Доминик Дюран - Коммунизм своими руками [Образ аграрных коммун в Советской России]

Тут можно читать онлайн Доминик Дюран - Коммунизм своими руками [Образ аграрных коммун в Советской России] - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: История, год 2010. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Коммунизм своими руками [Образ аграрных коммун в Советской России]
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    2010
  • ISBN:
    978-5-94380-095-5
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Доминик Дюран - Коммунизм своими руками [Образ аграрных коммун в Советской России] краткое содержание

Коммунизм своими руками [Образ аграрных коммун в Советской России] - описание и краткое содержание, автор Доминик Дюран, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Монография французской исследовательницы Доминик Дюран о сельскохозяйственных коммунах в Советской России и их презентации в советской печати анализирует эволюцию официального дискурса и составляющих его компонентов на протяжении 1920-х и самого начала 1930-х годов. В книге показано, какие аспекты производства, нового быта, культурного строительства становились предметом обсуждения, споров, гордости или осуждения. И как случилось так, что этот дискурс в какой-то момент стал сугубо виртуальным, создающим собственную воображаемую реальность, очень опосредованно связанную с жизнью крестьян.

Коммунизм своими руками [Образ аграрных коммун в Советской России] - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Коммунизм своими руками [Образ аграрных коммун в Советской России] - читать книгу онлайн бесплатно, автор Доминик Дюран
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Предпринимательство как род занятий и система ценностей, а также весь кластер связанных с ним понятий («буржуазия», «мещанин» и «мещанство», «обыватель» и «обывательство», «филистер» и «филистерство») крайне низко оценивались российским обществом, которое отождествляло их с «пошлыми мелкособственническими интересами либеральничающей мелкой буржуазии». 91' 1Более того, сама буржуазия испытывала перед обществом чувство вины за свое богатство, а такое прогрессивное учреждение Российской империи, как Министерство финансов, считало своей задачей защиту «крестьян» — простых «производителей», от скупщиков, спекулянтов, эксплуататоров, носителей заразы «дикого капитализма». 50 50 литературы // История России XIX—XX веков: Новые источники понимания. М., 2001. С. 206-221.

В каком-то смысле в начале XX в. это настроение было частью общеевропейской атмосферы, для которой была характерна критика собственных цивилизационных оснований: «отвратительная масса посредст-веипоетей-мещан противопоставлялась интеллектуалам и даже “народу” в его идеальном, если и не в реально наличествующем виде. В Германии на рубеже веков прорастали и распространялись, как бурьян, полуна-учные-полумистические “народные” (volkische) доктрины; всевозможные, на грани откровенного шарлатанства, теории тоже покушались на утвердившиеся мелкобуржуазные истины и предлагали избавление от всех зол в мистическом воссоединении с народом». 51 51 07 КоцонисЯ. Указ. соч. С. 83—84. Русская художе-i i пенная субкультура так же остро переживала в начале XX в. данное настроение."

Несмотря на то, что такое общественно-политическое направление, in.ik христианский социализм, получило в России гораздо меньшее распространение, чем на Западе, в последней четверти XIX в. становится все fnuice актуальной связь с общинными настроениями и реформистскими религиозными поисками русского сектантства и православия. В РПЦ

• середины XIX, а особенно в начале XX века стал актуальным вопрос о ни (рождении среди мирян общинной и братской жизни, о противостоянии гиеной бюрократической «системе» под знаком возвращения к Еван-

I с/ино. 52 52 "" Гам же. На почве этой идеи возникают религиозно-философские кружки русской интеллигенции, один из участников которых, Н.А. Бердяев,

• пя.чывал будущее христианства именно с общением, общинностью, ком-мншотарностью. Реальная самоорганизация православных мирян стала возможной только на короткое время после революции 1917 г., когда, м.-шример, вся Москва покрылась сетью мирянских общин, кружков, пратств. 53 53 ! "- Данилов В.П. Судьбы сельского хозяйства в России (1861—2001 гг.) // Osudy /.emedelskeho druzstevnictvi ve 20. stoleti. Sborm'k pri'spevkii z mezinarodni konfe-rence konane ve dnech 15.—16. kvetna 2002 venovany Lubomiru Slezakovi k 70. narozeninam. Siudie Slovackeho muzea, Uherske hradiste. 7/2002. C. 107—120.

