Юрий Воробьевский - Русский голем

Наука «возрождения» также имела свою, пародийную, идею бессмертия — бесконечного продления физического существования в подлунном мире. Как? Алхимическим путем! Надо только получить в лаборатории «лунный камень».

Алхимики надергали свои чудеса как из бороды Хоттабыча. Да, действительно из бороды — «космического человека» каббалы Адама Кадмона. По этой самой бороде каббалисты и совершают «астральные путешествия». Во время таких медитаций «адепт мог «слышать» буквы и «видеть» звуки, исходящие от сефирот (ипостаси каббалистического божества. — Ю.В .), в каждой из которых отражались соответствующие ей металл, планета, ангел и часть человеческого тела» [5] [4] Отсюда и хиромантия: даже мельчайшей черточке и бугорку на ладони также соответствует особый знак. .

Вот откуда взялась столь знаменитая и столь же безумная фраза из манифеста розенкрейцеров: «Нам дано повелевать духами и даже самыми могущественными демонами» [5] О духовном невежестве великих умов Запада мы размышляем не с «высоты» нашего времени. Отнюдь нет. О различении духов Отцы Восточной Церкви писали практически за тысячу лет до перечисленных нами «мудрецов». .

В XVI веке произошло поразительное событие. Английский ученый Джон Ди открыл новую звезду в созвездии Кассиопея. До этого человек, тысячелетиями трепетно взиравший на небо, считал, что узнал в нем каждую мерцающую пылинку. Пытливые умы возликовали. Закаленный мыслью острый взгляд астронома пробил хрупкие своды, созданные над землей Творцом. Теперь, полагали ученые мужи, из-за раздвинутых границ реальности потоком изольется неземная мудрость… И хлынула!

Джон Ди — у западного окна.

21 ноября 1582 года знаменитый математик, географ, астролог, алхимик стоял у западного окна своего кабинета. Внезапно перед ним появилось виденье — «архангел Уриил» в облике четырехлетнего ребенка. Пришелец передал баронету «магический кристалл» [6] Одетый в золотую оправу кусок отполированного антрацита хранится ныне в Британском музее, основатель которого, кстати, — Джон Ди . . Из этого черного зеркала баронету стал являться «личный ангел» Нафраж. Его диктовки ученый маг записывал на енохианском, «ангелическом» языке.

Это о нем написано в розенкрейцеровском манифесте: «Те же самые письмена и буквы, что Бог повсюду рассеял в Священном Писании, запечатлел Он явно и на своем чудесном творении — на Небе, на Земле и даже на всех зверях, дабы как математики и астрономы загодя усматривают грядущие затмения, так же и мы смогли бы верно предуказывать и распознавать помрачения Церкви и сколько им надлежит длиться; из тех же букв составили и мы свои магические письмена и придумали новый язык, удобный для выражения и изъяснения натуры всех вещей. Так что нет ничего удивительного в том, что мы не столь искусны в других языках, о коих знаем, что они не идут в сравнение с языком наших праотцов, Адама и Еноха, который был совершенно сокрыт после Вавилонского смешения».

Диктовки Ди составили несколько книг, в том числе Liber Logaeth, в которой приводятся многочисленные заклинания, призванные привести ангелов в «послушание».

«Ангел западного окна» помогал составлять географические карты. На старинной гравюре мы видим Джона Ди с округлым камнем в руках; циркуль ученого упирается в очертания Антарктиды, проступившие на «черном зеркале». (Напомним, что белый континент был открыт русской экспедицией лишь в 1820 году). «Аэрофотосъемка», несомненно, под силу демонам, этим «духам злобы поднебесной» (Еф. 6:12)…

Титульный лист «Иероглифической Монады» Джона Ди. Антверпен. 1564 г.

В этом произведении суммирована «таинственная философия», проявившаяся позже в манифестах розенкрейцеров.

Эта нелепая конструкция на колесах символически обозначает «незримую коллегию розенкрейцеров, которая находится «везде» и «нигде. В небе изображены Змееносец и Лебедь, каждый со своей звездой. Вверху облако скрывает божественное имя, написанное на древнееврейском, — Иегова.

«…дерзновенный ум Ди устремлялся далее звезд, жаждал овладеть занебесной математической магией, магией заклятия ангелов. Ди твердо верил, что добился контакта с благими ангелами и что именно они раскрыли перед ним перспективу научного прогресса…» (2). Так возвышенно описывают современные масоны всю эту бесовщину. С «благими ангелами», однако, вышла неувязка. Нафраж манил, манил получением золота… На эксперименты баронет тратил, тратил деньги… Бывший когда-то приближенным к королеве Елизавете Английской, Ди умер в забвении и нищете…

В 1604 году в созвездиях Змееносца и Лебедя были открыты две новые звезды. Могло ли магическое сознание мыслителей оставить такое событие без объяснения? Разве не указывало оно на нечто великое? Вскоре и появились анонимные манифесты розенкрейцеров. Из них пораженная публика узнала, что именно в том самом году якобы была чудесным образом открыта гробница основателя ордена Христиана Розенкрейца.

Астролог составляет гороскоп. Рисунок XIII века.

Розенкрейцеровский миф двинулся сначала стопами этого загадочного персонажа в благочестивое паломничество ко Гробу Господню. Но вот пилигрим узнает о существовании более важной цели! Оказывается, где-то здесь, на Востоке, обитают могущественнейшие мудрецы. Скорее к ним! Мечта об Иерусалиме отброшена, и Розенкрейц уже спешит в Дамаск.

Так западный человек проделал путь, обратный тому, которым ко Христу-Младенцу шли волхвы. Не понял он, что восточная премудрость звездочетов «отошла» вместе с ними.

Такой выбор между Истиной и жаждой плотского грешного разума сделали тогда многие. В том числе и знаменитые мыслители Возрождения. Они, конечно, не были вполне учеными. Скорее — магами. Впрочем, грань была зыбкой.

На этой границе и возник идол — полая статуя с длинной трубкой внутри; не просто возник, а заговорил! Откуда шел голос? Механика додумалась до такого чуда? Или бесы вселились в кумира нарождающейся науки? Поди разберись — тем более что главный труд создателя этого истукана, Джона Уилкинса, назывался весьма двойственно — «Математическая Магия»…

Да и само Королевское общество в Англии — первое научное учреждение такого рода — вдохновлялось философией розенкрейцера Фрэнсиса Бэкона и возглавлялось людьми — носителями магической традиции. Среди них были Роберт Бойль, знаменитый масонский архитектор Кристофер Рен (тот самый, что, по преданию, инициировал Петра I) и уже знакомый нам Уилкинс [7] Франсес Йейтс . Розенкрейцеровское просвещение. М., 1999. .