Анатолий Фоменко - Книга 2. Тайна русской истории. Новая хронология Руси. Татарский и арабский языки на Руси. Ярославль как Великий Новгород. Древняя английская история — отражение византийской и ордынской

А вот, например, как именовали знаменитого Чингиз-хана в русских и европейских хрониках: «Под именем Чиркама (в латинском тексте — Cliyrcam…) … скрывается Чингизхан, называемый в русских летописях Чаногизом и Чигизаконом, а в других европейских источниках выступающий под именами Gurgatan, Cecarcarus, Zingiton, Ingischam, Tharsis, DAVID, PRESBYTER IOHANNES и т. д.» [517], с. 185.

Это — комментарии к «Анналам Бертонского Монастыря», Annales de Burton, якобы конца XIII века. Таким образом, западные европейцы называли Чингиз-Хана именем Гургатан, Gurgatan, то есть ГЕОРГИЙ, ГЮРГИЙ. А также ЦЕЗАРЬ-КИР, Cecarcarus. А также ФАРСИС, Tharsis. То есть, по-видимому, ПЕРСЕЙ или ПЕРС, то есть П-РУС или Белый Рус. А также именем ДАВИД. А также ИОАННОМ. А также ПРЕСВИТЕРОМ ИОАННОМ.

По-видимому, западно-европейцы отождествляли Орду-Русь того времени с ЦАРСТВОМ ПРЕСВИТЕРА ИОАННА. В связи с этим очень интересно утверждение старых английских хроник, что «предводитель их (татар — Авт. ) — СВЯТОЙ ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ.» Цит. по [517], с. 152. Мы видим, что в представлении некоторых английских летописцев ЗАВОЕВАТЕЛЬ ЧИНГИЗ-ХАН ОТОЖДЕСТВЛЯЛСЯ С ЕВАНГЕЛЬСКИМ ИОАННОМ КРЕСТИТЕЛЕМ. Более подробно о ПРЕСВИТЕРЕ ИОАННЕ мы рассказываем в книге «Империя», гл. 8.

Мы не в состоянии привести здесь свидетельства из многих других английских хроник, рассказывающих о грозной опасности, обрушившейся на Европу со стороны татаро-монгольской Орды. См., например, [517]. То есть русской Орды-Рати-войска.

Ограничимся лишь следующим фрагментом. Этик Истрийский (Aethicus = Ethicus Istricus), живший, по мнению современных историков, якобы в III веке н. э., «повествует о неправедном народе, ведущем свое начало от Гога и Магога, с которым приходилось сталкиваться самому Александру Македонскому. „Этот народ, — напряженно пророчествует Этик, — во времена Антихриста произведет великое разрушение и назовет его богом [среди] богов“» [517], с. 221. Этик утверждал, что этот народ «заперт за Каспийскими воротами» (Die Kosmographie, S. 19).

Так когда же жил Этик Истрийский? Неужели в III веке н. э.? И в каком веке жил Александр Македонский, если он воевал с Гогом и Магогом, то есть с «татаро-монголами»? Теперь ответ нам становится понятным. Было это в XIV–XVI веках н. э. См. книгу «Библейская Русь».

В XVI–XVII веках Великую Империю раскололи. В эпоху мятежной Реформации начали переписывать историю. Изменилось и отношение к «татаро-монголам». Теперь их стали рисовать исключительно черными красками. На рис. 6.42 приведено изображение из Хроники Матфея Парижского, жившего якобы в XIII веке. Показан неторопливый обед «татаро-монголов». Рисунок аккуратно подписан: «Татары едят человеческое мясо». На вертеле обжаривают человеческий труп. Рядом лежат отрубленные человеческие головы и руки. Таковы, дескать, «монгольские» обычаи и быт татар. Дикари, людоеды. Не то что просвещенные и деликатные западные европейцы.

