Валентина Баглай - Империя ацтеков. Таинственные ритуалы древних
- Название:Империя ацтеков. Таинственные ритуалы древних
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Вече
- Год:2005
- Город:М.:
- ISBN:5-9533-0636-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Валентина Баглай - Империя ацтеков. Таинственные ритуалы древних краткое содержание
Книга издается в авторской редакции. cite
empty-line
5 0
/i/36/668036/i_001.png
Империя ацтеков. Таинственные ритуалы древних - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
600
Nicholson I., 1967 p. 24; Heyden D., 1975, p. 134–138.
601
Burgoa F., 1934, v. 2, p. 64, 120.
602
Alvarado F., 1962, p. 109, 115.
603
Nicholson I., 1967 p. 24.
604
Jimenez Rueda J., 1957, p.
605
Sahagun B., 1956, v. 1, p. 293.
606
Gomara F. L., 1943, v. 2, p. 230.
607
Duran D., 1971, p. 292.
608
Herrera A., 1945, v. 3, p. 182.
609
Codex Telleriano-Remensis 1831–1848, v. 6, p. 126–127.
610
Sahagun B., 1956, v. 1, p. 52–55.
611
Gomara F. L., 1943, v. 2, p. 230–231.
612
Sahagun B., 1956, v. 2, p. 80.
613
Sahagun B., 1956, v. 1, p. 62–63.
614
Duran D., 1971, p. 99—101; Codice Ramirez, 1964, p. 56.
615
Sahagun В., 1956, v. 1, p. 62–63.
616
Duran D., 1964, p. 208.
617
Dahlgren de Jordan B., 1966, p. 295.
618
Dahlgren de Jordan B., 1966, p. 301–305.
619
Duran D., 1971, p. 120–121; Herrera A., 1945, v. 4, p. 128–129; Acosta J., 1962, p. 228–229.
620
El Conquistador anonimo, 1971, p. 398.
621
Sahagun B., 1956, v. 2, p. 179–180.
622
Duran D., 1964, p. 172.
623
Duran D., 1964, p. 87, 171–173.
624
Duran D., 1964, p. 17–4—175, 180–184; см. также: Herrera A., 1945, v. 4, p. 128–129.
625
Duran D, 1964, p. 180 183.
626
Codex Ramirez // Mitos indigenas. Mexico, 1964, p. 77–78.
627
Duran D., 1964, p. 219.
628
Herrera A., 1945, v. 4, p. 182.
629
Herrera A., 1945, v. 4, p. 169.
630
Burgoa F., v. 1, 337,339–340; Dahlgren de Jordan B., 1966, p. 293–294.
631
Dahlgren de Jordan B., 1966, p. 296–301.
632
Duran D., 1964, p. 177.
633
Sahagun B., 1956, v. 1, p. 296.
634
Gоmara F. L., 1943, v. 2, p. 230.
635
Sahagun B., 1956, v. 1, p. 297.
636
Sahagun B., 1956, v. 1, p. 293–296.
637
Caso A., The Aztecs, p. 62.
638
Sahagun B., 1956, v. 1, p. 293–296; Gotier T., 1948, p. 537–539.
639
Sahagun B., 1956, v. 1, p. 293–296.
640
Zuazo A., 1971, p. 365.
641
El Conquistador andnimo, 1971, p. 398.
642
Duran D., 1971, p. 322.
643
Sahagun B., 1956, v. 2, p. 267–268.
644
Herrera A., 1945, v. 4, p. 170.
645
Herrera A., 1945, v. 4, p. 173.
646
Sahagun В., 1956, v. 1, p. 345.
647
Gomara F. L., 1943, v. 2, p. 230.
648
Herrera A., 1945, v. 4, p. 173; Dahlgren de Jordan B., 1966, p. 295.
649
Sahagun B., 1956, v. 1, p. 298.
650
Codex Telleriano-Remensis 1831–1848, v. 6, p. 130.
651
Sahagun B., 1956, v. 1, p. 298.
652
Nicholson I., 1967, p. 24.
653
Marti J. Simbolismo de los colores, numeros у rumbos. Мехico, 1960, p. 94.
654
Переводы гимнов даются по изданию: Леон-Портилья. М., 1961, с. 231, и др.
655
Sahagun В., 1956, v. 2, р. 281, v. 4, р. 23.
656
Sahagun В., 1956, v. 2, р. 291, v. 4, р. 23; Herrera A., 1945, v. 3, p. 174.
657
Sahagun В., 1956, v. 2, p. 293, v. 4, p. 23.
658
Duran D., 1964, p. 247–248.
659
Sahagun B., 1956, v. 2, p. 292, v. 4, p. 23; Herrera A., 1945, v. 3, p. 174.
660
Sahagun B., 1956, v. 2, p. 292, v. 4, p. 23.
661
ibidem.
662
ibidem.
663
Duran D., 1964, p. 255–256.
664
Duran D., 1964, p. 259.
665
Duran D., 1964, p. 258–260.
666
Motolinia T., 1970, p. 83.
Примечания
1
См. раздел Примечания в конце книги.
2
Например, завершение строительства акведука.
3
Восток называется у сапотеков Соокилла (Zoocilia), запад — Соохее (Zoochee), север — Соотола (Zootola), юг — Соокауи (Zoocahui)
4
Этимология слова Ацтлан (Астлан, Aztlаn) дискуссионна. Известны следующие основные варианты: az-tatl — «белая цапля» или «место цапли»; aztapilli — «белый тростник»; azcatl — «муравей». Есть также версия, согласно которой в центре Ацтлана якобы находился храм бога Уитсилопочтли, где последний был представлен держащим белый цветок, называемый aztaxochitl. Еще один вариант: в Ацтлане росло очень большое и красивое растение azquauitl, откуда происходит название Az(quauitl) tlan — «рядом с деревом azquauitl». Есть, наконец, мнение, что слово «Ацтлан» непереводимо и его значение можно передать только приблизительно. Сами ацтеки предпочитали называть себя мешиками.
5
Примечательно, что еще в XVII в. имело хождение представление о том, что Кетсалькоатль — это апостол Фома (Томас)
Интервал:
Закладка:
