Джон Уилсон - Культура Древнего Египта. Материальное и духовное наследие народов долины Нила
- Название:Культура Древнего Египта. Материальное и духовное наследие народов долины Нила
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Центрполиграф ООО
- Год:2017
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9524-5274-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Джон Уилсон - Культура Древнего Египта. Материальное и духовное наследие народов долины Нила краткое содержание
Культура Древнего Египта. Материальное и духовное наследие народов долины Нила - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
63
Пер. Т.Н. Савельевой. Цит. по: Савельева Т.Н. Храмовые хозяйства Египта времени Древнего царства (III–VIII династии). М., 1992. С. 142–147. ( Примеч. пер. )
64
См.: Hayes W.C. in JEA 32 (1946), 3ff. Пер. Т.Н. Савельевой. Цит. по: Савельева Т.Н. Указ. соч. С. 149–153. ( Примеч. пер. )
65
Breasted, ARE I, § 358ff, 365ff.
66
Breasted, ARE I, § 311ff, a также 360.
67
Dunand, M. in Syria 9 (1928), 173ff и особенно 181; Nelson H.H. в Berytus 1 (1934), 19ff.
68
Mueller H., Die formale Entwichlung der Titulatur (Muen. AF 7, 1938); Frankfort H., Kingship and the Gods (Chicago, 1948), 46f; Gardiner A.H., Egyptian Grammar (Oxford, 1927), 71ff.
69
Или «Господин диадем».
70
Wilson in Frankfort et al., The Intellectual Adventure of Ancient Man, 57, 83f.
71
В Stock H., Die erste Zwischenzeit Ägyptens (Rome, 1949) приводится описание некоторых противодействовавших сил того времени.
72
Erman, LAE, 86ff. (самоубийство); 75ff (Поучение Мерикаре); 132ff (Песня арфиста); 92ff (Пророчество Ипусера) и 110ff (Пророчество Неферти).
73
Пер. В.В. Струве. Цит. по: Коростовцев М.А., Кацнельсон И.С., Кузищин В.И. (ред.) Хрестоматия по истории Древнего Востока. М., 1980. Т. 1. С. 42–53. ( Примеч. пер. )
74
Пер. Н.С. Петровского. Цит. по: Коростовцев М.А., Кацнельсон И.С., Кузищин В.И. (ред.) Указ. соч. С. 53–56. ( Примеч. пер. )
75
Пер. Р.И. Рубинштейн. Цит. по: Коростовцев М.А., Кацнельсон И.С., Кузищин В.И. (ред.) Указ. соч. С. 31–38. ( Примеч. пер. )
76
Пер. М.Э. Матье. ( Примеч. пер. )
77
Пер. М.Э. Эдель. Цит. по: Солнечное сплетение. Иерусалим, 2001. № 14–15. ( Примеч. пер. )
78
Frankfort H. in JEA 12 (1926), 80ff.
79
Флиндерс Питри (Petrie W.M.F., Making of Egypt. London, 1939), пытавшийся объяснить смену эпох египетской истории влиянием или вторжением иностранцев, не учитывал природной изолированности Египта и оставлял без внимания возможность существенных внутренних перемен; он объяснял все изменения, вынося их причины за пределы Египта.
80
Еrman, LAE, 86ff.
81
Эта точка зрения была красноречиво изложена Дж. Брестедом (Breasted J.H., Developement of Religion and Thought in Ancient Egypt. New York, 1912; Breasted J.H., Dawn of Conscience. New York, 1933). Мы не согласны с Дж. Брестедом: по нашему мнению, социальное сознание существовало задолго до этого времени, но выражалось иным способом, и мы уверены в том, что социальное сознание, которое получило развитие в Египте в период бедствий, стремительно ослабло во время процветания Среднего царства. В остальном у нас с Брестедом нет разногласий.
82
Erman, LAE, 79, 82.
83
Ibid, 106.
84
Мы называем заупокойные тексты Древнего царства Текстами пирамид, тексты Первого и Второго переходных периодов, а также Среднего царства – Текстами саркофагов, тексты Нового царства и последующих периодов – Книгой мертвых.
85
Davies N. de G. and Gardiner A.H., The Tomb of Amenmhet (TTS I, 1915), 55f.
86
В текстах более поздних периодов можно проследить разницу между погребальным обрядом богатых и бедных. От времени правления царей XVIII династии сохранился источник, упоминающий длительную и сложную работу, которая проводилась после смерти человека, но до его погребения: «Пришло [время] прекрасного погребения, [после того] как прошли твои семьдесят дней в месте бальзамирования» (Davies N. de G. in Studies Presented to F.Ll. Griffith. London, 1932, 289). Бедная женщина, жившая при XIX или XX династии, не удостоилась такого внимания. На каирском остраконе № 25554 сохранилась такая надпись: «Год 6, второй месяц первого сезона, день 15: Тахени умерла. Погребли ее на день 17» (Černy, Ostraca hiératiques, Cairo Cat. 87ff, 1935, 21, pls. 42, xxv).
