Ф Грэм - Скифские империи. История кочевых государств Великой степи

Тут можно читать онлайн Ф Грэм - Скифские империи. История кочевых государств Великой степи - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: История, издательство Центрполиграф, год 2018. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Скифские империи. История кочевых государств Великой степи
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Центрполиграф
  • Год:
    2018
  • Город:
    М.
  • ISBN:
    978-5-9524-5313-5
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Ф Грэм - Скифские империи. История кочевых государств Великой степи краткое содержание

Скифские империи. История кочевых государств Великой степи - описание и краткое содержание, автор Ф Грэм, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Всеобъемлющее исследование Ф.Р. Грэм посвящено истории многочисленных народностей, населявших Скифию — огромную территорию, простиравшуюся от Белого моря до хребтов Кавказа и от балтийских берегов до Алтайских гор. Опираясь на широкий круг источников, автор прослеживает историю кочевых империй гуннов, половцев, монголов и прочих племен Великой степи, чьи наводившие страх имена стали известны во всех уголках средневековой Европы. Особое внимание автор уделяет истории России – рассматривает происхождение ее народа, становление государства, судьбы правящих династий, описывает быт, нравы и духовную жизнь русов, не утративших идентичности за три столетия ига.

Скифские империи. История кочевых государств Великой степи - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Скифские империи. История кочевых государств Великой степи - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Ф Грэм
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

136

Фрагменты из Поучения Владимира Мономаха, перевод на современный русский язык Д.С. Лихачева. ( Примеч. пер. )

137

Игумен Даниил – первый русский паломник, оставивший описание Святой земли «Житие и хождение игумена Даниила из Русской земли» 1104–1106 гг. ( Примеч. ред. )

138

Нестор в летописи говорит о семистах, Муравьев – четырехстах, у Татищева их всего тридцать.

139

Вероятно, автор путает Ярополка Владимировича, умершего в возрасте 57 лет в 1139 году, и туровского князя Ярополка Изяславича, убитого под Звенигородом в 1086 году. ( Примеч. пер. )

140

Это предание сложилось в XVII–XVIII веках. (Примеч. пер.)

141

Описываемые события происходили в Галицком княжестве у Ярослава Осмомысла. ( Примеч. пер. )

142

Имеется в виду Изяслав Давыдович, сын черниговского князя Давыда Святославича. ( Примеч. пер. )

143

Вероятно, имеется в виду польский воевода Петр Власт ( польск. Włostowic), предавший Володаря, однако брат выкупил Володаря из плена. ( Примеч. пер. )

144

Ганзейский союз объединял крупнейшие города Северной Европы для защиты их коммерческих интересов и купцов от вторжений русских и скандинавских пиратов на Балтийском море. Его учредили в 1241 году граждане Любека, которые объединились с Кельном, Брауншвейгом, Данцигом (Гданьском), Лондоном, Бергеном, Новгородом и Брюгге на севере; Аугсбургом и Нюрнбергом в Центральной Германии; итальянскими республиками на юге.

145

В этих республиках, подобно Новгородской, трон занимал князь, чей пост передавался по наследству, но власть его была исключительно номинальной, а реальное правление возлагалось на выборных сановников и вече бояр и горожан.

146

Всеволода Юрьевича Большое Гнездо. ( Примеч. пер. )

147

Князь с таким именем правил в Суздале в конце XIII века. ( Примеч. пер. )

148

Казимир Справедливый скончался раньше Мешко III. ( Примеч. пер. )

149

Начнем же, братья, повесть эту от старого Владимира до нынешнего Игоря, который скрепил ум силою своею и поострил сердце свое мужеством, исполнившись ратного духа, навел свои храбрые полки на землю Половецкую за землю Русскую.

150

Кирилл составил его на основе греческого алфавита, добавив еще несколько букв, взятых из других языков, в основном армянского и иврита, и первоначально он состоял из сорока букв. Шрифт, которым сейчас печатают книги в России, введен Петром I, желавшим приблизить славянские буквы по внешнему виду к европейским печатным знакам.

151

Современный Таллин. ( Примеч. пер. )

152

Этот орден был основан в Палестине в 1190 году с той же целью и уставом, что и орден иоаннитов-госпитальеров. Его назвали Орденом рыцарей Девы и набирали среди немцев, и после изгнания из Палестины сарацинами в XIII веке они обосновались в Пруссии, где подчинили и насильно обратили в христианство местных жителей и основали могущественное государство.

153

Гедимин воцарился через 49 лет после убийства Войшелка. ( Примеч. пер. )

154

Чосер в своих «Кентерберийских рассказах» описывает одного рыцаря такими словами:

Он с королем Александрию брал,

На орденских пирах он восседал

Вверху стола, был гостем в замках прусских,

Ходил он на Литву, ходил на русских.

( Перевод И. Кашкина, О. Румера )

155

С того времени всю расу тюркских, или туранских, народов часто, но совершенно неверно называют монголами.

156

Гильом де Рубрук сопровождал Варфоломея Кремонского в миссии от Людовика Святого к Великому хану. Сначала они прибыли в Константинополь и оттуда отправились в Солдайю, находившуюся тогда в руках генуэзцев, и после трехдневного путешествия впервые встретились с татарами. Рассказывая об этой поездке королю Франции, де Рубрук, среди прочих подробностей, говорит следующее: «Над головою господина [дома] бывает всегда изображение, как бы кукла или статуэтка из войлока, именуемая братом хозяина… Зимою они делают превосходный напиток из рису, проса, ячменя и меду, чистый, как вино… Летом они заботятся только о кумысе… Об их пище и съестных припасах знайте, что они едят без разбора всякую свою падаль… охотой они добывают себе значительную часть своего пропитания… Когда они хотят охотиться на зверей, то собираются в большом количестве, окружают местность, про которую знают, что там находятся звери, и мало-помалу приближаются друг к другу, пока не замкнут зверей друг с другом как бы в круге, и тогда пускают в них стрелы… Об одеяниях и платье их знайте, что из Катайи и других восточных стран, а также из Персии и других южных стран им доставляют шелковые и золотые материи, а также ткани из хлопчатой бумаги, в которые они одеваются летом. Из Руссии, из Мокселя, из Великой Булгарии и Паскатира, то есть Великой Венгрии, из Керкиса… и из многих других стран с северной стороны, которые им повинуются, им привозят дорогие меха разного рода… И зимою они всегда делают себе по меньшей мере две шубы: одну, волос которой обращен к телу, а другую, волос которой находится наружу к ветру и снегам. Эти шубы по большей части сшиты из шкур волчьих и лисьих или из шкур павианов… Бедные приготовляют верхние шубы из шкур собачьих или козьих… Платье девушек не отличается от платья мужчин, за исключением того, что оно несколько длиннее… когда много госпож едет вместе, то, если смотреть на них издали, они кажутся солдатами, имеющими на головах шлемы с поднятыми копьями. Именно бокка [головной убор] кажется шлемом, а прутик наверху – копьем. Платьев они никогда не моют, так как говорят, что Бог тогда гневается и что будет гром, если их повесить сушить… Они боятся грома выше меры, высылают тогда всех чужестранцев из своих домов и закутываются в черные войлоки, в которые прячутся, пока не пройдет… Никогда также не моют они блюд; мало того, сварив мясо, они моют чашку, куда должны положить его, кипящей похлебкой из котла, а после обратно выливают в котел… Когда они хотят вымыть руки или голову, наполняют себе рот водою и мало-помалу льют ее изо рта себе на руки» (цит. по: Рубрук Г. де. Путешествие в восточные страны / Пер. А.И. Малеина; Отдел рукописей, редких и старопечатных книг. М., 1957. – Пер. ).

157

«Монголы, – говорит аббат Гюк (на основании собственного опыта общения с современными монголами), – внезапно переходят от чрезвычайной веселости в состояние меланхолии; их характер мягок и добродушен. Кроткие до крайности в повседневной жизни, они, когда ими движет фанатизм или желание мести, в своей отваге проявляют такую напористость, перед которой ничто не может устоять; они очень гостеприимны, ленивы, честны друг с другом, но склонны к воровству».

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Ф Грэм читать все книги автора по порядку

Ф Грэм - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Скифские империи. История кочевых государств Великой степи отзывы


Отзывы читателей о книге Скифские империи. История кочевых государств Великой степи, автор: Ф Грэм. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x