Марина Скржинская - Древнегреческие праздники в Элладе и Северном Причерноморье
- Название:Древнегреческие праздники в Элладе и Северном Причерноморье
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Институт истории Украины, Национальная Академия Наук Украины
- Год:2009
- Город:Киев
- ISBN:978-966-02-5041-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Марина Скржинская - Древнегреческие праздники в Элладе и Северном Причерноморье краткое содержание
Книга снабжена большим количеством иллюстраций; она написана для историков, археологов, музейных работников, студентов и всех интересующихся античной историей и культурой.
Древнегреческие праздники в Элладе и Северном Причерноморье - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
202
Кобылина М.М. Терракотовые статуэтки Пантикапея и Фанагории. М., 1961. С. 83; Денисова В.И. Коропластика Боспора. Л., 1981. С. 55-56; Неверов О.Я . Античные геммы из собрания Эрмитажа. Л., 1976. № 30, 31.
203
Русяева А.С. Религия и культы античной Ольвии. Киев, 1992. С.145. См. об этом также в главе «Мистерии» в разделе о Кибеле.
204
Русяева А.С. Афродита Урания – патронесса милетско-понтийской колонизации // Боспорский феномен. СПб., 2001. Ч. 1. С. 17-21.
205
Свод научной литературы о локализации святилища Афродиты см. в статьях: Тохтасьев С.Р. Апатур. История боспорского Святилища Афродиты // ВДИ. 1986. № 2. С. 131-141; Зубарев В.Г. Азиатский Боспор (Таманский полуостров) по данным письменной традиции // Древности Боспора. Вып. 2. М..1999. С. 134. В работе Зубарева (с. 135-136) утверждается, что святилище находилось недалеко, как от Фанагории, так и от Гермонассы в районе поселка Приморский.
206
Розанова Н.П. Посвятительные надписи Фанагории как источник по топографии города // ВДИ. 1949. № 3. С. 170.
207
Харко Л.П. Культ Афродиты на Боспоре Киммерийском // КСИИМК. №13. 1946. С. 140.
208
Яйленко В.П. Женщина, Афродита и жрица Спартокидов в новых боспорских надписях //Женщина в античном мире. М., 1995. С. 236.
209
Сокольский Н.И. Культ Афродиты в Кепах // ВДИ. 1973. № 4. С. 91.
210
Там же. С. 90.
211
Яйленко В.П. Указ. соч. С. 229.
212
Там же. С. 234-235.
213
Грач Н.Л. Указ. соч. С. 81.
214
Там же. С. 80-81; Яйленко В.П. Указ. соч. С. 230-233; 259-260.
215
Молева Н.В. Указ. соч. С.100.
216
Гайдукевич В.Ф. Боспорское царство. М.,-Л., 1949. С. 288.; Неверов О.Я. Античные инталии в собрании Эрмитажа. Л., 1976. № 30, 31.
217
Гриневич К.Э. Подстенный склеп № 1012 и ворота Херсонеса // Херсонесский сборник. №1. Севастополь, 1926. С. 36.
218
Граффити античного Херсонеса. Киев, 1975. С. 37. № 384-388.
219
Перл Г. Эры Вифинского и Боспорского царств // ВДИ. 1969. № 3. С. 68.
220
Тохтасьев С.Р. Указ соч. С. 143.
221
Русяева А.С. Религия и культы античной Ольвии. Киев, 1992. С. 103.
222
См. главу «Праздники, календарь и определение времени».
223
Латышев В.В. Очерк греческих древностей. Богослужебные и сценические древности. СПб., 1992. С. 134; Parke H.W. Festivals of the Athenians. London, 1986. P. 88.
224
Ehrhardt N. Milet und seine Kolonien. Frankfurt am Mein, New-Jork. 1983. S. 98, 103.
225
Латышев В.В. Указ. соч. С. 134; Parke H.W. Op. cit. P. 88- 92..
226
Кошеленко Г.А. Боспорский вариант мифа о гибели гигантов // Боспорский сборник. М., 1992. № 2. С.154-155; Deubner L. Attische Feste. Berlin, 1956.S.232; Parke H.W. Op. cit. P. 90.
227
Тохтасьев С.Р. Боспорская легенда об Афродите Апатурос //ВДИ. 1983. № 2. С. 111-117. В этой статье дана библиография и история вопроса.
228
Кошеленко Г.А. Указ. соч. С. 147-160.
