Анатолий Фоменко - Пророк завоеватель. Уникальное жизнеописание Магомета. Скрижали Моисея. Ярославский метеорит 1421 года. Появление булата. Фаетон

Это и дало повод к сказочным и восторженным описаниям.

Рис. 5.35. Сэр Джон Дабертон в кольчуге. Она имеет вид длинной рубашки, облегающей тело и спускающейся до колен. Сверху надет легкий плащ. Взято из [931:1], с. 42.

Изобретение прочных кольчуг, ясное дело, вызвало восхищение. О них стали рассказывать как об удивительных «сетях бога Гефеста». Поздние «античные» писатели, забыв суть дела, превратили на страницах своих произведений металлические кольчуги в некие чудесные сети, а художники стали изображать их в виде тончайшего, но прочного металлического покрывала, «накинутого на тело», как на рис. 5.31.

Обратите также внимание, что «сети Гефеста» описаны также как «цепи». Все ясно. Кольчуга куется из тонких колец, которые зацеплены друг за друга, как звенья металлической цепи. Мифограф уже смутно понимал, о каком предмете идет речь, но слова: «цепь», «сеть», «плотное облегание тела» – еще помнил. Вот и описал, как мог (сам того не осознавая), старинную булатную кольчугу. Получился поэтический текст.

На рис. 5.36 —5.39 приведены различные виды кольчуг, находившихся в Кремлевской Оружейной Палате в XIX веке. Ордынские кольчуги делались не только из колец, но также из маленьких сцепленных пластинок.

Рис. 5.36. Кольчуга из колец. Кремлевская Оружейная Палата. Взято из [257:3], с. 327.

Рис. 5.37. Кольчуга-бахтерец. Кремлевская Оружейная Палата. Взято из [257:3], с. 330.

Рис. 5.38. Кольчуга-бахтерец. Кремлевская Оружейная Палата. Взято из [257:3], с. 330.

Рис. 5.39. Кольчуги-юшманы. Кремлевская Оружейная Палата. Взято из [257:3], с. 333.

И еще одно полезное наблюдение. Обратите внимание на известный миф, что бог Гефест нанес молотом удар в голову бога Зевса, расколол ее, и оттуда появилась богиня Афина «в полном боевом вооружении и с воинственным кличем» [533], т. 1, с. 126. С одной стороны, как мы показали в книге «Царь Славян», это – отражение знаменитой истории кесарева сечения, при помощи которого на свет явился Андроник-Христос. Но с другой стороны сюда могли также примешаться воспоминания о падении метеорита-Гефеста на Владимиро-Суздальс-кую Русь. Упавший метеорит – молот Гефеста – нанес страшный удар, расколол землю. Осколки метеорита породили производство знаменитого Булата. Вот вам и рождение «богини войны» в результате «удара Гефеста»!

Вот что говорит об этом «античный» Лукиан.

«Вулкан: – Чего желаешь ты, Юпитер? Я явился по твому приказу с острым топором, рассекающим камни с одного удара (рис. 5.40 – Авт.).

Юпитер: – Прекрасно, Вулкан, рассеки мне голову пополам…

Вулкан: – Я повинуюсь твоему приказу!… Но что я вижу! Молодая девушка, ВООРУЖЕННАЯ С НОГ ДО ГОЛОВЫ! У тебя, Юпитер, была "большая головная боль"! Как ты мог носить в своей голове девушку такого роста, ДА ЕЩЕ ВООРУЖЕННУЮ ДО ЗУБОВ! Мы и не знали, что вместо головы у тебя ВОЕННЫЙ

ЛАГЕРЬ. Посмотри на нее: ОНА УЖЕ ТАНЦУЕТ И РАЗМАХИВАЕТ СВОИМ ЩИТОМ» [524:1], с. 316.

Вероятно, так преломилось на страницах Лукиана бурное создание нового булатного вооружения в Руси-Орде. Метрополия Великой Империи всегда была центром военной силы, а Булат придал новое качество войскам Орды. Долгое время соперников не было.

Рис. 5.40. Гефест (Вулкан), готовящийся нанести удар молотом по голове Юпитера (Зевса). Взято из [524:1], с. 316.

Отметим также, что широко известное название ЭФЕС для рукояти холодного оружия тоже, оказывается, восходит к имени Гефеста. Сообщается следующее: «В позднейшей традиции к Гефесту перешло жречество огня, а значит, кузня и оружейная… Имя бога Гефест или Эфес… Эфесом издавна называли рукоятку холодного оружия. Это подчеркивало связь Гефеста не только с оружейным делом, но и самим оружием. Эфесы часто украшались изображениями льва – культового животного Гефеста» [931:1], с. 84.

Мы видели, что одним из основных атрибутов бога-кузнеца Гефеста, упавшего с неба, считались железные клещи, рис. 5.20. Бог-кузнец держит в одной руке клещи, в другой – молот. Очень интересно, что сохранились и другие старинные свидетельства того, что с неба людям чудесным образом упали железные клещи, дабы с их помощью ковать железо и оружие. Об этом сообщает, например, известная «Хроника Иоанна Малалы».

«Егда же прииде в Египет Ермии, ц(а)рствова тогда Местрем от рода Хамова, тому же умершу, поставиша Ермиу царя. И ц(а)р-ствова египтяном лет 39 в велице славе. И по нем ц(а)рствова Ифест, еж(е) и Сварог, днии 6680 – не ведяху бо тогда чести м(е)с(я)цеи египтяне, но обхожением д(нев)ным лето чтяху. Его ж(е) Ифеста бога нарицааху, бе бо волхов и храбор. Устави ж(е) и женам за един муж посягати и ходити говеюще, а еж(е) прелюбы деюща обрести, тог(о) казнити. И блажаху и египтене, яко прьвое закон ч(и)сть житием показа. Сему ж(е) Ифесту м(о)л(и)тву некую тайну творящу, КЛЕЩА С Н(Е)Б(Е)СИ СПАДОША КОВАТИ ЖЕЛЕЗЫ ОРУЖИЕ. Того ради бога ег(о) имети начяша, яко м(у)др-(о)сть обретша и пищю ч(е)л(о)в(е)ком оружием показавша и на ратныа силу и помощ створша, преже бо палицами и камением биахуся» [503], с. 197.

Вот перевод на современный русский язык. «После него царствовал Гефест (Ифест), ОН ЖЕ СВАРОГ, 6680 дней – ибо тогда египтяне не использовали месяцев, а считали время днями. Этого Гефеста называли богом, поскольку он умел волховать и был храбр. Он постановил женщинам выходить замуж за одного только мужчину и воздерживаться [от беспорядочных связей], а если поймают в прелюбодействе, то казнить. И славили его египтяне, так как он первый дал образец чистой жизни.

По некой тайной молитве этого Гефеста С НЕБА УПАЛИ КЛЕЩИ ДЛЯ КОВКИ ЖЕЛЕЗНОГО ОРУЖИЯ. Его стали считать богом, поскольку он обрел мудрость и показал, как добывать пищу орудиями [труда], и воинам дал силу и помощь, ведь до него воевали палицами и камнями».