Андрей Буровский - Бремя белых. Необыкновенный расизм

Впрочем, по Третьему рейху ходили и еще более невероятные «откровения». Например, некий отставной австрийский военный, Карл Мария Вайстор (1866–1946), так лихо реконструировал истинную германскую религию, что даже принял новое имя — Вилигут. Ведь он, как «выяснилось», был потомком древней династии германских жрецов Вилиготисов. А произошли эти жрецы от скрещивания воздушных богов Асов и водяных богов Ванами.

Вайстор-Вилигут уверял, что, благодаря божественному происхождению, прекрасно помнит времена, когда на небе сияло сразу три солнца, а вместе с людьми Землю населяли гиганты, гномы и феи. Божественные предки одобряли все действия Вайстора-Вилигута, помогали ему и учили его правильно служить истинным германским богам.

Истинная же религия нордических арийцев на острове Туле называлась «ирминизм», а Библию написали вовсе не круглоголовые семиты, а длинноголовые древние германцы в незапамятные времена. В 9600 году до Рождества Христова злобные поклонники ложной религии одинизма распяли древнего германского бога Бальдура Крестуса. А потом уже худшие из одинистов, евреи и христиане, нагло переписали Библию, как хотели.

Вилигут даже женил знатных эсэсовцев по ритуалам ирминистов и придумывал все новые ритуалы, обряды и всякие священные предметы. Наверное, Геринг дал бы ему еще больше влияния и власти, если бы Вайстор не провел три года в психиатрической клинике с официальным диагнозом «шизофрения». Впрочем, бригадефюрером СС Вайстор все-таки стал.

Ведь Геринг мечтал создать «новую религию», как раз соединив язычество древних германцев и «истинное христианство», еще не отравленное евреями. Он точно знал, что германцы искони веку исповедовали «светлую религию», культ солнца и огня. Это уже много позже евреи испортили такую замечательную религию — испортили, как и подобает мерзким пришельцам из Гондваны.

Действительно, как же без них?! Нордическим ариям всегда противостояли «низкие расы Гондваны» — человекоподобные существа, способные только на внешние подражания высшим, погрязшие во всех мыслимых и немыслимых пороках.

Вся история человечества окончательно сводилась к борьбе этих двух рас друг с другом, к истории великих достижений северных гениев и утраты их после скрещивания с человекоподобным зверьем.

Теперь расовая теория утратила последние черты научности, и ее могли воспринять люди, абсолютно не отягощенные ни «иудейской химерой интеллекта», ни «французской химерой культуры». Люди, готовые к беспрерывной войне со всем белым светом как способу существования.

Нацисты провозглашали войну единственным нормальным состоянием человечества: как в мире животных.

Ведь хотят того нординги или нет, а полузвери с Гондваны все равно будут на них нападать. Ведь «человек несеверной расы представляет собой ступень от человека к животному», как заявлял один из ведущих «расоведов», Герман Гаух, в книге «Новые основы расовых исследований». Какой уж тут с ними мир?

«Эта борьба, — писал другой «великий ученый и философ», Э. Бергман, — . подчиненная всем законам естественного отбора, вконец разрушающая религию и убивающая иллюзии XIX века, разгорелась во всей биологической остроте и естественной обнаженности. Победит в этой борьбе та раса, которая окажется сильнее и чище. От этого неизбежного финала человечество не спасут никакая Лига Наций, никакая пан-Европа, никакой пацифизм. На развалинах мира водрузит свое победное знамя та раса, которая окажется самой сильной и превратит весь культурный мир в дым и пепел».

Нет ничего нового в том, что придумывают революции мудрецы, начинают их глупцы, а плодами революций пользуются подлецы. Поэтому плохо всякое превращение всякой научной теории в руководство к действию.

Еще хуже, что для превращения в руководство идеи отцов-основателей «пришлось» упрощать до полного идиотизма. А ведь очевидно, что, много раз изменяя саму расовую теорию, нацисты поневоле оказались отступниками от своих отцов-основателей. Ведь для Гобино и Чемберлена арийцы тем и были хороши, что очень интеллектуальны. У них получалось, что «нординги», что называется, с закрытыми глазами одолеют менее интеллектуальные расы.

Для агрессивных выскочек самым важным в «нордической расе» оказались не бездны интеллекта, — к ним-то как раз нацисты испытывали крайнее подозрение. Всякий умник казался им тайным евреем… Наверное, показался бы и сам Гобино, восстань он из гроба.

Для нацистов арийцы сделались воплощением «нерассуждающей воли», «отвращения к интеллигентской рефлексии», «презрения к болтовне», «творцами и разрушителями» с «прекрасным огнем дикого зверя» в глазах. На место, где идеалом был интеллектуал, совершавший творческие акты, нацисты поставили какое-то дикое создание… и даже, пожалуй, не дикое, а одичавшее.

И уж совсем никуда, ни в какие ворота не лезет то, что немецкие евреи загадочным образом оказались то ли выходцами из Гондваны, то ли помесями с шимпанзе, то ли какими-то «расовыми заговорщиками». Дело ведь в том, что в расовом отношении евреи Германии ничем не отличаются от немцев. А евреи всех стран Европы ничем не отличаются от «титульных» народов «своих» стран.

Но вот какое дело… В Германии не было проблемы «расовой борьбы» с неграми и монголоидами. А вот евреи там были, и с точки зрения многих немцев были они «слишком» предприимчивыми и успешными.

К тому же евреи, даже помимо своего желания, оказались «предателями»: в Германии эмансипация евреев, то есть предоставление им гражданских прав, была принесена на штыках французских оккупантов. Во Франции еще 27 сентября 1791 года Учредительное собрание приняло постановление о полной эмансипации евреев.

В Германии тоже шло к эмансипации… Но реально равные права евреям давал Наполеон, завоевывая государства Германии.

В результате национализм и патриотизм, вражда к оккупантам в Германии окрасились антисемитизмом. «Между социализмом и национализмом в Германии всегда существовала сильная связь. Показательно, что все крупнейшие предшественники национал-социализма — Фихте, Родбертус и Лассаль — являются в то же время общепризнанными творцами социализма». [80] Хайек Ф. А. Дорога к рабству. London, Nina Kansov, 1983. C. 186–187.

Сам термин «антисемитизм» введен известным социалистом, анархистом и атеистом Марром (полуевреем) в 1879 году. Марр полагал, что «нельзя быть социалистом и не быть антисемитом». [81] Marr W. Der Sieg des Germanenthums über das Judenthum — Vom nichtconfessionellen Standpunk. Berlin, 1879.

Другой известный социалист, анархист и атеист, Евгений Дюринг, полагал, что социализм может утвердиться только в борьбе германизма и семитизма. И что евреи — сугубо испорченная раса. [82] Дюринг Е. Еврейский вопрос как вопрос о расовом характере и о его вредоносном влиянии на существование народов, на нравы и культуру. Перевод (с последнего, пятого, издания) Виктора Правдина Типолитография Т-ва И. Н. КУШНЕРЕВ и K», Пименовская ул., 2 МОСКВА, 1906