Гасан Гасанов - Александр Македонский и Атропат

Артаксеркса III, и Батине — Сатире, дочери Дария III. Кроме

них Александр переженил 80 «друзей» на дочерях знатнейших

персов и мидян. Источники сообщают, что в списке 80 невест из

числа высокопоставленных семей, обвенчанных в Сузах, была

«дочь Атропата, сатрапа Мидии», которую Александр «дал в

жены Пердикке» [Arr. An., VII, 4, 6—7; VII, 4, 5]. М.Дж. Олбрихт, отмечая, что дочь Атропата не была персиянкой [Olbrycht, 2004.

P. 47], тем самым подчеркивает о неперсидском происхождении

самого Атропата. При этом дочь Атропата упоминается сразу

после имен дочерей бывших ахеменидских правителей Артак-

серкса III, Дария III и его брата Оксиатра. [Hyland, 2013. P. 137].

Это замужество, тем более осуществленное по инициативе са-

мого Александра, свидетельствует об особом уважительном от-

ношении Александра к Атропату. Пердикка вернулся из Индии

вместе с Александром в августе 324 г. до н.э. и стал заместите-

лем лучшего друга Александра, Гефестиона. А еще через пару

месяцев, будучи в Экбатане, когда Гефестион внезапно умирает, Пердикка назначается Александром начальником всей маке-

донской конницы и киллиархом, т.е. фактически вторым лицом

69

после Александра. Замужество дочери Атропата за Пердиккой

было успешным, если учесть то, что когда Пердикка после

смерти Александра стал первым лицом империи и осуществил

перестановку сатрапов, Атропат фиксируется в списках именно

в качестве «тесть Пердикки». Иными словами, дочь Атропата

оставалась женой Пердикки в момент, когда он начал управлять

империей Александра, сразу после его смерти.

Александр, конечно, преследовал этническую интеграцию,

создание некоего восточно-западного единства, но А. Босворт

подчеркивает, что, благословив 80 своих «друзей» на бракосоче-

тание, он тем самым выделил их в качестве «новых правителей

завоеванной империи» [Bosworth, 1980. P. 12], в числе которых

был и зять Атропата Пердикка.

Таким образом, Атропат по воле Александра входит в бли-

жайший круг македонской элиты. Два его сына служат в цар-

ской гвардии, а дочь замужем за вторым (после Александра)

человеком империи.

Династия Атропатидов в посталександровский,

римский и парфянский периоды

Династия, одним из ярких представителей, которой оказал-

ся александровский сатрап Атропат, еще долго проявляла свою

жизнеспособность. Одним из факторов стабильности династии

Страбон считает то, что «наследование сохраняется в его (Атро-

пата) семье, так как его потомки вступали в браки с армянскими

и сирийскими царями, а позднее — с парфянскими» [Strabo, XI, XIII, 1]. Ранее представители этой династии вступали в браки с

ассирийскими царями и, как известно, с македонскими.

Диадохам Александра, в том числе селевкидам, не удалось

поколебать независимость, достигнутую Атропатеной. Поли-

бий, говоря о царе атропатиев римского периода Артабазане,

сообщает: «Этот последний почитался могущественнейшим и

мудрейшим из владык и господствовал над так называемыми

атропатиями и пограничными с ними народами». Полибий со-

общает, что один из полководцев Антиоха III со своим войском

70

«перевалил через Загр и вторгся в область Артабазаны, которая

лежит подле Мидии, отделяясь от нее только промежуточными

горами; некоторые части ее, что выше Фасиса, господствуют

над Понтом, и область доходит до Гирканского моря. В преде-

лах ее живет народ атропатии воинственный, преимущественно

доставляющий конницу и вообще имеющий достаток во всем,

что требуется для войны» [Plb., V. 55, 9].

Г. Берве и М. Шоттки, полагая, что в 324 г. у Атропата была

дочь на выданье, считают, что он родился в период до 365—360 гг.

до н.э., Aтропат правил приблизительно до 300 года (ему было

65 лет). Сыновья Атропата, Айгобар и Митробай, родились

приблизительно в 335—330 гг. до н.э. Вполне возможно, что по-

сле Атропата правил один из его сыновей. Страбон утверждает, что Артабазан был прямым потомком Атропата. М. Шоттки,

полагаясь на сообщение Полибия, считает, что Артабазан был

внуком или правнуком Атропата и родился приблизительно в

300 г. до н.э., а начал править в период между 270—260 гг., а за-

вершил свое правление в 220 г. до н.э. [Schottky, 1989. S. 47—48, 57].

В изданном в 1822 и 1832 гг. словаре Storia antica e Romana di Carlo Rollini приводится, что Артабазан/Artabasan — это царь

Атропаз/Atropaz, который в 220 г. до н.э. был покорен Антио-

хом III [Storia Antica e Romana, 1822. Р. 36; 1823. Р. 41]. Таким об-

разом, это сообщение еще раз подтверждает нашу версию о том, что Атропат было титулом, а не именем собственным. В части

того, что имя приводится в форме «Атропаз», а не Атропат, сле-

дует отметить, что даже название страны Атропатена в изданиях

XVIII в., в частности в словаре La Sacra storia Antica (1747 г.) [La Sacra Storia, 1749. Р. XXXV] и издании Страбона (1792 г.), приво-

дится с использованием буквы «з» в форме «Атропазия» [Strabo, II. Р. 251, 267, 268, 269, 274].

Парфянам удалось включить Атропатену в свой состав,

и Аршакидская династия утвердилась в Атропатене. В Парфян-

ской иерархии «царь Парфии был первым, Атропатены — вто-

рым по положению». Автор «Дурар ал-тиджан» Ад-Давадари,

описывая эпоху парфянских Аршакидов, отмечает: «Атропате-

на в целом имеет особого царя; власть в этой стране (начиная

71

с эпохи Александра Великого) передавалась от отца к сыну, и

правители Атропатены были независимы до 30 г. н.э., а когда

царь Атропатены оказал помощь Марку Антонию, парфянский

царь царей напал на него, разбил, и с тех пор Атропатена была

перепоручена наследнику» [Шабани, 2008. С. 54, 92—93].

Атропатиды занимали и парфянский царский трон.

Дж. Маргуарт считает, что Артабан/Атарбан II, который вна-

чале был царем Атропатены, а после этого стал царем Парфии

(128/127—124/123 гг. до н.э.), принадлежал к «атропатенской

королевской семье» [Marquart, 1895. Р. 641]. Такого же мнения

придерживается и другой немецкий исследователь, М. Шоттки.

Он отмечает, что в числе 16 правителей Армении различного

происхождения были двое из династии Атропатидов — Ари-

обарзан и Артавасд, которые один за другим в период 2—7 гг.

I в. н.э. правили в статусе «Регента Великой Армении» [Schottky, 1989. S. 66, 243].

Стрек также считает, что династия Атропатидов правила

вплоть до нашей эры. Во второй половине II в. н.э. наряду с

царством Аршакидов — Парфией Атропатена, должно быть,

существовала как самостоятельное государство [Streck, 1903.

S. 223—224]. Фр. Шпигель говорит, что обычно считают, что

династия Атропатидов была отдалена от власти во II в. н.э., в

период римского Августа, однако, как он считает, для этого не