Надежды самодержавия на охранительную функцию общины окончательно рухнул и в 1902 г., когда по черноземной полосе Украины и Рос-| ми прокатилась мощная волна крестьянских восстаний, сопровождавшихся захватами помещичьих земель и насильственными действиями по hi ношению к помещичьей собственности. Некоторые исследователи | читают, что так в России началась крестьянская революция, на фоне in основе) которой развертывались все другие социальные и политические революции начала XX века, включая Октябрьскую революцию IU17 г. Это был период формирования крестьянства как самостоятельной социальной силы, осознающей собственные интересы в важнейших для нее вопросах. 54 54 (URL: http://www.ladim.org/sl006.php ); Шанин Т. Революция как момент истины. Россия, 1905-1907 гг. — 1917-1922 гг. М., 1997. Крестьянский протест дал ощутимые результаты: в феврале 1903 г. крестьянам пообещали облегчить выход из общины, в марте 1!Н)3 г. ликвидирована круговая порука, в августе 1904 г. отменены телесные наказания крестьян.

Аграрный кризис начала XX века перерос в политический — революцию 1905— 1907 гг., в ходе которой община продолжала демонстрировать свою политическую неблагонадежность: «действуя “миром” (“скопом”, как определяли официальные документы), крестьяне дружно сожгли в 1905— 1907 гг. одну шестую часть помещичьих усадеб». 55 55 Коновалов B.C. Крестьянство и реформы (Российская деревня в начале XX века): Аналитический обзор. М., 2000. С. 22. Согласно выводам сторонников концепции крестьянской революции, основу аграрного строя, формировавшегося в ее ходе, составляла традиционная крестьянская община, базировавшаяся па праве уравнительного трудового землепользования. 56 56 1114 Кочетков И.В. Институты крестьянского землевладения в 1918—1919 гг. // Власть, общество и реформы в России (XVI — начало XX в.). СПб., 2004. С. 510. ' 1Во время революции «основные революционные действия, особенно захват помещичьих земель проводились вполне легитимными органами общинного самоуправления: решение (“приговор") принималось на сельском сходе большинством голосов. Община, служившая средством подчинения деревни государственному управлению, являвшаяся традиционной опорой самодержавия, “вдруг" стала действо-ватькак революционно-демократическая организация крестьян is борьбе с помещичьим землевладением, способная к тому же сразу распределит!, захваченные земли и включить их в производственный процесс. Болы не того, в ряде мест осенью 1905 г. крестьянская община присваивала себе вею власть и даже объявляла о полном неподчинении государству. 11аи-более ярким примером может служить Марковская республика в Волоколамском уезде Московской губернии, просуществовавшая с 31 октября

1905 г. по 16 июля 1906 г.» 57 57 Данилов В.П. Крестьянская революция в России, 1902—1922 гг. (URL: http:// www.ladim.org/ st007. php)

Главное требование крестьян состояло в ликвидации помещичьего землевладения, в превращении земли во всенародную собственность, в конечном счете в национализации земли, что нашло политическое выражение г. «проекте 104-х» фракции трудовиков I Государственной Думы. Крестьянство оказалось способным создать свои органы борьбы и самоуправления — революционные комитеты, стачечные комитеты, революционные суды. Советы крестьянских депутатов. На короткое время были образованы автономные крестьянские республики. Наконец, крестьянство России, при всей своей неразвитости, положило начало образованию политических партий. В этот период благодаря самоорганизации крестьяне завоевали для себя отмену своей сословной обособленности (Указ 5 октября 1906 г.), а также отмену с 1 января 1907 г. выкупных платежей за надельную землю.

В короткие сроки после этих событий правительство пересмотрело «•кое отношение к крестьянской общине, вернувшись к проектам, которые предусматривали постепенный отказ от нее. Как писал И.В. Чернышев, верховная власть признала общину «причиной всех российских «юдствий: от общины и неурожаи, и “буйный” пролетариат, и “падение нравов”, от нее же идет и крестьянский социализм», то есть «та самая община, которая еще так недавно признавалась “палладиумом русского народа”, теперь была объявлена величайшим бедствием русского иаро-м.-1», и с 1906 г. общины принялись разрушать «с такой же административной страстью, с которой ее некогда насаждали». 58 58 ..... Чернышев И.В. Указ. соч. С. XVI. Резкий поворот правительственной политики пришелся на тот период, когда в самом крестьянстве произошел возврат к общинным ценностям и общинной солидарности.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Доминик Дюран читать все книги автора по порядку

Доминик Дюран - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Коммунизм своими руками [Образ аграрных коммун в Советской России] отзывы


Отзывы читателей о книге Коммунизм своими руками [Образ аграрных коммун в Советской России], автор: Доминик Дюран. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x