Юрий Белов - Историческая реконструкция восточных славян

Конструкция кошеля-сумочкинемного сложнее предыдущего варианта. Возьмите прямоугольный кусок кожи длиной 40 см и шириной 15 см. Отступите от края 15 см на переднюю стенку и отметьте ее границу линией. Отмерьте от линии еще 15 см на заднюю стенку и также проведите линию. Оставшиеся 10 см пойдут на клапан. Теперь пробьем небольшие отверстия для ниток на отрезке от линии клапана и далее по краю стенок. Складываем заготовку кармашком так, чтобы сгиб получился на отмеченной границе передней и задней стенок, а нижний край изделия поравнялся с границей клапана. Очертания будущего кошеля напоминают сложенный в три раза лист бумаги. Протягиваем нитки через воск, чтобы будущие швы не пропускали влагу, и решительно сшиваем стенки между собой по пробитым отверстиям. Для полноты картины нужно пришить к клапану и низу кошеля завязки, а также приладить к задней стенке петли для ремня. Вот и все, кошель-сумочка готов. Для улучшения внешнего вида изделия можно вырезать фигурный клапан с хвостовиком. Для утяжеления хвостовик снабжают накладкой из меди или латуни, а на передней стенке закрепляют петлю, в которую будет свободно продеваться хвостовик. В качестве декора можно применить обшивку кожаной лентой по краю обметочным швом, а на клапанах вытеснить рисунок или вышить какой-либо орнамент (рис. 5.26).

Работа с кожей похожа на работу с тканью – те же швы и выкройки. Только иглы нужно использовать кожевенные, а нитки посуровее. Если возьметесь прошивать кожаное изделие, особенно если кожа в несколько слоев, – обязательно запаситесь плоскогубцами. С их помощью вы сможете протягивать иглу через толстый упругий слой. Как и в случае с ножом, ни в коем случае не вытягивайте иглу на себя.

Рис. 5.26.Вид готового кошеля из фигурной выкройки

Как уже говорилось, клубы и объединения исторической реконструкции при участии местных администраций ежегодно проводят массовые зрелищные мероприятия. Их принято называть фестивалями средневековой культуры. Эти мероприятия способствуют обмену опытом и навыками между клубами, пропагандируют изучение истории и смежных наук, и в целом представляют собой активный и полезный отдых. На фестивалях воссоздают массовые сражения древности, организуют ремесленные улицы, проводят семинары и лекции, устраивают шоу-представления для развлечения зрителей. Кроме того, для многих организаций исторической реконструкции средневековый фестиваль – своего рода рубеж, дата отчетности. Внутриклубные смотры и проверки обычно приурочивают к какому-нибудь крупному мероприятию, ревностно отслеживая показатели качества и достоверности костюмов, доспехов, предметов быта.

Фестивали открытого типа направлены на демонстрацию зрителю достижений реконструкции. Здесь вы можете увидеть театральные постановки на известные и не очень исторические сюжеты; разыгрывание сражений по заданным сценариям, часто с комментариями и пояснениями ведущего; показательные выступления, демонстрирующие ловкость и силу; посетить мастер-классы по изготовлению простейших предметов быта, например ложек или свистулек; уроки и лекции по истории.

Часто в представлениях присутствует соревновательный момент, что добавляет зрелищности мероприятию и создает здоровую конкуренцию среди самих участников. Это состязания лучников, метание сулиц, ножевые поединки. Турнирные бои «один на один» в различных номинациях (обычно меч – меч и щит – меч), массовые бугуртные бои, которые проводятся в полный контакт и могут не ограничиваться количеством участников. Для подобных сражений составы клубов проводят специальные тренировки, разрабатывают собственную тактику ведения боя. За победу в таких соревнованиях лучший из лучших награждается, например, посеребренной стрелой для лучника или новым мечом для ратника.

Фестивали закрытого типа в большей степени создаются для самих участников. На них часто проводятся околонаучные диспуты, демонстрируются наработки отдельных клубов в том или ином направлении реконструкции, организовываются углубленные мастер-классы. На таких мероприятиях силами участников и организаторов проводят настоящие пиры, еду для которых готовят здесь же, на полевой средневековой кухне.

Качество представленных костюмов на закрытых фестивалях всегда на высоте. Ведь удивить неискушенного в вопросах реконструкции зрителя значительно проще, чем «коллегу» из другого клуба. С уменьшением количества современных вещей можно говорить о направлении «живая история». Особым уважением пользуются люди, которые в деятельности дошли до воссоздания жилищ, лодок, укреплений и прочих сложных проектов.

Престиж фестиваля повышается, если его проводят на каком-нибудь историческом месте или приурочивают к важной исторической дате. Некоторые фестивали организуются на месте действующих археологических раскопок. При проведении мероприятия рядом с историческим архитектурным объектом или музеем участники в красивых старинных костюмах могут проводить экскурсии для зрителей (рис. 6.1).

Рис. 6.1.Фестиваль «Русборг». Липецкая область

Рис. 6.2.Фестиваль «Парк Киевская Русь». Киевская область, Украина

Еще одно направление мероприятий – походы по историческим местам. Они могут быть заявлены в программе фестиваля или организованы отдельно. При выборе места для такого рода мероприятий организаторы руководствуются этнографическими и письменными свидетельствами, выявляют историческую ценность выбранного участка и составляют предварительный маршрут. Походы включают в себя пешие прогулки в исторически достоверных костюмах, с полным отказом от современных вещей. На практике проверяется назначение бытовых предметов, охотничьих приспособлений, появляется особое отношение к огню, ведь многие исключают даже использование спичек. Вызывает невольную оторопь вид человека, спящего на сырой земле в дождливом ноябрьском лесу. Однако подобные походы прекрасно демонстрируют, что шкуры и меха животных хорошо держат тепло, что каша с сушеными ягодами и фруктами питательна и вкусна и что швы на обуви, которые недальновидный путник поленился провощить, отлично пропускают воду. Мероприятия подобного формата проходят как один большой эксперимент, испытывающий на прочность не только воссозданное копье, но и самого владельца. Именно походы наглядно демонстрируют, как могли жить и путешествовать люди в интересующий исторический период.