Ирина Савицкая - Дипломат императора Александра I Дмитрий Николаевич Блудов. Союз государственной службы и поэтической музы

В процессах интерпретации ключевой ценности литературы, ее передачи и приобщения к ней проявляется не только роль самого писателя, поэта или литературного критика, но и вся система взаимосвязанных ролей и сценариев поведения. Кристаллизация вариантов групповой стратегии общества происходила при активном участии Блудова. Осуществление его индивидуальной жизненной карьеры, траектории подъемов, спадов и личных провалов отдельных арзамасцев характеризуют отдельные «Речи» Кассандры-Блудова. Взаимодействие названных факторов с формами признания и влияния в жизни Блудова — его роли критика и читателя в совокупности вносило свой некий вклад и содействовало выстраиванию социального каркаса литературы как профессионального института.

Поведенческие стратегии Блудова в литературном сообществе России начала XIX в. отражают восприятие его сознанием процесса дифференциации, сложившейся к рубежу веков системы или связей соответствующих литературных идей, вкусов и предпочтений и начало их последующей трансформации. Становление института литературы являлось лишь частью более масштабных социальных и культурных процессов эпохи.

Выяснение отношения Д. Н. Блудова к творчеству и личностям Г. Р. Державина и В. А. Озерова показывает, что ключевым является антропологический момент. Им задается со-масштабная личности конструкция собственного биографического времени Блудова и его соотнесенности со временем истории. Принцип индивидуальности в сочетании с корпоративностью позволил Блудову проявить себя сознательным, активным и самодостаточным субъектом творчества и найти свое место в коммуникативном пространстве отечественной литературы.

Дмитрий Николаевич Блудов — представитель древнего «коренного», жившего в провинции русского дворянства — стал столичным чиновником, представлявшим интересы Российской империи за рубежом. Родственные связи и знакомства открыли ему дополнительные социальные, профессиональные, общественно-литературные возможности, содействовали карьерному росту. И все же Блудов состоялся как дипломат, благодаря личным качествам, нацеленным на обретение компетентности и профессионализма, овладение навыками высококвалифицированного государственного служащего,

Формирование корпоративных и индивидуальных представлений Блудова прошло три этапа:

• детства и юности под влиянием матери Е. Е. Блудовой и круга лиц, определенного ею для сына: Г. Р. Державина, В. А. Озерова, Каменских — людей, известных в истории России;

• молодости, сформировавшей литературные вкусы Блудова и его мастерство переводчика во время службы в Московском архиве Коллегии иностранных дел в окружении выпускников Московского благородного университетского пансиона: братьев Тургеневых, А. Ф. Малиновского и Д. В. Дашкова, познакомившего Дмитрия Николаевича с Жуковским. С этого времени дипломатические и литературные занятия Блудова шли взаимосвязано и параллельно;

• зрелости, которая пришлась на время активной дипломатической работы Блудова за рубежом и организации им интенсивного литературного досуга для дипломатов и литераторов в северной столице в периоды его пребывания в Петербурге между дипломатическими поручениями. На данном этапе Блудов прошел школу государственного мастерства и приобрел опыт общественной жизни, стал тем «просвещенным бюрократом», который был востребован для государственной службы и поручений императором Александром I, а затем императорами Николаем I и Александром II.

Мировоззрение Блудова и его представления о роли дворянства в истории России определялось его социальным происхождением, воспитанием и социальным статусом. Этические, гражданские и литературные убеждения Дмитрия Николаевича впитали интеллектуальное и духовное наследие государственных деятелей, мыслителей и писателей России XVIII в. От них он воспринял убежденность в обязательности несения государевой службы как единственного условия сохранения политического существования дворянства. Преемственность Г. Р. Державина и Д. Н. Блудова проявилась в идеологическом, гражданском и духовном обосновании их верности государственной службе и престолу.

Важнейшим стимулом для размышлений о судьбе России, ее месте в европейской истории, а также о необходимости подключения компенсаторных механизмов к развитию страны стало осознание Блудовым экономических, социально-демографических и культурных трудностей, с которыми столкнулись представители дворянских родов в XVIII — первой трети XIX в.

После величественной победы Российской империи в Отечественной войне 1812 года Блудов осознал ценности национального воспитания и необходимость подключения для динамичного развития страны такого компенсаторного механизма, как образование. Блудов убедился, что национальное образование должно основываться на «исконно русских началах». Он считал, что, к опыту и примеру Западной Европы следует относиться как назидательному для России, прежде всего, в том, что он выявил опаснейшую закономерность: если в обществе пошел процесс нравственного разложения, «тогда ничто не удержит государство от гибели».

Под влиянием идей Просвещения Дмитрий Николаевич предложил создание единой национальной элиты за счет введения общей системы образования для дворянства, верхов духовенства и купечества. Кроме того, он считал важным, но еще не задействованным резервом развития страны — получение образования народом. Главную задачу в создании системы народного образования в условиях существовавшего тогда крепостного права Блудов видел в преодолении гендерных ограничений образования, расширении социальной базы для рекрутирования народного учителя. Сложившаяся у Блудова в 1820-е — начале 1830-х гг. реформационная концепция формирования национальной системы образования в России не противоречила будущей «теории официальной народности», она обозначила направления поиска путей совершенствования в сфере народного образования. Предложения Блудова о создании в России системы народного образования были сформулированы задолго до появления проектов народного образования государственных деятелей второй половины XIX в. — Т. И. Филиппова и К. Н. Победоносцева.

Блудов служил александровской идее Священного союза, идеалу новой системы международных отношений, в правовую основу которой русские дипломаты старались внести принципы христианского равенства народов. Император Александр I лично курировал написание и перевод важнейших международных документов. Он осуществлял отбор материалов для их публикации, подготовку которой поручил Блудову. Издание «Документов для истории дипломатических сношений России с западными державами европейскими от заключения всеобщего мира с 1814 года до конгресса в Вероне в 1822 году» (так называемого «блудовского собрания») было чрезвычайно важно для императора. Этот документальный комплекс по своей сути явился внешнеполитическим «завещанием» императора Александра I, в который тот включил базовые принципы своего видения безопасного устройства Европы, а также направленности усилий по их реализации.