Иосиф Цынман - Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства.

Тут можно читать онлайн Иосиф Цынман - Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства. - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: История, издательство ООО «Русь», год 2001. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства.
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    ООО «Русь»
  • Год:
    2001
  • Город:
    Смоленск
  • ISBN:
    5-85811-171-8
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Иосиф Цынман - Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства. краткое содержание

Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства. - описание и краткое содержание, автор Иосиф Цынман, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Свидетельства очевидцев и долгожителей, данные архивов и музеев о появлении, жизни евреев, убийствах евреев на оккупированной в 1941–1943 годах Смоленщине и судьбах уцелевших.

Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства. - читать книгу онлайн бесплатно, автор Иосиф Цынман
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Судьба Героя Советского Союза Якова Ильича Верникова, родившегося в 1920 году в Спас-Деменске (Западная область), была тесно связана со Смоленском. Здесь он провел детство и юность, учился в 7-й школе. Летчик совершил 302 боевых вылета, провел 64 воздушных боя, сбил 14 самолетов противника, звание Героя присвоено 18 ноября 1944 года. После войны живет в Москве.

Герой Советского Союза Наум Григорьевич Пейсаховский родился в 1909 г. в Ильино, где жило много евреев, ныне захолустной деревеньке, расположенной теперь на тверской земле. Он участвовал в тяжелых боях на Смоленщине, войну начал простым солдатом, а закончил майором, командиром полка.

Цена победы над фашизмом — десятки миллионов жертв. И если в других странах знают участников войны, знают, сколько было в войну убито, ранено, замучено в концлагерях, гетто, то для нашей страны, хоть и названа в 1995 году цифра 27 миллионов, настоящие потери — тайна. Нам нужна была одна победа — «Мы за ценой не постоим». Жизнь человека у нас ничего не стоила.

Победа была достигнута благодаря неимоверным усилиям и мужеству народа — людей разных национальностей, его жертвенности и мужеству. Фашисты делали все возможное, чтобы россияне убивали россиян, и воевать пришлось на два фронта. На оккупированной территории против советского народа воевали полицаи, каратели, русская освободительная армия. Утверждалась национальная рознь, которая уносила миллионы жизней.

Победа достигалась высокой дисциплиной, организаторской деятельностью и на фронте, и в тылу. Народ даже в самые трудные дни верил в победу. Фашисты несли смерть и разрушения. Требовалось выполнять любое задание, нельзя было опоздать на работу. Работал ГУЛАГ. Потеря продовольственных карточек грозила голодом. Еще хуже было положение блокадников, беженцев, осиротевших детей, узников лагерей, гетто, т. е. обреченных людей. Казалось бы, в войну и после войны не должно было быть антисемитизма, а его хватало с лихвой. Зачастую в ряде мест антисемитизм поддерживался властями.

В стране были в моде антисемитские анекдоты. Хуже всего было то, что многие руководители с ведома властей не только не брали евреев на работу, не принимали на учебу, но находили предлоги для увольнения даже квалифицированных рабочих, ценных специалистов.

Многим талантливым евреям-руководителям внушались идеи: не брать на работу евреев, не создавать «скопища евреев». Не избежала этого и Смоленщина.

Помимо героев, Смоленская земля дарила миру немало выдающихся людей, среди них были и евреи. Например, шумячские Петровичи были родиной американского писателя Айзека Азимова. Отсюда также берет начало семья авиаконструктора Семена Алексеевича Лавочкина. Таких мест много. К сожалению, в музеях Смоленской области, за исключением Шумячей, Велижа и Петровичей, почти нигде нет экспозиций о жизни евреев на Смоленщине, о выдающихся земляках-евреях, в том числе и героев.

В Пржевальском (Слободе) в двух музеях нет отражения факта спасения здесь в годы войны десятков евреев, которым удавалось пешком добираться сюда из Рудни, Велижа, Усвят, Лиозно и других мест, ускользая от полицаев.

Доблестная Красная армия, основу которой составляли русские, в конце концов разгромила фашистов, не позволила осуществить их страшные замыслы по истреблению всех евреев и других народов нашей страны и всего мира.

Только в Шумячском и Петровичском музеях есть данные о русских людях, праведниках, которые с риском для своей жизни жертвовали собой в годы оккупации ради спасения еврея. В других музеях таких данных нет.

К сожалению, и архивы стоят в стороне от изучения такого явления как геноцид.

