Олег Арин - О любви, семье и государстве [Философско-социологический очерк]

Но есть не менее важная причина — социальная. Это маниакальная страсть к эмансипации, к борьбе за так называемое равноправие с мужчинами. В этой борьбе «западницы» явно переусердствовали. Вторглись в бизнес, в политику, в науку, теряя свои природные предназначения, и среди них самое главное — продолжение и сохранение человеческого рода. Причем в мужских профессиях, за редким исключением, они все равно не преуспевают. О науке я уже говорил. Но то же самое можно сказать и о политике. Обычно при этом возражают: а как же, мол, М. Тэтчер. Очень умным была политиком. Спрашиваю: в чем же это проявилось? — При ней, дескать, экономика хорошо развивалась. — Это так, но при чем здесь Тэтчер? В годы ее правления экономика всех индустриальных стран быстро развивалась в соответствии с законами экономических циклов. И Тэтчер тут ни при чем. В этой связи опять же уместен Гегель: «Если женщина находится во главе правительства, государство находится в опасности, так как они действуют не согласно требованиям всеобщего, а исходя из случайной склонности или мнения» (с. 216).

Политический ум — это ум, меняющий стратегическую карту мира в пользу своей страны. Это — Александр Македонский, Цезарь, Чингис-хан, Наполеон, Бисмарк, Ленин, Сталин, Мао Цзэдун. (Есть, правда, политики-преступники, которые тоже меняют карту мира, но в пользу противников своего государства. Типичные примеры: Гитлер, Горбачев, Ельцин.) Среди таких политиков нет ни одной женщины. И это нормально. Пребывание же женщин в государственной власти — это ненормально, поскольку означает ее отрыв от семьи, детей, создания красоты, от истинных предназначений женщины. То же самое и в бизнесе. В одной из публикаций Массачусетского университета (США) говорилось, что волосы по меньшей мере 60 % женщин, занимающих руководящие посты, значительно редеют, а половине из них и вовсе грозит облысение. (Вдумайтесь, какой это нонсенс: мужчина = женщине. На философском языке это означает пустое тождество без развития.)

Женский ум иррационален от природы; он предназначен для текущей жизни, в чем слаб мужской ум. Насилие над своей природой привело к вырождению женских качеств у женщин. Отсюда и непривлекательность.

Другая сторона проблемы — падение рождаемости среди белого населения Запада и в целом кризис традиционной семьи, о чем речь еще впереди.

Еще один фактор, уродующий женщин, — это занятия некоторыми вида спорта типа легкой атлетики, спортивной гимнастики. Верх маразма: дело дошло уже до борьбы, штанги и бокса. Так называемые женщины превратились в спортивные снаряды. На них просто страшно смотреть.

Не меньшим самонасилием является их работа в полиции, в армии и вообще в мужских профессиях. Например, в сухопутных силах Великобритании служит немало женщин. Обычно их обучение проходило по облегченной программе. Несмотря на это, количество травм и различного вида увечий среди военнослужащих-женщин в четыре раза превосходило аналогичные параметры для мужчин. В 1998 г. правительство под давлением организаций, требовавших «равноправия для всех», ввело установки, в соответствии с которыми подготовка мужчин и женщин стала осуществляться по одной и той же системе, так сказать, на «равноправной основе». Результат после пяти лет: у 10 000 персонала на мужчин приходилось 147 всех видов травм, на женщин — 1113, т. е. почти в восемь раз больше. Военное ведомство в ответ на это сообщило, что теперь, дескать, в армии открываются возможности, которые требуют «больше мозгов, чем мышц» [68] The Times, March 22, 2005, p.6. . На самом деле создается впечатление, что как у военных, так и у всех женщин-равноправниц, голова наполнена одними «мышцами», вытеснившими мозги.

Все сказанное выше, безусловно, существует и в России. Но, к счастью, пока не в таких пропорциях и не в таких масштабах, как на Западе. Именно поэтому русские женщины умудряются сохранить свою женственность, свою красоту. Я как-то читал статью одного канадского режиссера, который писал, как трудно отобрать красивую женщину в Канаде на роль в кино. Он же признавался, что в Москве, в метро, он всего за час мог бы подобрать для съемок сколько угодно красивых девушек. Я уверен, что в любой российской провинции он мог бы встретить за день больше красивых девушек, чем за всю жизнь в Канаде или в любой другой западной стране.

Все названные факторы и явления оборачиваются таким образом, что американо-европейские мужчины начали жениться на азиатках и россиянках, которые, к счастью, не столь ревностно бьются за равные права с мужчинами. Не случайно, когда мы встречаем красивую белую девушку на Западе, это почти на процентов 80 русская, украинка или восточная европейка.

Иначе говоря, красота сохраняется за теми женщинами, которые в силу объективных и субъективных причин не оторвались от природы своего предназначения.

Обычно, когда я рассуждаю таким образом на тему мужчин-женщин, на меня обрушивается град критики и мне говорят, что я женоненавистник. На самом деле это не так. Все сказанное отнюдь не означает, что все женщины только и должны рожать и воспитывать детей и ублажать своих мужей. Они, естественно, должны иметь свободу делать все, к чему у них лежит душа и таланты. В некоторых областях, даже в науке, есть сферы, в которых женщина может сделать больше и лучше, чем мужчина, особенно там, где необходимы терпение и кропотливость. Здесь речь идет о приоритетах, и среди них главный — продолжение и сохранение человеческого рода. Приоритетом же мужчины является удлинение жизни человеческого вида. Тогда все встанет на свои места. Женщины останутся женщинами, причем непременно красивыми, мужчины — мужчинами, причем умными. Вот и все.

А теперь пора перейти к семье.

Остаться в безбрачии не по своей воле — большое несчастье, а по своей воле — большая вина.

История человеческого рода занимает около трех миллионов лет, однако скачкообразное его развитие падает на последние пять тысяч лет. Образование семьи, которое стало одной из важнейших вех в его развитии, проходило различные стадии. Никто не описал и не систематизировал эти стадии лучше, чем это сделал Ф. Энгельс в своей знаменитой работе «Происхождение семьи, частной собственности и государства». Правда, в несистематизированном виде все указанные Энгельсом формы семьи (кровнородственная, пуналуальная, моногамная) упоминались, хотя и в другой терминологии, и на страницах библии, которая может служить первоначальным справочником для прослеживания развития человеческой истории до нашей эры и в начале первого тысячелетия нашей эры. В течение многих столетий библейские заветы служили опорой семейных отношений христианскому роду и представляли собой свод правил и предписаний для моногамной семьи. Эти правила, в том числе и в виде заповедей, постоянно напоминаются современными богословами, философами-этиками, а также социологами, крайне обеспокоенными кризисом современных семейных отношений в капиталистических обществах. Их актуальность определяется тем, что библейские писатели, даже в те далекие времена, схватили суть и значимость именно моногамной семьи для развития человеческого рода, и народная вера в них играла существенную роль в регулировании семьи.