Александр Мельский - У истоков великой ненависти. Очерки по еврейскому вопросу.

Верноподданнический тон ответной телеграммы Милюкова показывает, что Яков Шифф являлся величиной немалой. Он был никем иным, как директором могущественной еврейской банкирской фирмы в Америке «Кун, Лейб и Ко» финансировавшей русскую революцию и способствовавшей проведению в жизнь тайных планов мирового еврейства. Яков Шифф был, кроме того, членом Верховного Совета мирового ордена еврейских масонов Б'най Б'рит, одной из сильнейших организаций еврейства, борющейся за осуществление мессианской идеи порабощения мира.

Какое огромное значение придавалось тогда провозглашению равноправия евреев в России, показывает бесчисленное количество поздравлений и церемоний, описания которых мы находим на страницах номеров выходившего в Москве журнала «Еврейская Жизнь», за апрель 1917 года.

В номере от 16-го апреля 1917 года мы, например, читаем отчет о приветственной речи, произнесенной председателем Еврейского Политического Бюро Н. М. Фридманом главе Временного Правительства князю Георгию Евгеньевичу Львову, виднейшему руководителю русского масонства. Характерен приводимый в этом отчете ответ князя Львова:

«Я бесконечно благодарен вам за ваше приветствие. Вы совершенно правильно указали, что для Временного Правительства явилось высокой честью снять с русского народа пятно бесправия евреев, населяющих Россию. Редко мне приходилось так волноваться, как в эти моменты. В последние дни приходится переживать счастливые моменты. Мы были в мыслях и чувствах братьями, но нам не давали соединиться. Давайте, забудем страницы прошлого, и будемте вместе братски работать для укрепления свободы новой России».

В том же номере «Еврейской Жизни» описано посещение еврейской депутацией Исполкома Совета рабочих и солдатских депутатов.

Все выступавшие по этому случаю, ораторы подчеркивали, что одним из главных достижений революции является раскрепощение еврейского народа.

«В ряду великих моментов нынешней великой революции, — говорил, например, член государственной Думы Н. С. Чхеидзе, — одним из самых значительных является уничтожение главной цитадели самодержавия — угнетения евреев».

Однако, «уничтожение угнетения» евреев, предпринятое масонским Временным Правительством, было лишь первым шагом на пути к осуществлению еврейского плана — к захвату власти над всей Россией. Вскоре Временное Правительство с его либерально-буржуазной поддержкой оказалось ненужным. Октябрьская революция передала власть в еврейские руки. Началось т. н. «углубление революции», т. е. кровавая ликвидация русского ведущего слоя и замена его ведущим слоем еврейским. «Теперь еврей — во всех углах и на всех ступенях власти» — признавался в вышедшем в 1924 году в Берлине сборнике «Россия и евреи» еврей И. М. Бикерман. «Русский человек видит его и во главе первопрестольной Москвы, и во главе Невской столицы. Он видит, что проспект св. Владимира носит теперь славное имя Нахимсона, исторический Литейный проспект переименован в проспект Володарского, а Павловск — в Слуцк. Русский человек видит теперь еврея и судьей, и палачом» .

А известный еврейский писатель Самуил Рот в вышедшей на английском языке в Нью-Йорке в 1925 году книге «Now and for ever» (Ныне и навеки) цинично заявил:

«Между тем, мы, евреи, добились (в России) свободы и грандиозно отомстили врагам. О да, стоило выносить погромы! Правительство, некогда преследовавшее нас, беспомощно корчится в пыли забвения. Где некогда мы были угнетаемы и преследуемы, там мы ныне — гордые и беспощадные гонители» .

Результаты первой мировой войны и Парижской мирной конференции явились небывалым триумфом политики мирового еврейства. Замороченное еврейской прессой общественное мнение стран-победительниц, конечно, не отдавало себе отчета в том, что политика их правительств находится всецело в руках евреев. Главные действующие лица Парижской мирной конференции — британский премьер-министр Ллойд-Джорж, французский премьер-министр Клемансо и президент США Вильсон имели за своей спиной политический синклит влиятельнейших еврейских работников, не говоря уже о полновластной диктатуре еврейских банков и бирж. Личным секретарем изумительно несведущего в европейских делах Ллойд Джорджа, его ближайшим сотрудником и советником был сэр Филипп Сассун , один из богатейших и влиятельнейших евреев Англии. Личным секретарем престарелого «тигра» Клемансо, фактически заправлявшим всеми делами его кабинета, был юркий еврейский политик Жорж Мандель . Президент же Вильсон, угасавший уже в то время от прогрессивного паралича, был совершенно в руках у своего почти исключительно еврейского окружения, среди которого выделялись фигуры раввина Уайза и финансовых диктаторов Баруха и Моргентау .

Завет Карла Маркса, казалось, был осуществлен: «мировая война стерла с лица земли не одни только антисемитские классы и династии, но и целые антисемитские народы». Все выраженные в поданном Британскому министерству иностранных дел меморандуме пожелания мирового еврейства осуществились полностью. Палестина отдавалась еврейству в качестве «национального очага», а ее коренное, арабское население приносилось в жертву еврейским интересам.

Мощь германского народа была разбита одновременным натиском почти всемирной армии с фронта и предательством еврейско-масонской социал-демократии с тыла. Германия была закована в цепи Версальского диктата, и к ней был приставлен страж в виде иудейско-масонской Лиги Наций. К моменту подписания перемирия, Россия находилась уже во власти иудейского кагала, именовавшего себя «советом народных комиссаров». Над народом русским проносилась кровавая волна неслыханного ритуального террора, уничтожавшего его жизненные силы. Национальный ведущий слой русской нации, ее духовенство, офицерство, цвет ее интеллигенции, уничтожались в кровавых подвалах чрезвычаек.

И в то время, как жид Янкель Юровский, по приказу еврейского председателя ЦИК'а Свердлова, расстреливал в Екатеринбурге царскую семью, а жид Урицкий со своими чужеродными подручными палачами свирепствовал в Петербурге, «национальные интересы» России представлялись на международных конференциях Троцким-Бронштейном, Сокольниковым-Бриллиантом, Иоффе, Ганецким-Фюрстенбергом и целой сворой других, менее видных, представителей захватившего над Россией власть кагала.

Торжество мирового иудейства казалось полным . Уже недалеким представлялся день осуществления его извечной мессианской идеи порабощения мира. Видение мировой иудейской республики, осуществленной посредством мировой революции руками и кровью одурманенных марксистской отравой и обманутых рабочих масс, уже вставало перед взором еврейских руководителей.