Юрий Воробьевский - Русский голем

Связь Дьяволас фекалиями не покажется плодом личной фантазии, если знать, что за ней стоит долгая средневековая традиция. Без сомнения тут сыграли роль хронические запоры реформатора, но также и традиции, и его желание понятно и образно говорить с простым народом, а кроме того, — полемический запал… Человеческое тело есть храм Божий, но при этом оно бренно и смехотворно, а нелепее всего необходимость освобождаться от шлаков. Лютер противопоставляет божественность человеческого тела, возвеличенного Христом, недостойным и смехотворным свойствам плоти, над которыми, дразнясь, насмехается Сатана, к стыду нашему». [66] [96].

Так для чего являлся лукавый? Для богословских диспутов? Лютер, оживленно жестикулируя и горячась, метался по комнате, то и дело натыкаясь на ночной горшок. Но аргументы инфернального оппонента выслушивал. Основоположник протестантизма использовал их в своих дебатах с Папой Римским.

Не знал бывший монах Лютер той истины о демонах, о которой святитель Игнатий пишет: «Господь заключал им уста и повелевал молчать, чтоб они не примесили лукавства своего к правде и чтоб научить нас решительному недоверию к демонам, хотя бы они и говорили правду. Неприлично нам, имеющим Священное Писание и свободу, дарованную Спасителем, научаться от диавола, который не сохранил собственного чина и изменился по разуму, ниспавши от духовного к плотскому».

Несчастные последователи Лютера! Откуда, как не от «дебатов» с лукавым пошла эта идея: признай Бога — и, несмотря на грехи, — спасен! А чем заканчивается этот облегченный вздох? Свидетельствует современный зарубежный экзорцист: «По опыту мы знаем, что демонизированы многие лидеры церквей. И многие из них обращаются к нам за помощью». И еще: «Проблема демонизации коснулась жизни Эда Мерфи (известный протестантский лидер в США. — Ю.В .). Она коснулась и жизни Мерилла Ангера, профессора по демонологии теологической семинарии в Далласе. И хотя ни тот ни другой не верили, что подобное возможно, демонизированным оказался один из членов семьи». [33].

Да, под теплым одеялом протестантского душевного комфорта не скрыться от диавола!

Высшей мировой политике свойственен демонизм. Ее ход — в отсутствии православной империи — направляется злой невидимой волей, которая иногда проявляется и открыто. Даже масон М.Холл обращает внимание в своей известной энциклопедии на такие мистические подробности: «Маленький красный демон Наполеона Бонапарта и знаменитая говорящая голова Медичи являются гибельными примерами позволения стихийным духам диктовать ход человеческого поведения». (29).

О демонизме политики говорят и ее результаты. Они — человекоубийственны, какими бы розовыми клумбами все ни обрамлялось. Да, еще «братья розы и креста» и их прямой предшественник Джон Ди показали, что оккультный проект правления народами существует на самом деле.

Итак, анонимные розенкрейцеры высказали в своем манифесте подобную мечту. Фантазию о создании общества мудрецов, к которому за советом будут обращаться и правители: «Сколь усладительно будет, если запоешь так, что не скалы увлекать будешь, но перлы и драгоценные камни, не зверей приманивать, но духов, и не Плутона растрогивать, но земных владык». И далее — о желаемом политическом устройстве в Европе, установить которое необходимо «…подобно как жители ДАМКАРА (Дамаска. — Ю.В .) аравийского… управляются немногими мудрыми и разумными людьми, коим от царя дозволено издавать особые законы».

Розенкрейцеровский манифест.

Владыка, готовый передать «мудрецам» бразды правления, в Европе того времени существовал. Это был почти забытый ныне курфюст Фридрих Пфальцский. «Высокие посвященные» напели ему о грядущем крушении сил зла (Папы и Магомета), начале счастливого Тысячелетнего царства, создании мировой империи, власть которой основывалась бы на магических заклинаниях, и он «растрогался». Согласился на безумную авантюру. Владелец крохотного княжества начал войну с могущественными Габсбургами за Богемию. Но планы были куда грандиознее. Именно на «романтического» курфюста сделали ставку протестантские силы Германии (и те, кто за ними стоял) в борьбе с католицизмом. Священная Римская империя ведь не оправдала надежд диавола. Силам Запада не удалось задушить Православное Царство. Идею создания теперь уже не католической, а магической империи еще раньше внушал Рудольфу II Джон Ди. Все это очень напоминало образ апокалиптического Вавилона, волшебством управляющего народами. Но — время тогда не пришло [97].

Курфюст Фридрих Пфальцский — неудавшийся оккультный император.

Не удалось с Рудольфом II, не вышло и с курфюстом Пфальцеким. Как только высокородный покровитель розенкрейцеров потерпел поражение — как по команде исчезли и манифесты. Их авторы обнаружены так и не были. Или они сами забыли, что писали своей собственной рукой? Такое, как видим, бывает… Однако «алхимический процесс» большой политики был запущен. Две агрессивные среды — ложь протестантизма и ложь католицизма — дали в одной реторте невиданно бурную реакцию. Она известна как Тридцатилетняя война. Эта «работа в красном» опустошила всю Центральную Европу…

Характерно, что «алхимик» XX века знаменитый визионер Юнг симпатизировал одному из самых «мистических» и кровавых деятелей истории — Гитлеру. Ученый считал его воплощением древнегерманского бога грозы и войны Вотана и одновременно — своим потенциальным пациентом [98]. Лечение для Гитлера и всей нации предлагалось радикальное — поход на Россию. Пациенты знаменитого психиатра приняли это смертельное лекарство… Зато была достигнута и «позитивная» цель. В итоге войны появилось государство Израиль.

На реализацию этого мистического проекта незримые «агенты» работали уже давно. Вдохновляли даже атеистов. Современный «христианский сионист» Ян ван дер Ховен свидетельствует: «Хотя доктор Теодор Герцль не был ортодоксальным евреем ни в каком смысле этого слова, он обнаружил, что практически его ведет посторонняя сила, заставляющая его писать от лица всего еврейского народа и делающая его инструментом Божественной воли в отношении евреев…

В своей книге о Теодоре Герцле Амос Лорн пишет, что перед самой смертью Герцль рассказал Рубену Брайнину, что, когда ему было 12 лет, Мессия явился ему во сне. «Он взял меня на руки и вознес меня на крыльях к небесам, — рассказал" Герцль. — На одном из сверкающих облаков мы встретили Моисея. Его черты напоминали статую Микеланджело… Мессия сказал Моисею: «Об этом ребенке я молился». Мне Мессия сказал: «Иди и возвести евреям, что вскоре я приду и совершу великие и чудесные деяния для Моего народа и всего человечества»… Я всегда хранил этот сон в тайне и никому не говорил о нем».