Ирина Уханова - Резьба по кости в России XVIII-XIX веков

Пластина декоративная. Работа М. М. Бобрецова. 1880-е гг. ГЭ. ЭРК-1029. 18,5×18,5

Четверо братьев М. М. Бобрецова также были резчиками по кости, но уехали работать в Петербург. На месте оставались лишь девятнадцать косторезов, самым сильным из них считался Бобрецов.

Из архангельских косторезов второй половины XIX века известен Илья Доронин, живший в Саломбальской части города. Он был отмечен наградой в 1861 году за искусство и знания в косторезном деле. Доронин имел учеников Петра Шутова и Алексея Доронина и двух подмастерьев Андрея Калинникова и Григория Максимова. Косторезному делу обучалась и его жена Анна Доронина.

С одной стороны, доронинская мастерская была образцом традиционного ведения «дела», когда глава мастерской имел в своем распоряжении подручных учеников и подмастерьев. С другой стороны, она являлась образцом эксплуатации предприимчивыми людьми и начинающих, и вполне зрелых мастеров резьбы по кости, попавших к хозяину в полную зависимость. Известно, например, что в такой зависимости находился один из крупных холмогорских резчиков по кости Василий Петрович Гурьев. Именно он вместе со своими товарищами Григорием Егоровичем Петровским, Василием Тимофеевичем Узиковым и их учителем Максимом Ивановичем Перепелкиным составили то ядро косторезов, которое передало свой опыт и знания советским резчикам по кости.

Классы, созданные по инициативе косторезов XIX века, и даже класс резьбы по кости, существовавший при холмогорской школе с 1885 по 1900 год, не принесли успеха в деле профессионального обучения мастеров. Несмотря на то что резьбою занимались в достаточной мере прилежно, все же весь ее характер утратил к концу XIX столетия былую гармонию, утонченность технического исполнения и свой чисто холмогорский, специфический стиль. Резные работы превратились в скучные для глаз изделия из кости, художника заслонил ремесленник.

Спад художественного вкуса вызывал огрубление форм и слабость технического исполнения. Причины упадка были обусловлены развитием капиталистической промышленности, ограничивающей рост индивидуального творчества. В. И. Ленин дал исчерпывающую характеристику этому явлению: «Капитализм душил, подавлял, разбивал массу талантов в среде рабочих и трудящихся крестьян. Таланты эти гибли под гнетом нужды, нищеты, надругательства над человеческой личностью [...]» [37]

В условиях капиталистического гнета талантливые мастера порой не имели реальных возможностей для развития профессиональных навыков. Следовательно, неизбежно терялась художественная ценность работ. Стремление мастера сводилось к возможно большему количеству изделий. Однако на смену его ручному ремеслу выступала машина, и соревнование оказывалось не в пользу частного производителя.

Подлинное мастерство резьбы по кости сохранялось лишь в руках старейших талантливых мастеров — М. И. Перепелкина и его учеников В. П. Гурьева, В. Т. Узикова и Г. Е. Петровского. Они сумели передать традиции северно-русского искусства резьбы по кости советским косторезам.

Нижегородская губерния издавна славилась мастерами резьбы и росписи по дереву. Этот край богат лесами, дерево было доступным материалом, что и определило основное направление занятий местного населения. Здесь были замечательные плотники и строители судов, резчики различных декоративных и бытовых изделий, орнаменталисты с богатой фантазией, которая наиболее ярко прозвучала в искусстве домовой и корабельной резьбы. В то же время Горбатовский уезд Нижегородской губернии с рядом сел прославился мастерством кузнецов. Работы их всегда были замысловаты по форме и по конструкции. Ведущая роль в этом деле принадлежала селу Павлову на Оке, где уже в 1621 году находилось немалое число кузниц. Павловские ковали занимались изготовлением оружия, а также «разных крестьянских поделок». В середине XVIII века П. Б. Шереметев, владелец местных земель, основал в селе Павлове железоделательный завод по выплавке чугуна и производству всевозможных изделий из железа. Сырье покупалось на Урале у промышленников. Обработка велась на месте. Шереметев назвал свое предприятие «слесарной фабрикой». О ней в свое время стало известно из указа в домовую канцелярию графа Шереметева. В частности, там особым пунктом было помечено: «К делу же ружей, ножевых черенков, всякое дерево и кость всегда присылаться будут от меня [...]» [38]

Указ дает представление о характере производимых работ, но о качестве изделий, об их художественном оформлении ничего не говорится, если не считать едва уловимого намека в послании Шереметева в 1750-х годах выборным села Павлова: «Присланы от вас при отписках ножи складные, замочки, ружья, и протчее получены. И таких же ножей складных две дюжины, одну дюжину с резными деревянными череньями, другую с костяными Павловской вотчины отобранным для разных поделок мастерам велеть сделать, при том смотреть, чтоб чисто и хорошо было отделаны, которые кем сделаны будут присылать при отписке ко мне немедленно» [39]. «Слесарная» фабрика закрылась в 1770 году, но мастера продолжали работать на дому, начав таким образом новый цикл развития, условно называемый кустарным производством. Любопытно отметить, что и в 1790-х годах павловские мастера изготовляли для Н. П. Шереметева немало различных вещей, в их числе были «две пары львов подсвешниками. Одна пара львов трехподсвешных. Две пары львов замками», а также несколько пар мундштуков, «давок сахарных и орешных», «дюжина ножей складных перочинных Жукова. Дюжина перочинных его же. Дюжина перочинных двойных» и т. д. [40]

Крестьяне многих сел занимались металлическим промыслом, но вторым по значимости и по древности своего происхождения было близлежащее к Павлову село Ворсма, также принадлежавшее в XVIII веке Шереметевым. Мастера Ворсмы производили стальные и железные бытовые предметы, особенно славились перочинными ножами. К середине XIX века там было 100 кузниц; 201 мастер занимался изготовлением перочинных ножей, 63 — делали их со штопором, 9 — заготавливали планки для черенков, материалы для которых были самые разнообразные: кость разного сорта (моржовая, слоновая, мамонтовая, оленья, буйволовья), рог, черепаха, перламутр, дерево (пальма, бук, самшит). От качества обработки черенка зависела оценка перочинного ножа, доходившая в первой половине XIX века до 30 рублей серебром за дюжину Изделия павловских и ворсминских мастеров демонстрировались на мануфактурно-промышленных выставках России и за рубежом. Пожалуй, особого внимания заслуживает тот факт, что в Москве вплоть до 1812 года в Гостином дворе существовала лавка Шереметевых по сбыту металлических изделий Горбатовского уезда. Значительный процент этого товара шел за границу — в Турцию, Персию и другие страны. По-видимому покупателей удовлетворяло не только качество металла, но и дополнительная работа резчиков. Судить о ней возможно по разрозненным вещам. Например, сохранился столовый набор ножей и вилок с перламутровыми черенками, украшенными гравированными надписями и виньетками с аллегорическими изображениями. «Любовь и согласие», «Честь, храбрость, слава», «Любовь и возрождение» — таковы надписи над изображениями птиц, животных, пушек и т. п. На металлических лезвиях также имеются надписи рядом с рисунками, в том числе и подпись мастеров: «Иван Алексеев. П. А. Теребин». Судя по надписи на крышке футляра, это было сделано для А. П. Шереметевой «павловской вотчины крестьяниным Иваном Елагиным» в 1839 году.