Эрих Дэникен - Воспоминания о будущем

А теперь — вновь «Нихонги»:

«Все тонкое слилось воедино, подверглось сжатию и стало совсем легким, а тяжелое и мутное вследствие сгустилось и сделалось еще более тяжелым.

Так вначале появилось небо, а затем возникла… Земля».

Последствия Большого взрыва можно наблюдать во Вселенной и сегодня. Судя по красному смещению, галактики постоянно удаляются от нас, разлетаясь в глубинах Вселенной. Кроме того, в межпланетном пространстве, между звездами и галактиками, сегодня, как и в далеком прошлом, парят самые разные молекулы газов. Астрофизики буквально каждый день пополняют все новыми и новыми строками древнюю песнь о сотворении мира.

Вспомним «Нихонги»:

«Чистое и светлое обрело тонкость и стало небом, а тяжелое и мутное осталось внизу и стало Землей».

А теперь — небольшой экскурс в современную геологию.

Каждый подросток еще в школе узнает о том, что внешняя оболочка нашей планеты именуется земной корой, которая по сравнению с общим объемом Земли, составляющим около 1 083 219 000 000 куб. км, выглядит чем-то вроде кожуры на яблоке. Земная кора материков покоится на гранитном ложе, который под океанами практически отсутствует. Нижняя граница земной коры располагается на глубине от 8 до 15 км от поверхности океана, 30–40 км — от поверхности низменных районов материков и 5070 км — от поверхности плоскогорий и горных хребтов. На глубине 2900 км находится земная мантия, а на глубине около 5100 км начинается внутреннее ядро Земли. В самом его центре находится магма — раскаленная и насыщенная газами материя Земли.

В 1912 г. геофизик Альфред Вегенер (1880–1930) выдвинул свою знаменитую гипотезу дрейфа (смещения) континентов, которая еще до проведения масштабных исследований морских глубин позволила сформулировать объективную истину. В своих рассуждениях Вегенер исходил из предположения о том, что в древности существовал единый праконтинент, окруженный со всех сторон морем, который затем, в среднюю эпоху геологической истории Земли, раскололся на несколько континентов. Ученый нашел даже подтверждения того, что Южная Америка и Африка, а также Северная и Южная Америка сформировались в результате подобного дрейфа континентальных плит. Любопытно, что теория Вегенера лишь совсем недавно получила широкое признание!

А что об этом знал автор «Нихонги»?

«Между ними само собой появилось некое божество. Рассказывают, что в начале сотворения мира плавание больших участков суши можно было сравнить с игрой рыб, [резвящихся] в воде».

Странно? Действительно, странно.

Получается, автор «Нихонги» был прекрасно информирован. Каковы же реальные основания для того, чтобы отрицать, что существами, принесшими людям эту информацию, были сами боги, «-явившиеся с неба», то есть «создания абсолютно чистые»?

Этимологи утверждают, что «эти образы божеств, разумеется, следует воспринимать лишь в символическом плане. В действительности же они никогда не существовали».

Если даже в мифах — какая ужасная мысль! — можно усмотреть древние реалии, то и предания, в которых можно найти все, что угодно, приходится считать «всего лишь» мифами. Всего лишь? К какому же неведомому корню они восходят, если за мифологией нашей древнейшей истории стоит всего лишь некая отвлеченная символика? А если это всего лишь символика, то возникает естественный вопрос что же выражают все эти символы?

Слово «символ» происходит от греческого symbolon, что означает «соединять, связывать». В словарях можно встретить такие определения этого понятия: «Символ отражает некие образные черты изображаемого объекта, и при виде его возникают аналогии, связанные с содержанием этого объекта. Иногда несколько знаков могут выражать одно и то же понятие, или в одном знаке может быть заключено несколько уровней содержания».

А теперь давайте воспользуемся постулатом, что содержание мифов носит символический характер! Мне очень хочется выяснить точный смысл «аналогий, связанных с содержанием», и разобраться, что же такое «образные черты». Но увы, попытка разобраться в смысле соединения несоединимого оказывается бесплодной. Мне нужны конкретность и точность. Именно точность.

Фрагмент «Нихонги», повествующий о возникновении Вселенной, начинается весьма примечательной фразой: «В одной книге сказано…».

«В одной книге сказано: когда небо и Земля были впервые разделены, в пустоте между ними находилась некая вещь, образ которой описать очень трудно. Между ними само собой появилось некое божество.

В одной книге сказано: в древности, когда суша была еще юной, а Земля — совсем молодой, она [суша] плавала, словно в кипящем масле. В те времена в недрах Земли возникла некая вещь, по виду походившая на камышинку. Из нее после [многообразных] превращений появились боги со своими именами… Вдали, среди пустоты, возникла некая вещь, напоминавшая кипящее масло и [затем] превратившаяся в божество…»

В пустоте находилась некая вещь, описать которую было очень трудно… Прямо из этой вещи возникло божество… В недрах Земли таилась еще более странная вещь, похожая на камышинку… а затем из нее возникли боги…

Как там я рассказывал своему сыну? Камышинки имеют прямую заостренную верхушку, переходящую в округлую шишечку. Древние, применявшие камыш в качестве строительного материала, воспользовались этим сравнением, чтобы передать визуальный образ странной «вещи», а именно — космического корабля пришельцев…

Что касается поиска символических аналогов неопознанных объектов, то туг мы, высокоумные мудрецы XXI века, можно сказать, не продвинулись ни на шаг вперед!

Когда 50 лет назад человек впервые увидел в небе некую неведомую «вещь», он — а как же могло быть иначе? — отождествил ее с… летающей тарелкой. С тех пор многие тысячи людей, в том числе и бывший президент США Джимми Картер, стали очевидцами появления пресловутых «летающих тарелок». Между тем человек, первым увидевший этот неопознанный летающий объект, не сумел найти для него специального названия. Он просто назвал его «летающей тарелкой».

Мне доставляет огромное удовольствие строить догадки о том, как этимологи где-нибудь в 4000 г. будут толковать значение этого мифа XXI века! Они примутся рыться в раскопанных библиотеках и подшивках старых газет. И им вновь и вновь будут попадаться упоминания о загадочных «летающих тарелках». Тем временем их коллеги-археологи склеят черепки и установят, что люди нашего времени обозначали термином «тарелка» небольшое плоское блюдо. Но что у них общего с некими странными объектами, которые, согласно свидетельствам мифов XXI в., свободно передвигались по воздуху, изменяли цвет, описывали по небу немыслимые виражи и тому подобное?