Рис. 6.42. Старинная миниатюра из Хроники Матфея Парижского. «Татаро-монголы» за обедом. Подпись к рисунку авторитетно гласит: «Татары едят человеческое мясо». Так стали задним числом изображать воинов Великой = «Монгольской» Империи в XVI–XVII веках, после победы мятежной Реформации в Западной Европе. С помощью таких «наглядных пособий» в XVII–XVIII веках западно-европейцам прививали отрицательное и брезгливое отношение к «монголо-татарам». Взято из [1268], с. 14

Примерно то же самое рассказывали о «татаро-монголах», именуя их скифами. Так, например, Солин уверенно сообщал следующее. «Скифы внутренних областей ведут суровый образ жизни, живут в пещерах… Любят битвы. ПЬЮТ КРОВЬ ИЗ РАН УБИТЫХ. С числом убийств растет слава, а не убить никого — позор». Цит. по [953], с. 219.

Или вот еще взрыв аналогичных эмоций. «О аквилон, — восклицает он (Этик Истрийский — Авт. ) о СЕВЕРО-ВОСТОКЕ, — МАТЬ ДРАКОНОВ, ПИТОМНИК СКОРПИОНОВ, РАССАДНИК ЗМЕЙ, ИСТОЧНИК ДЕМОНОВ». Цит по [953], с. 20.

Скорее всего, все подобные несдержанные агитационные листки — это западно-европейская пропаганда эпохи Реформации XVI–XVIII веков.

К этой же пропагандистской серии «страшилок» относится и формирование образа злобного русского медведя, угрожающего Европе. По поводу имени URSUS, под которым медведь присутствует на старинных картах, историки сообщают следующее. «Медведь в Северо-Восточной Европе. Херефордская карта, вероятно, может пролить свет на происхождение английского стереотипа „РУССКОГО МЕДВЕДЯ“, ПОЛУЧИВШЕГО ШИРОКОЕ РАСПРОСТРАНЕНИЕ В ЕЛИЗАВЕТИНСКУЮ ЭПОХУ… Были попытки возвести этот ЕЛИЗАВЕТИНСКИЙ СТЕРЕОТИП к символизму ранней христианской традиции, ГДЕ КАК СЕВЕР, ТАК И МЕДВЕДЬ АССОЦИИРОВАЛИСЬ С ИДЕЕЙ ЗЛА… Наконец, оба нечистых животных (медведь и обезьяна — Авт. ) являются компонентами диеты „ТЮРОК ИЗ РОДА ГОГ И МАГОГ“» [953], с. 230. Само имя медведя — URSUS является просто одним из вариантов произношения слова РУСС, русский.

Или вот, скажем, «Изображение готов со старинной французской надписью над ним: „О ГОТАХ И ИХ ЖЕСТОКОСТИ“» [578], кн. 1, с. 71, илл. 61. Это — гравюра из «Космографии» Себастьяна Мюнстера, издания якобы 1550 года, рис. 6.43. Изображены готы-казаки. Например, четвертый справа — с головой хищной птицы. Огромный клюв… Ясно видно, что жестокие, очень нехорошие люди.

Рис. 6.43. Гравюра из Космографии Себастьяна Мюнстера якобы 1550 года. Французская подпись к гравюре гласит: «О готах и их жестокости». Это — пример пропагандистской агитки эпохи Реформации. Так стали изображать готов-казаков в XVII–XVIII веках. Взято из [578], кн. 1, с. 71, илл. 61

В заключение отметим один любопытный штрих. На рис. 6.44 приведена «Карта Великой Британии Матфея Парижского». Историки пишут: «Это знаменитая карта, известная в четырех версиях» [1177], т. 1, карта 29. Сегодня ее относят к XIII веку, когда якобы жил Матфей Парижский (Matthew Paris). Эту карту историки любят помещать в разных изданиях, как образец картографического искусства XIII века. Отношение к ней сегодня весьма почтительное. Карта очень красивая, аккуратно разрисована разными красками. Фрагмент другой версии этой же карты мы приводили выше на рис. 6.13.

Рис. 6.44. Знаменитая карта Англии, приписываемая сегодня Матфею Парижскому, жившему якобы в XIII веке. Скорее всего, это поздний подлог, выполненный не ранее XVII–XVIII веков. Взято из [1177], т. 1, карта 39