229
Сидорова Н. А., Тугушева О.В., Забелина В.С. Античная расписная керамика из собрания Музея изобразительных искусств им. А.С. Пушкина. М., 1985. С. 27- 30. № 16; Скуднова В.М. Античный некрополь Ольвии. Л., 1988. № 50, 8; Борисковская С.П. Аттические чернофигурные лекифы из некрополя Пантикапея // Труды Гос. Эрмитажа. № 28. СПб.,1997. С. 32. Рис. 15.
230
Vian F. La guerre des géants. Paris, 1952. P. 92, 98, 142, 208, 209, Gantz T. Early Greek Myth. A Guide to Literary and Artistic Sources. Baltimore, 1993. P: 451.
231
Malkin I. Religion and Colonization in Ancient Greece. Leiden, 1987. P. 371.
232
Jourdan-Anneqiun C. Héraclus aux portes du soir. Mythe et histoire. Paris, 1989. P. 374.
233
Интерпретацию мифа и научную литературу о нем см. в кн. Скржинская М.В. Скифия глазами эллинов. СПб., 1998. С.48-52.
234
Кошеленко Г.А. Указ. соч. С.157.
235
Кобылина М.М. Указ. соч. С. 39; Русяева А.С. Терракоты с изображением Афродиты // Культура населения Ольвии и ее округи в архаическое время. Киев, 1987. С. 165-166; Назаров В.В. Указ. соч. С. 162.
236
Молева Н.В. О культе Афродиты в Китейском святилище... С. 98.
237
Вахтина М.Ю. Золотая подвеска с изображением Афродиты из раскопок Елисаветовского городища на Нижнем Дону // КСИА № 194. 1988. С. 92-95.
238
Вальдгауэр О.Ф. Афродита Урания и Афродита Пандемос // ИРАИМК. 1922. Т. 2. С. 212-213.
239
Перевод Л. Блуменау в кн.: Греческая эпиграмма. М.,1960. С. 58.
240
Там же. С. 128.
241
Молев Е.А., Молева Н.А. Терракотовые статуэтки Китейского городища // Боспорские исследования. Вып. 3. Симферополь, 2003. С. 255-256.
242
ИАК. № 49. 1904. Рис. 35.
243
Кобылина М.М. Указ соч. С. 79; Русяева А.С. Античные терракоты Северо-Западного Причерноморья. Киев, 1982. С. 71.
244
Денисова В.И. Коропластика Боспора. Л., 1981. С. 54.
245
В единственном числе слово μυστήριον имело значение тайна (Plat. Theaet. 156 a), а во множественном μυστήρια – празднество, доступное посвященным в него, которых называли мистами.
246
В этом разделе рассмотрены все известные в Северном Причерноморье мистерии, за исключением относящихся к Дионису, потому что они включены в главу о дионисийских празднествах.
247
Mylonas G.E. Eleusis and the Eleusinian Mysteries. Princheton, 1961; Lehmann K. Samothrace. A Guide to the Excavations and the Museum. New-Jork, 1953.
248
Латышев В.В. Очерк греческих древностей. Богослужебные и сценические древности. СПб., 1997. С. 196.
249
Трухина Н. Вступительная статья к трактату Плутарха «Об Осирисе и Исиде» // ВДИ. 1977. № 3. С. 248.
250
Об Элевсинских мистериях существует огромная научная литература. Назовем лишь несколько основных работ, в которых отражено современное состояние исследования элевсинских культов и раскопок святилища; Лауэнштайн Д. Элевсинские мистерии. М., 1996; Нильссон М. Греческая народная религия. СПб., 1998. С. 58-88; Сергеева С.Н. Элевсинские мистерии. К проблеме мистериальных культов в античном обществе. Автореферат диссертации на соискание степени кандидата исторических наук. СПб., 1998; Кереньи К. Элевсин. Архетипический образ матери и дочери. М., 2000; Mylonas G.E. Eleusis and Eleusinian Mysteries. Princheton, 1961; Parke H.W. Festivals of the Athenians. London, 1986. Р. 55-72; Clinton K. Myth and Kult: The Iconography of the Eleusinian Mysteries. Stockholm, 1992.
251
Clinton K. Sanctuary of Demeter and Kora at Eleysis // Greek Sanctuaries. New Approaches. London-New-York, 1993. P. 113.
252
Нильссон М. Указ. соч. С. 71-72.
253
Parke H.W. Festivals of the Athenians. London, 1986. Р. 61.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: