Ирина Савицкая - Дипломат императора Александра I Дмитрий Николаевич Блудов. Союз государственной службы и поэтической музы

Литвинов В. П. Переход к двуязычию в процессе освоения иностранного языка и значение курса сравнительной типологии (изучаемого и родного языка) / / Психологические и лингвистические аспекты проблемы языковых контактов: Межвуз. темат. сб. Калинин, 1978.

Богатикова Ю. А. Проблема перевода иноязычных включений в произведениях писателя-билингва (на материале романа В. В. Набокова «Ада, или радости страсти») // Наука о переводе сегодня. Материалы Международной конференции. М., 2007. С. 89–90.

Ананьина А. В. Некоторые аспекты личностно ориентированного обучения письменному переводу / / Наука о переводе сегодня. Материалы Международной конференции. М., 2007. С. 32.

Микиель де М. В поисках собственного (авторского) голоса, или к философии ответственного перевода / / Наука о переводе сегодня. Материалы Международной конференции. М., 2007. С. 207.

Ананьина А. В. Некоторые аспекты личностно ориентированного обучения письменному переводу / / Наука о переводе сегодня. Материалы Международной конференции. М., 2007. С. 34.

Аллендорф К. А. Очерк истории французского языка. М., 1959. С. 118.

См.: Бусье З. Основы романского языкознания. М., 2004. С. 540.

Voltaire. CEvres completes de Voltaire. Vol. XVIII. Essai sur les moeure et Tesprit des nations, et sur les principaux faits de Thistoire, depuis Charlemagne jusqu’a Louis XIII. 1784. P. 398.

Доза А. История французского языка. M., 2006. С. 432. О речи парижан XIX в. Подробнее см.: Sainean L. Le langage parisien au XIX-e siecle. Paris, 1920.

Баяли Ш. Общая лингвистика и вопросы французского языка. М., 1955. С. 24.

Карягин В. В. Дипломатическая жизнь за кулисами и на сцене. М, 1994. С. 27.

Ковалев А. Н. Азбука дипломатии. С. 159.

Успенский Б. А. Краткий очерк истории русского литературного языка (XI–XIX вв). М., 1994. С. 117.

Камчатное А. М. История русского литературного языка: XI — первая половина XIX века. М., 2005. С. 441.

Там же. С. 429.

Виноградов В. В. История русских лингвистических учений: Учеб, пособие для студентов вузов. М., 2005. С. 448.

Марасинова Е. Н. К истории политического языка в России XVIII века // Отечественная история. 2005. № 5. С. 13.

Балли Ш. Общая лингвистика и вопросы французского языка. М., 1955. С. 24.

Блудов Д. Н. Статья о «пользе письмен». Ответ Ж. де Местру / Майофис М. Воззвание к Европе… С. 751.

Там же.

Ахтамзян А. А. Эволюция основных понятий и терминов дипломатии / / Российская дипломатия: История и современность. М., 2001. С. 396.

ВаллоттонА. Александр. С.251.

РГАДА, ф. 1274, on. 1, ч. 1, ед. хр. 514. Л. Зоб.

Валлоттон А. Александр. С. 251.

Надлер В. К. Император Александр I и Идея Священного Союза. Т. 5. Рига, 1892. С. 63–64.

Цит. по: Надлер В. К. Указ. соч. С. 93.

Там же. С. 623.

Там же. С. 224.

Цит. по: Надлер В. К. Указ. соч. С. 208.

Там же. С. 227.

«ДдИДСР». Т. 1. С. 176.

«ДдИДСР». Т. 1. С. 16.

Там же. С. 185.

«ДдИДСР». Т. 1. С. 10.

Там же.

«ДдИДСР». Т. 1. С. 197–199.

Там же. С. 199.

Там же. С. 228

«ДдИДСР». Т. 1. С. 230.

Там же. С. 239.

«ДдИДСР». Т. 1. С. 511.

«ДдИДСР». Т. 1. С. 512.

Там же.

Там же. С. 513.

Там же.

Там же.

«ДдИДСР». Т. 1. С. 16–17.

Там же. С. 19.

Там же.

Там же. С. 21.

«ДдИДСР». Т. 1. С. 177–178.

«ДдИДСР». Т. 1. С. 184.

Там же. С. 424–425.

*Там же. С. 207.

«ДдИДСР». Т. 1. С. 231.

Валлоттон А. Александр I. С. 252.

Надлер В. К. Указ. Соч. С. 633–634.

Там же.

«Во имя Пресвятой и Нераздельной Троицы. Их Величества…, восчувствовав внутреннее убеждение в том, сколь необходимо предлежащий державам образ взаимных отношений подчинить высоким истинам, внушаемым законом Бога Спасителя, объявляют торжественно, что предмет настоящего акта есть открыть перед лицом вселенный их непоколебимую решимость… руководствоваться… заповедями сея святыя веры, заповедями любви, правды и мира… На сем основании… I. соответственно словам священных писаний, повелевающих всем людям быть братьями, договаривающиеся монархи пребудут соединены узами действительного и неразрывного братства и, почитая себя как бы единоземцами, они во всяком случае и во всяком месте станут подавать друг другу пособие, подкрепление и помощь; в отношении же к подданным и войскам своим они, как отцы семейств, будут управлять ими в том же духе братства… II. Единое преобладающее правило да будет… приносить друг другу услуги, оказывать взаимное доброжелательство и любовь, почитать всем себя как бы членами единого народа христианского, поелику союзные государи почитают себя аки поставленными от Провидения для управления единого семейства отраслями… исповедуя таким образом, что Самодержец народа христианского… не иной подлинно есть, как Тот, кому собственно принадлежит держава, поелику в нём едином обретаются сокровища любви, ведения и премудрости бесконечные…» («ДдИДСР» т. 2. С. 3).

Там же.

Вигель Ф. Ф. Записки. М., 2000. С. 129–131.

Ковалев А. Н. Азбука дипломатии. М., 1977. С. 115.

Медушевский А. Н. Французская революция и политическая философия русского конституционализма / / Вопросы философии. 1989. № 10. С. 93.

генев, Ф. Ф. Вигель. (См.: Майофис М. Л. Воззвание к Европе: Литературное общество «Арзамас» и российский модернизационный проект 1815–1818 годов. М., 2008. С. 103).

Державин Г. Р. Записки из известных всем происшествие и подлинных дел, заключающие в себе жизнь Гаврилы Романовича Державина. В кн.: Державин Г. Р. Сочинения. Л., 1987. С 1797 по 1799 г. И. И. Дмитриев служил обер-прокурором в Сенате вместе с Державиным.

Муравьев В. В. Беспокойный антикварий. В кн.: Дмитриевы. А. Московские элегии. М., 1985. С. 5.