Фрэнк Коллин - Уцелевшие атланты

Существует этимологическое сходство между названием города «Тартесс» и тем, как именовались (по-гречески) этруски — «тирсены». Бронзовые предметы, найденные в районе Тартесса, также схожи с образцами бронзовых изделий из этрусского города Каере. В более глубокой древности жители Тартесса называли себя «турдули», что похоже на «турша», — так египтяне называли троянцев. Люди «турша» также перечислялись Рамзесом III среди «Людей Моря», напавших на Древний Египет в начале XIII века до н. э. Версию о связи «турдули» из Тартесса и троянцев поддерживает факт обнаружения на острове Лемнос, всего в 30 километрах от Трои, второй половинки глиняной таблички из Тартесса, относящейся к позднему бронзовому веку. Кстати, иногда всех древних иберийцев собирательно называли народом «турдентани». Все эти данные демонстрируют общее историческое наследие, которое делили между собой и «турдули», и этруски, и троянцы, возникшее в результате их совместного участия в войнах Атлантиды под эгидой атлантов.

В 1920-е годы американский археолог доктор Эллен М. Уит-шоу раскопала предполагаемые остатки Тартесса в непривлекательном месте, которое местные жители презрительно называли «Пещера летучих мышей». Она обнаружила десяток мужских и женских скелетов, которые были положены кругом вокруг еще одного, женского скелета, лежащего в самом центре этого круга. Судя по дорогостоящим дарам и предметам, положенным в могилу, доктор Эллен М. Уитшоу пришла к выводу, что она раскопала захоронение какого-то богатого семейства, члены которого совершили коллективное самоубийство, приняв смертельно большую дозу опиума. Были ли это члены царского рода атлантов, которые решили покончить с жизнь из чувства отчаяния, вызванного гибелью их родины Атлантиды, ощущением, что они больше никогда не смогут ее увидеть? Или же это было ритуальное жертвоприношение, как можно заключить по числу обнаруженных в могиле трупов? В пифагорейской нумерологии число «12» ассоциировалось с небесным порядком, примерами чему является число знаков зодиака, количество богов-олимпийцев, подвигов Геракла, месяцев в году, часов в дне и т. д. Число же «13» было известно как «Число Несчастья», поскольку его присутствие опрокидывало небесную вселенскую гармонию, в результате чего она превращалась в хаос. Могло ли быть массовое жертвоприношение в «Пещере летучих мышей» попыткой восстановить мировую гармонию, нарушенную катастрофой Атлантиды?

Может быть, ответ таится в цветной статуе богато и нарядно одетой женщины, обнаруженной в 1897 году неподалеку от побережья Средиземного моря в испанском городе Эльче. Эта статуя — настоящее произведение искусства из терракоты, не похожее ни на что подобное, вышедшее из рук древнеримских, финикийских или древнегреческих скульпторов. «Женщина из Эльче» была сделана мастерами народа «турдули», потомками переселенцев из Атлантиды, которые осели в Испании в конце бронзового века.

То, что она действительно сделана мастерами «турдули» из Тартесса, подтвердила находка непосредственно рядом с ней бронзового канделябра, точная копия которого была ранее обнаружена при раскопках предполагаемого местонахождения Тартесса у реки Уэльва. Также на руке этой статуи был изображен браслет, уникальный рисунок которого полностью повторялся в настоящем золотом браслете, найденном на месте раскопок в Тартессе. Изысканный головной убор этой женщины и изображенные на ней дорогие украшения свидетельствуют о том, что это была важная и богатая персона, возможно, принадлежащая к высшим аристократическим кругам. Она могла принадлежать к членам царского дома Атлантиды, осевшим в Тартессе после бегства с затонувшего острова. Или «женщина из Эльче» была одной из тех, кто предпочел покончить жизнь самоубийством? Была ли это та самая женщина, что лежала в центре погребения в «Пещере летучих мышей»? В любом случае, смотреть на ее скульптуру — значит любоваться изображением уроженки Атлантиды, жившей в Испании.

Являясь директором Англо-испано-американской Школы археологии, доктор Эллен М. Уитшоу продемонстрировала редкую смелость, во всеуслышание объявив, что, по ее мнению, «Тартесс — более или менее — ведет свое происхождение от затонувшего острова Атлантида». Ее коллеги в те годы (1924 год) отвергали любое серьезное обсуждение темы затонувшей Атлантиды, рассматривая это как худшую форму ереси со стороны настоящих ученых, и, естественно, предпочли проигнорировать результаты ее изысканий в Испании. Но имена этих людей, привыкших на все говорить «нет», давно позабыты, в то время как к результатам исследований Эллен М. Уитшоу до сих пор обращаются как традиционные, так и неортодоксально мыслящие историки и археологи. Доктор Эллен М. Уитшоу пришла к своему выводу, вызвавшему столько эмоций, сравнив народ «турдули» с тем описанием, какое Платон дал атлантам. Как и атланты, «турдули» были первоклассными мореплавателями и совершали переходы по Атлантическому океану вплоть до Корнуолла на Британских островах и городов Ликсоса и даже Могадора, расположенных на атлантическом побережье Марокко.

Бороздящие океаны суда «турдули» были обычно тяжело загружены металлическими слитками. Атлантида считалась влиятельным игроком на международном рынке металлов в эпоху бронзового века. Точно так же и горнодобытчики из Тартесса вносили свой вклад в заметное обогащение города. Один из их правителей, Аргантниос (то есть «Серебряные Локоны») продал так много этого драгоценного металла финикийцам, что они даже отлили себе якорь из чистого серебра. Имя царя Аргантниоса происходит от этрусского «аркнти» («серебро»), что дополнительно подтверждает связь, существовавшую между Тартессом и Этрурией. Тартесс был крупнейшим производителем меди и бронзы — точно так же, как Атлантида достигла своего выдающегося благосостояния за счет торговли «орихалком» — медью высокой степени очистки. В Ветхом Завете пророк Иезекииль так сказал о Тартессе: «Фарсис, торговец твой, по множеству всякого богатства, платил за товары твои серебром, железом, свинцом и оловом».

Когда римляне вели войны за покорение Иберийского полуострова, пытаясь отбить его у живших там кельтов (галлов) и покорить их, им стали известны легенды кельтов об их заморском происхождении. Кельты (галлы) верили, что их легендарные древние правители прибыли с замечательного благодатного Острова Стеклянных Башен, который исчез в результате природной катастрофы. Греческий автор I века н. э. Тимоген описывает широко распространенное среди «варваров» убеждение в том, что предки современных галлов прибыли в Западную Европу с острова в Атлантическом океане, который пропал в пучине вод. Выжившие после этого катаклизма высадились в устье реки Доуро и построили там свой первый город Порто — порт на берегу Атлантического океана. Отсюда они двинулись дальше, в другие места на Иберийском полуострове и во Францию, где стали вождями живших там галлов.