Федор Синицин - Советская нация и война. Национальный вопрос в СССР, 1933–1945

В ноябре 1944 г. письмо на имя И. В. Сталина направил Д. П. Пюрвеев, в котором просил главу государства оказать калмыкам продовольственную помощь, принять меры к предотвращению дальнейшего увеличения смертности, улучшить хозяйственное и продовольственное обеспечение калмыцкого населения [1470].

Поздней осенью 1944 г. Д. Г. Гахаев, Ц. О. Саврушев, Д. Б. Утнасунов, И. Мацаков и Мукоокуев провели собрание, на котором приняли решение писать петицию о переселении калмыков в Ойротию или Бурят-Монголию. После этого в государственные органы от представителей калмыцкого населения стали поступать многочисленные заявления, требовавшие «предоставления калмыкам автономии в рамках Ойротии, Бурят-Монголии, Хакасии или Внешней Монголии». Причина требования автономии именно в составе этих республик и стран заключалась в общности этнического происхождения и буддийского вероисповедания, на что прямо указывали члены инициативной группы [1471]. Отметим, что в отношении Монголии и Бурят-Монголии эти утверждения соответствовали истине, однако в части Ойротии — не были вполне корректными: алтайцы являются народом тюркского, а не монгольского происхождения, хотя их традиционная религия (бурханизм) зародилась под влиянием монгольского буддизма. Очевидно, в заблуждение вводило название этого региона, которое перекликалось с названием ойратов — предков калмыцкого народа [1472]. В отношении Хакасии утверждения о близком родстве с калмыками не представляются обоснованными: хакасы — народ тюркского, а не монгольского происхождения, по вероисповеданию — не буддисты (частично православные, частично приверженцы шаманизма и других традиционных верований).

Очевидно с целью подстегнуть подачу петиций со стороны калмыцкого населения, участники инициативной группы информировали калмыков через свои связи о том, что якобы «калмыцкий вопрос уже разрешается», что работают соответствующие комиссии, в результате чего калмыкам вновь дадут национальную автономию. Калмыцкое население охотно верило этим слухам [1473].

Назывались различные вымышленные сроки нового переселения. Весной 1944 г. Д. Г. Гахаев писал С.-Г. М. Манджиеву, что «надо готовиться к новому переселению в МНР или Алтайский край и что это вопрос ближайших дней». 1 мая 1944 г. в беседе с калмыками Д. Г. Гахаев говорил: «Калмыцкое население вскоре будет вторично переселено в Алтайский край или Бурят-Монгольскую республику, а калмыки, непосредственно виновные в поддержке немцев, будут переселены в холодный Нарым». Он утверждал, что «в Алтайском крае или Бурят-Монголии будет организован национальный округ или область», и называл сроки: «Если до 15 мая такое переселение не состоится, то осенью мы все обязательно уедем». По другим данным, Д. Г. Гахаев говорил о грядущем в мае 1944 г. переселении калмыков в Ойротию. Летом 1944 г. он утверждал, что «калмыков будут собирать к границам Бурят-Монгольской республики, и это должно разрешиться примерно в августе месяце 1944 г.» [1474].

Такие же сведения распространяли другие участники инициативной группы. У. Дорджиев утверждал, что «в Москве сейчас ставится вопрос о присоединении калмыков к Бурят[-Монголь]ской АССР или возвращении их на Родину». Бывший ответственный работник Наркомзема Калмыкии О. Рагчинский (после депортации — зоотехник в Кулундинском районе Алтайского края) в августе 1944 г. в письме сыну в Новосибирскую область информировал его о том, что «в Алтайском крае калмыки готовятся к отправке на прежнее местожительство в Калмыцкую АССР. Место сбора для отправки калмыков назначено на ст[анции] Кулунда». 16 октября 1944 г. О. Рагчинский говорил: «К осени должен разрешиться вопрос о калмыках, либо о переселении их обратно в бывшую Калмыцкую АССР, или здесь образуют национальную автономию» [1475].

Участники инициативной группы высказывали надежды на послевоенные политические изменения в стране, которые улучшат положение калмыков («После окончания войны мы увидим свет»). С.-Г. М. Манджиев утверждал, что «национальная политика Партии такова, что любая нация не может быть уничтожена». Он рассчитывал на то, что после окончания войны под давлением западных союзников калмыкам «предоставят автономию… в рамках какой-нибудь национальной республики». «Прозападные» настроения разделял О. Рагчинский: «Скоро будут переселять всех калмыков в бывшую Калмыцкую АССР или Монголию, потому что этого требуют Союзники: Англия и Америка». Некоторые участники инициативной группы допускали прогерманские, прояпонские, антисоветские и антисталинские высказывания. В частности, А. Б. Наднеев говорил: «Неужели из нас калмыков не найдется один… застрелить его (Сталина. — Ф. С.)» [1476].

Деятельность инициативной группы нашла отклик среди части калмыцкого населения, высказывавшего уверенность в том, что в спецссылке им удастся «устроить революцию», так как «руководители у нас есть». Слухи о возвращении в Калмыкию или переселении на новое место, которые весной и летом 1944 г. распространили участники инициативной группы, послужили причиной того, что в Барабинском районе Новосибирской области калмыки не стали сажать картофель [1477].

В то же время среди части калмыков сложилось отрицательное отношение к бывшему руководству их республики, которое «обанкротилось, не сумело организовать народ на борьбу с немцами, не вело по-настоящему борьбы с предателями». Бывший зампредседателя Калмпотребсоюза Шонхоров говорил: «В трагедии калмыцкого народа повинны все эти гаряевы, которые ни черта не делали по политическому воспитанию народа, занимались самоснабжением, личными делами и своими дрязгами». Капитан Красной армии Джимбеков соглашался с ним: «В тех страданиях, что сейчас испытывают калмыки, виноваты гаряевы, гахаевы и другие наши „руководители“, которые ничего не делали». Член ВКП(б) С. Г. Бадашев утверждал: «В переселении калмыков в Сибирь виноват состав калмыцкого правительства и бюро обкома ВКП(б). Эти горе-руководители не сумели организовать народ на борьбу с немецкими варварами, они виноваты в том, что не хотели организовать партизанские отряды в тылу врага, сами бежали, бросив на произвол судьбы народ и рядовых коммунистов, не говоря уже о спасении государственных ценностей». По некоторым данным, в Алтайском крае демобилизованные офицеры-калмыки дважды избили бывшего председателя Верховного Совета Калмыцкой АССР Д. П. Пюрвеева [1478].

С момента размещения калмыков в местах спецпоселения органы НКВД вели деятельность по противодействию уголовным, в том числе антисоветским, проявлениям в среде спец-переселенцев. К декабрю 1944 г. в шести регионах Сибири (Новосибирская, Омская, Томская, Тюменская области, Алтайский и Красноярский края) было арестовано 188 калмыков, еще 1661 калмык состоял на оперативном учете. Из числа спецпереселенцев-калмыков было завербовано 1879 осведомителей, 56 агентов и 7 резидентов. Однако вышестоящие органы пеняли управлениям наркомата по Красноярскому краю, Омской и Тюменской областям, что за все время после депортации не было арестовано «за политические преступления ни одного калмыка», и настаивали на усилении репрессий против «антисоветского, шпионского и бандитско-предательского элемента». Поэтому деятельность по нейтрализации «антисоветских элементов», которая велась и до того [1479], была усилена.