Фрэнк Коллин - Уцелевшие атланты

Начиная с XVIII века, европейскими учеными открыто и тщательно изучено множество древних этрусских городов, захоронений и древних памятников, тысячи найденных в них предметов хранятся в экспозициях музеев всей планеты. И тем не менее сами этруски остаются величайшей исторической загадкой для археологов. Несмотря на очень большое количество найденных этрусских надписей и установление значения и звучания практически всех букв их языка, ученым так и не удалось расшифровать письменность этрусков.

Словно для того, чтобы еще больше затуманить свою историю и происхождение, сами этруски называли себя «расна», но ученые не знают, настоящее ли это их имя, или только лишь описательное. Вполне возможно, что называть этрусков «расна» — все равно, что называть всех немцев до 1918 года «кайзерцами», хотя в ту пору в Германии был лишь один человек, который именовался «кайзер». Рядом с этрусским городом Арретиум, который внес столь большой вклад в подготовку Римской империи к успешной войне против Карфагена, существует горная цепь, до сих пор носящая имя Рассенна. Но связано ли это с названием этрусков «расна», и если да, то как именно, — ученые не знают ответа на этот вопрос.

Происхождение этрусков является загадкой, раскрыть которую ученые и историки не в силах вот уже несколько тысяч лет. Некоторые ученые считают этрусков коренными жителями Апеннин, так называемыми «автохтонами». Геродот утверждал: они прибыли в Италию морем из Лидии, государства в Малой Азии под предводительством царя Тиррена. Тит Ливий усматривал сходство этрусков с альпийским племенем ретов и поэтому считал: этруски некогда спустились с Альп. Эти версии до сих пор обсуждаются учеными, которые не могут ни подтвердить, ни опровергнуть их. А древние египтяне знали этрусков задолго до Геродота и Тита Ливия — еще в 1229 году до н. э. фараон Мерен-пта включил их имя в число своих злейших врагов, напавших на Египет в составе «Людей Моря».

Этруски оказались отмечены и в записях его преемника, фараона Рамзеса III, которому пришлось сражаться с тем же альянсом иностранных захватчиков. На стенах храма Мединет-Абу, воздвигнутого им в честь своей победы над «Людьми Моря», этруски фигурируют в числе захваченных его войсками в плен под именем «Trs.w» и «Twrws.w» — так древние египтяне передали греческое слово «тирсены». Рамзес III специально отметил их, поскольку в отличие от остальных «Людей Моря», напавших на Египет с севера и северо-востока, эти люди прибыли для нападения на его страну с северо-запада, со стороны Италии.

Кстати, троянцы тоже входили в коалицию «Людей Моря», напавшую на Египет, и на языке троянцев «раснес» или «расне» — самоназвание этрусков — означает «общественные дела».

Разбирая десять версий основания Рима и самого происхождения его имени, Плутарх в главе «Ромул» своих «Сравнительных жизнеописаний» приводит две версии, бесспорно связанные с Атлантикой. Он сообщает, что пеласги, обошедшие чуть ли не весь свет и покорившие чуть ли не все народы земли, поселились там и нарекли город этим именем в ознаменование силы своего оружия. С этим согласен Виргилий — по его словам, древние пеласги в течение длительного времени были единственными жителями области Лаций. Он писал, что предками римлян были троянские беженцы, ведомые Энеем, потомком титана Атланта, поддерживающего на своих плечах небесный свод. К этим данным в какой-то степени примыкают упоминания о людях из Италии под именем «Trs.w» и «Twrws.w», сделанные Рамзесом III, и многочисленные греческие упоминания о пеласгах, которые принесли цивилизацию на землю Эллады.

Плутарх далее продолжает: «Есть и такое мнение, будто имя городу дала Рома, дочь Итала и Левкарии (по другим сведениям — Телефа, сына Геракла), вышедшая замуж за Энея (по другим сведениям — за Лекания, сына Энея).» Итал был латинизированным вариантом титана Атланта, а Левкария — одной из сирен. Левкария — это измененная форма имени «Левкиппа», которая считалась первой жительницей Атлантиды. Описывая границы проникновения и влияния Атлантиды в Средиземноморье, Платон простирает их вплоть до Западной Италии, и в этой связи включает этрусков в возглавляемый Атлантидой союз народов, угрожавший Египту и Греции и воевавший с ними. Называя это «Войной Атлантиды», Платон фактически укладывает сделанное Гомером описание Троянской войны и описанное Рамзесом III вторжение «Людей Моря» в Египет в идеально подходящий для них шаблон. Действительно, все эти три источника описывают лишь различные аспекты одного и того же военного противостояния. «Trs.w» были союзниками «Людей Моря», которые вернулись после своего поражения в Египте и уничтожения Атлантиды обратно в Италию, где несколько веков спустя создали свою процветающую Этрусскую империю.

Внушительные военно-морские силы и флот, которые они создали в Этрурии, и их достижения в организации и планировке крупных городов, строительстве общественных зданий, ирригации, производстве изделий из бронзы и в искусствах достигали масштабов, по-настоящему характерных для Атлантиды. Остатки этрусских городов Фьезоле, Вольтерра, Тарквиний и Сутри демонстрируют нам ту же самую систему концентрических стен с дозорными башнями и взаимопересекающимися мостами, перекинутыми над каналами, о которой рассказывал Платон, описывая облик столицы Атлантиды. Этруски процветали почти в течение тысячелетия после природного катаклизма, обрушившегося на их соплеменников-атлантов по ту сторону от Геракловых Столпов. Постепенно поддавшись тому же моральному разложению и лени, которые одолели в свое время атлантов и предшествовали гибели их державы, этруски покорились Риму и постепенно растворились среди его населения до такой степени, что их язык и культура исчезли еще задолго до приближения другой масштабной катастрофы — крушения всего античного мира под натиском варваров.

В последовавшим за этим мрачным периодом Средневековья точно так же почти потерялись и следы наследия Атлантиды на другой стороне Средиземного моря, в Испании. Лишь часть этого наследия сохранилась в городе Кадис, который даже в годы заката Римской империи был все еще известен как Гадеа А еще раньше древние греки называли его Гадира — по мнению Кеннета Кароли, в честь Гадира, второго из десяти первых царей Атлантиды, сыновей-близнецов бога Посейдона.

Однако Кадис-Гадес-Гадира — не единственный город на Иберийском полуострове, корни происхождения которого тянутся к Атлантиде. Вблизи него лежал другой, известный в древности город Тартеса Он располагался либо у устья реки Тинто, в районе Уэльва, либо в районе Аста Региа к северу от Кадиса, на реке Гвадалкивир. Тартесс мог возникнуть на этом месте в результате внезапного массового переселения жителей Атлантиды, спасавшихся от катастрофического наводнения. Страбон, известный римский историк и географ, отметил, что этот город был основан в 1150 году до н. э. «людьми, связанными с морем», — то есть это случилось меньше через пятьдесят лет после гибели Атлантиды. После того как исчезла вся империя Атлантиды, торговый поток в Гадес прекратился, ослабли его связи с другими частями света, и в результате его функции перешли к более удобно расположенному, с учетом новой торгово-экономической конфигурации, Тартессу.