерстяной промышленности, впервые появившейся там стараниями Аполлония, который занимал должность диойкета ( dioiketes ) при Птолемее Филадельфе. В BGU, 1564 (138 г. по Р. Х.) гильдия усердно работает на армию. Интересно, что часть товара направляется в каппадокийскую армию, хотя Малая Азия была знаменита своими шерстяными мануфактурами; другая часть предназначалась для госпиталя императорской ratio castrensis (?); ср. примеч. 42 к гл. XI. В BGU, 1572 (139 г. по Р. Х.) двенадцать членов гильдии получили оттуда указание (очевидно, речь идет о регулярных ежегодных распоряжениях) поставить определенное количество δημόσιος ιματισμός. Четверо из них должны были принять участие в литургии и были вызваны в Александрию. Остальные восемь были оставлены на месте, и группе было дано новое (экстренное?) задание. Ткачи — в полном отчаянии и просят освободить их от других χρεϊαι. Сколько времени оставалось у ткачей для того, чтобы работать на себя, нам неизвестно. Но по-видимому, они не все время работали на государство. Ср.: Schonbauer Е. Ztschr. d. Sav.-St. 1926. 46. S. 199 (о кн.: Wilcken. Chrest. № 315), 202 (о кн.: Wilcken. Chrest. № 251); Wilcken U. Arch. f. Pap.-F. 1927. 8. S. 290 ff., 292 и о профессиональных объединениях в Египте: San Niccolo M. Agyptisches Vereinswesen. 1913. I; 1915. II; Zur Vereinsgerichtsbarkeit im hell. Agypten // Έπιτύμβιον H. Swoboda dargebracht. 1927. S. 255.; cp.: Brewster E. H. A Weaver of Oxyrhynchus // Trans. Amer. Phil. Ass. 1928. 58. P. 132 sqq. О финикийском производстве стекла см.: Dussaud R. Syria. 1920. 1. P.230 sqq.; 1924. 4. P. 179; cp.: 1929. 10. P.82 sqq. Находки, сделанные в Финикии, показали что фабрика Энниона несомненно находилась в Сидоне, как и фабрика Артаса. В Сидоне была еще одна фабрика, принадлежавшая Ясону, которая, по-видимому, имела филиал в Кельне (см.: Loeschke S., Willeres Н. Beschreibung romischer Altertiimer, gesammelt von C. A. Niessen Jn C5ln3. 1911); на этот факт любезно обратил мое внимание профессор Йельского университета П. Баур (Р. Baur). Изделия стеклянной фабрики Энниона широко распространены в Италии. Я указывал на то, что они проникали даже в Южную Россию; это явствует из сравнения неподписанной ойнохои из украшенной росписями керченской гробницы с другой, подписанной, находящейся сейчас в Метрополитен-музее; см.: Rostovtzeff М… Antike dekorative Malerei in Siidrussland. 1914. S. 210 ff., 388, 514 (на русск. яз.). Cp. дубликат этого сосуда, который недавно попал в Метрополитен-музей в составе коллекции Хавермейера (Havermeyer); см.: Richter G. М. Bull, of the Metr. Mus. of Art. 1930. 25. P. 74 sqq. Ряд интересных предметов из сидонского стекла недавно опубликован в работе: Rende Harris J. Bull. Rylands Library. XI. P. 286 sqq. О том, что сирийское стеклянное производство по-прежнему процветало и в V в. по Р. Х., расскажет выходящая в ближайшее время из печати монография профессора П. Баура о стеклянной вазе из Герасы. Еще об одной отрасли промышленности, типичной для Александрии и Египта, см. в популярно написанной книге А. Шмидта: Schmidt A. Drogen und Drogenhandel im Altertum. 1924. Cp. посвящение Августу-Гермесу от γρυτοπώλαι [старьевщики (греч.)], scrutarii (так назывались люди, торговавшие различными предметами преимущественно женского обихода, включая, вероятно, помады и предметы туалета); см.: Exc. Phryn. Bekker An. S. 34, 2: Σαπφώ δε γρύτην χαλεϊ τών μύρων seal γυναικείων τινών θήχην; [Сапфо называет γρύτην вместилищем для благовоний и некоторых женских вещей (греч.)] Tzetzes hist. 4, 888: αι γρύτη δε σχευάρια μιχρά [и γρύτη — маленькие вещицы (греч.)]; cp.: Zenob. 5, 54 и папирусы Petr. II, 32, 1, 27; PSI, 428, 4, 41, 48 (здесь, возможно, маленькие рыбки) и в особенности BGU. 9,1, 12, где рядом встречаются χρυτοπώλαι и μυρωπώλαι [название неизвестной профессии и продавцы благовоний (греч.)] (sic!); Maiuri A. Nuova Silloge Epigrafica di Rodi e Cos. 1925. № 466. Вопрос заключается в том, получали ли эти торговцы свой товар хотя бы отчасти из Александрии, так как ответ на него помог бы объяснить идентификацию Августа с Гермесом. О монополии на благовония (αρώματα) в Египте времен Птолемеев и импорте благовоний из сомалийской земли см.: Wilcken U. Ztschr. f. Aeg. Spr. 1925. 60. S. 90 ff. (cp.: Preisigke. Saromelbuch. № 7169–7170).