87
Заклинание Текстов саркофагов, не опубликовано. По мнению д-ра Т.Дж. Аллена, этот отрывок относится к заклинанию Temp. 269, которое известно по шести саркофагам: В1В0, В1С1, В3С, В6С и В9С.
88
Глава 17 Книги мертвых: Grapow H., Religiöse Urkunden (Urk. V, Leipzig, 1915–1917), 22ff.
89
Frankfort et al., The Intellectual Adventure of Ancient Man, 108. Другой подход к этой проблеме см.: Spiegel J., Die Idee vom Totengericht in der aegyptischen Religion (Leip. AS, Glueckstadt, 1935).
90
Erman, LAE, 116ff.
91
Пер. И.Г. Лифшица. Цит. по: Сказки и повести Древнего Египта. Л., 1979. С. 37–59. ( Примеч. пер. )
92
Ее описаниe, основанноe на существующих источниках, можно найти в: Winlock H.E., The Rise and Fall of the Middle Kingdom in Thebes (New York, 1947), 10ff.
93
Breasted, ARE I, § 428ff; Couyat J., Montet P. Les Inscriptions hieroglyphiques et hieratiques du Ouadi Hammamat (MIFAO 34, 1912), 81–84.
94
Roeder G., Debod bis Bab Kalabsche I (Cairo, 1911), 104f.
95
Gardiner A.H. in JEA 4 (1917), 35f.
96
Обобщение на основе предварительных переводов Б. Ганна и Х. Уинлока (Gunn B., Winlock H.E. in BMAA 17 (1922), II, 37ff). Поскольку иератический текст еще не опубликован, переводы приведены по данному изданию.
97
О возникновении культа Амона см.: Winlock, The Rise and Fall of the Middle Kingdom in Thebes, 90.
98
Sethe K., Amun und die acht Urgoetter von Hermopolis (Berlin Abb., 1929).
99
Breasted, ARE I, § 518.
100
Обоснование того, что это «поучение» было написано от имени Аменемхета I после его смерти, см.: de Buck A. in Melanges Maspero I (MIFAO 66, 1935–1938), 847ff; Gunn B. in JEA 27 (1941), 2ff. Об отношении египтян к мертвым и их представлениях о взаимодействии с умершими см.: Gardiner A.H., Sethe K., Egyptian Letters to the Dead (London, 1928).
101
Erman, LAE, 72f. Пер. с егип. М.А. Коростовцева. Цит. по: Коростовцев М.А. Повесть о Петеисе. М., 1978. С. 222–225. ( Примеч. пер. )
102
Evers H.G., Staat aus dem Stein (Munich, 1929); pls. 78–92, 101–104, 111–116, 121–133; Ricketts C. in JEA 4 (1917), 71ff; см. также фото 12 а и 12 б .
103
Breasted J.H. in AJSL 25 (1908), 106; Clarke S. in JEA 3 (1916), 174ff.
104
Breasted, ARE I, § 676ff. К сожалению, перевод другого примера, предложенного А.М. Блэкманом (Blackman A.M. in JEA 2 (1915), 13f), может иметь несколько значений: его «…скот Речену во время подсчета (?)» может быть переведено и как «…скот во время каждого распределения».
105
Wilson J.A. in AJSL 58 (1941), 235. См. также рис. 14 б .
106
Erman, LAE, 14ff. Пер. с егип. И.Г. Лифшица. Цит. по: Сказки и повести Древнего Египта. Л., 1979. С. 9—29. ( Примеч. пер. )
107
Clarke S. in JEA 3 (1916), 155ff; Gardiner A.H. in JEA 3 (1916), 184ff; Gardiner A.H., Ancient Egyptian Onomastica (London, 1947), I, 9ff.
108
Пер. с егип. Г.А. Беловой. Цит. по: Белова Г.А. Египтяне в Нубии. М., 1988. ( Примеч. пер. )
109
Breasted, ARE I, § 652, 657. Пер. с егип. Н.С. Петровского. Цит. по: Коростовцев М.А., Кацнельсон И.С., Кузищин В.И. (ред.) Указ. соч. С. 36–37. ( Примеч. пер. )
110
Пер. с егип. Г.А. Беловой. Цит. по: Белова Г.А. Указ. соч. ( Примеч. пер. )
111
Smither P.C. in JEA 31 (1945), 3ff. Пер. с егип. Г.А. Беловой. Цит. по: Белова Г.А. Указ. соч. ( Примеч. пер. )
112
Breasted, ARE I, § 311.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: