Людмила Боровкова - Восстание «красных войск» в Китае

142. «Хуан-чао бэньцзи» («Анналы императора»), сер. «Цзилу хуй-бянь», гл. 11.

143. Хуан Юй-цзя, Сун Юань туди сы-ю-чжи-чжи фачжаяь (Развитие системы частного землевладения при Сун и Юань), — «Цзиньлнн сюэбао», 1938, № 9.

144. Хун Чао, Чеди чанчу У Хань-ди «Чжу Юань-чжан чжуань» чжэ чжу да ду цао (Вырвем с корнем большое ядовитое дерево «Биографию Чжу Юань-чжана» У Ханя), — «Жэньминь жибао», 1966.

145. Хэ Чан-цзюнь, Шэн доу бань (О шэн и доу), — «Лиши яньцзю», 1958, № 6.

146. Ца Мэй-бяо, Юань-дай байхуа бэй цзилу (Собрание надписей на стелах на байхуа эпохи Юань), Пекин, 1955.

147. Цао Хань-ци, Юань-чао-ди шэхуй маодунь вэньти (Вопрос об общественных противоречиях при Юань), — «Лиши цзяосюэ вэньти», 1957, № 2.

148. Цюань Хэн, Гэн-шэнь вай-ши (Частная история императора Гэн-шэнь), — «Сы ку цюань шу», гл. 52.

149. Цюань Хэн, Гэн-шэнь вай-ши (Частная история императора Гэн-шэнь), Пекин, 1959.

150. Цянь Цянь-и, Го-чу цюн-сюн ши-люэ (Описание деяний храбрецов в годы создания империи), «Хань-тан-чжайцзан чаобэнь».

151. «Цы-хай», Шанхай, 1948.

152. Чжан Цинь, Чжунхуа тун-ши (Общая история Китая), Шанхай, 1935.

153. Чжао И, Эрши-эр ши чжацзи (Записки по 22 династийным историям), сер. «Сы бу бэй яо», Шанхай, 1936.

154. Чжао Ли-шэн, Нань Сун Цзинь Юа«ь-чжи цзе Шаньдун Хуай- хай дицюй-чжун-ди хун-ао-чжун-и-цзюнь (Верные и справедливые (183/184) войска красных курток в районе Шаньдун — Хуайхай периода Южной Сун — Цзинь — Юань), — «Вэнь ши чжэ», 1954, № 4, 7.

155. Чжао Ли-шэн, Цзи Лу Цзянь-сань тунчжи юйхун-ао-цзюнь и-чжи-ди лайсинь (Ответ на письмо т. Лу Цзянь-саня по поводу бывшего местонахождения красных курток), — «Вэнь ши чжэ», 1954, № 7.

156. Чжао Ли-шэн, Цин-кан Цзянь-янь-цзянь гэчжун минь-цзянь учжуан шили синчжи-ди фэней (Анализ характера различных вооруженных сил в народе периода Цин-кан — Цзянь-янь), — «Вэнь ши чжэ», 1956, № 11.

157. Чжао Хуа, Гуаньюй Юань-чао цун ши нуне гэнцзо-ди «цюйкоу»-чжи шэньфэнь вэньти (Вопрос о положении «цюйкоу» с точки зрения их занятости в сельском хозяйстве), — «Шисюэ юэкань», 1967, № 8.

158. Чжао Цзи-янь, Гуаньюй Юань-чао шэхуй-чжун-ди маодунь вэньти (К вопросу о противоречиях в обществе эпохи Юань), — «Шисюэ юэкань», 1960, № 1.

159. Чжоу Бо-ди, Чжунго хоби ши (История денег в Китае), Шанхай, 1934.

160. Чжоу Вэй, Чжунго бин-ци ши-гао (Очерк истории оружия в Китае), Пекин, 1957.

161. Чжоу Гу-чэн, Чжунго тун-ши (Общая история Китая), Пекин, 11956, т. 2.

162. Чжоу Лян-сяо, Гуаньюй Чэнцзисы-хань (О Чингис-хане), — «Лиши яньцзю», 1962, № 4.

163. «„Чжунго лиши ганъяо“ таолунь-хуйцзилу. Бэйцзин дасюэ лиши-си Чжунго гу-дайши цзяо-янь ши» («Заметки о дискуссии по „Очеркам истории Китая”. Кафедра древней истории Китая исторического факультета Пекинского университета»), — «Лиши яньцзю», 1957, № 4.

164. Чэнь Бан-чжань, Юань ши цзи-ши бэнь-мо (Последовательное описание событий истории династии Юань), Пекин, 1955.

165. Чэнь Гао-хуа, Юань-мо нунминь ции чжун-нань-фан ханьцзу дичжу-ди чжэнчжи дунсян (Политические позиции китайских феодалов Центрально-Южного Китая в крестьянских восстаниях конца Юань), — «Синь цзяньшэ», 1964, № 12.

166. Чэнь Гао-хуа, Юань-мо ции нунминь-ди сысян уци (Идеологическое оружие восставших крестьян конца Юань), — «Гуанмин жи- бао», 1.XII.1965.

167. Чэнь Инь-кэ, Юань-дай ханьжэнь и-мин као (Исследование различных наименований китайцев в период Юань), — «Госюэ лунь цун», 1929.

168. Чэнь Мин-чжун, Шилунь Мин цзяньго чу-нянь тутянь хукоу фу-й чжу чжиду (Относительно системы земель, населения и налогов в первые годы после создания империи Мин), — «Шисюэ юэкань», 1957, № 3.

169. Чэнь Xао, Мин цзи (Записки о Мин), сер. «Сы бу бэй яо».

170. Чэнь Чжэнь-чжун, Юань-чао тунчжи-ся-ди ханьцзу дичжу хэ чжи-мянь шио-ди пубянь фачжань (Китайские феодалы под властью юаньского правительства и распространение и развитие шелководства), — «Шисюэ юэкань», 1959, № 11.

171. Чэнь Юань, Маницзяо жу Чжунго као (Исследование о проникновении манихейства в Китай), — «Госюэ цзикань», 1923, т. I, № 2.

172. Чэнь Юань, Юань еликэвэнь као (Исследование о несторианстве при Юань), Шанхай, 1925.

173. Шао Юань-пин, Юань ши лэй бянь (Тематическое изложение истории Юань), — «Сы чао бе-ши» [б. м.], [б. г.].

174. Ши И-куй, Юань-дай ди ци (Земельные акты эпохи Юань), — «Лиши яньцзю», 1957, № 9.

175. Ши И-куй, Юань-мо Чжан Ши-чэн тунчжи-ся Цзяннань жэнь-миньди шэнхо чжуанкуан (Положение населения Цзяннани при правлении Чжан Ши-чэна в конце Юань), — «Гуанмин жибао», 3.XI.1965. (184/185)

176. Ши Цзэ, Шилунь Чжу Юань-чжан чжэнцюань-ди фэндянь чжуан-хуа (О феодальном перерождении власти Чжу Юань-чжана), — «Гуанмин жибао», 2.XI.1965.

177. Шу Фэнь, Шилунь Чэнь Ю-лян (О Чэнь Ю-ляне), — «Гуанмин жибао», 14.V1I1.1963.

178. «Юань-дянь-чжан» («Свод законов династии Юань»), — «Тун-фэн-ши цункань».

179. «Юань Ин-гуань Гуаньюй Ляо Сун Ся Цзинь Юань ши-ди цзи-гэ вэньти» («Несколько вопросов по истории Ляо, Сун, Ся, Цзинь и Юань»), — «Лиши цзяосюэ вэньти», 4957, № 2.

180. «Юань „хай-юнь“ чуань лу као» («Исследование о путях „морских перевозок“ при Юань»), — «Дили сюэбао», 1957, № 23.

181. «Юань ши» («История Юань»), сер. «Сы бу бэй яо».

182. «Юй-чжи хуан-лин-бэй» («Составленные императором надписи на императорских могилах»), сер. «Цзилу хуй-бянь», гл. 1.

183. «Юй-чжи цзи-мэн» («Воспоминания Чжу Юань-чжана»), сер. «Цзилу хуй-бянь», гл. 5.

184. Ян На, Юань-дай нун-цунь шэ чжи яньцзю (Исследование о системе крестьянских общин в деревне в конце Юань), — «Лиши яньцзю», 4965, № 4.

185. Ян На, Ю гуаньюй Юань-мо нунминь ции-ди цзи-сян ши ши (Несколько исторических фактов о крестьянских восстаниях в конце Юань), — «Гуанмин жибао», 26.IX.1962.

186. Ян Куань, Чжунго ли-дай чи-ду као (Исследование китайских мер длины прошлых эпох), Шанхай, 1955.

187. Ян Куань, Шилунь Байляньцзяо-ди тэдянь (Об особенностях вероучения Белого лотоса), — «Гуанмин жибао», 15.111.1961.

188. Ян Чжи-цзю, Гуаньюй Юань-чао тунчжи-ся «цзинцзи-ди похуай» вэньти (К вопросу о «разрушении экономики» при правлении династии Юань), — «Шисюэ юэкань», 1957, № 6.

189. Яо Вэнь-юань, Гуаньюй «Хай Жуй ба гуань») (Относительно пьесы «Хай Жуй уходит в отставку»), — «Лиши яньцзю», 1965, № 6.

Имеются в виду несколько восстаний (под руководством Лю Футуна, Сюй Шоу-хуя, Го Цзы-сина и Чжу Юань-чжана, Мин Юй-чжэня и др.), участники которых носили единый отличительный знак — красные головные платки. По этой причине отряды повстанцев получили у современников общее название «красные войска» («хун-цзюнь») или «войска красных платков» («хун цзин-цзюнь»). Поскольку первое название встречается в источниках чаще, по-видимому, правильнее пользоваться им. (4/5)

Китайский историк Мэн Сы-мин писал, что монголы при завоевании Южного Китая «избегали убийств, приглашали чиновников и народ сдаваться и успокаивали их» [100, 18-23]. Однако другой историк, Ван Хуай-лин, полагал, что хотя завоевание Юга монголами не было таким разрушительным, как на Севере, однако и здесь нередко уничтожались города, гибло много людей [67, 42-43].