В войну из каждых пяти смоленских евреев уцелел едва ли один. Особенно зверствовали фашисты и их пособники в Смоленске, Рославле, Велиже, Демидове, Духовщине, Любавичах, Рудне, Хиславичах, Монастырщине, Кадине, Татарске, Шумячах, Стодолище, Ельне и в соседних областях: в Лядах, Мстиславле, Лиозно, Усвятах. Мучили, убивали только за то, что ты — еврей.

Домой в поселок Первомайский возвращался из окружения под Минском солдат — Владимир Михайлович Каган. В поселке хозяйничали раздобывшие, оружие мерзавцы-подростки. Местных еврейских девочек-школьниц они насиловали в бане, а потом расстреливали. Несколько дней прятался Владимир на заводе. Русские приносили ему пищу. Но подлецы выследили его и застрелили вместе с родным братом-школьником. Об этом рассказал мне родной брат Владимира участник войны — Давид Каган, и подтвердили очевидцы. В 1959 году заводскую баню, где все это произошло, показывали мне участники войны — работники завода: Шучаров и Воловик. Такое не забывается.

Осенью 1993 года установлен камень — памятный знак погибшим евреям в поселке Первомайский и соседнего еврейского местечка Захарино.

В акте, найденном в Смоленском областном архиве, от 15 октября 1943 года по Любавичам читаем: «Любавичи оккупировали 21 июля 1941 года. Жителей загнали в церковь и организовали их грабеж. Потом стали уничтожать русских и служащих советских учреждений, после издевательств расстреляли председателя сельсовета Тихонова, председателя колхоза Королькова и других. 4 ноября отряд СС окружил еврейскую улицу, куда переселили евреев (гетто) и зверски их истребили — расстреляли и частично зарыли живыми. Таким путем убили 483 человека». (В акте от 10 октября 1943 года указано до 500 евреев). Убивали на глазах последующих, ложившихся на их трупы. Истребили полностью семьи Минкиных, Молочниковых, Булановых, Блинчиковых, Погост и другие…

В акте от 10 июня 1944 года по поселку Всходы читаем: «<���…> Расстреляли врача Додина П. М., его жену и двух детей, Козикову С.В. выкололи глаза, прострелили руки, отрезали уши, на спине вырезали полосу кожи, а затем пристрелили».

В акте от 29 сентября 1943 года по пос. Хиславичи: «<���…> В октябре 1941 года отобрали 150 мужчин-евреев и расстреляли их во рву. В январе 1942 года увезли и расстреляли ребят и девушек. В начале марта 1942 года убили всех оставшихся евреев. 800 человек раздели догола и расстреливали из автоматов. Расстреливали и русских, похожих на евреев. Девочку 12 лет из гетто украл житель Донисович, вместе с ней украл и двух своих детей, а жену его — еврейку и грудного младенца фашистские изверги расстреляли…» Архивный документ показывает, что 9 мая 1942 года в местечке Захарино были расстреляны уцелевшие до этого времени 263 еврея, в том числе на 214 сохранился поименный список, 49 — евреи из других мест. Евреев в местечке жило так много, что их расстреливали в Хиславичах, Первомайском, Стодолище. Таких актов наберется не на одну книгу…

Расправы над евреями в ряде мест проводились приезжими и местными полицаями, тайно от местного населения. В апреле 1993 года мне пришлось в Москве, когда отмечали «Холокост», выступить с рассказом о злодеяниях фашистов. В перерыве ко мне подошли земляки. Один из них рассказал, что в псковских Усвятах до войны жило много сотен евреев. В оккупацию его родителей, братьев и сестер каратели погрузили на баржи и потопили в местных озерах. По его утверждению, там было 400 евреев. К сожалению, он быстро от меня отошел, и я не записал фамилию и адрес этого москвича. Мои попытки установить истину показывают, что об этих злодеяниях в Усвятах даже не знают. Будет ли раскрыта эта зловещая тайна Усвятских озер? Пока в усвятском списке погибших по данным местной администрации числятся только 34 фамилии из сотен живших там до войны евреев. Сейчас в Усвятах евреев нет.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Иосиф Цынман читать все книги автора по порядку

Иосиф Цынман - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства. отзывы


Отзывы читателей о книге Бабьи яры Смоленщины. Появление, жизнь и катастрофа Смоленского еврейства., автор: Иосиф Цынман. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x